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汪洙寫的詩有哪些 汪洙是幾幾年出生的

君既無情我便休2023-04-08 07:00詩詞81

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久旱逢甘露的這首詩名字叫什么啊

出自宋代汪洙撰《神童詩》。

選段原文如下:

久旱逢甘雨,他鄉遇故知;

洞房花燭夜,金榜題名時。

白話文釋義:干旱了很久,忽然遇到一場好雨。外出自外,無依無靠,忽然見到老鄉,老鄉見老鄉,兩眼淚汪汪,高興且激動,如遇知音。新婚燕爾,洞房花燭第一天,科舉高中,金榜(高中的黃榜)上有自己的名字。

擴展資料

《神童詩》一卷,舊傳宋代汪洙撰,其幼穎異,九歲能詩,號稱汪神童,后人以汪洙的部分詩為基礎,再加進其他人的詩,而編成《神童詩》。

實際上傳世的《神童詩》并非盡是少年神童之作,也不全出于汪洙一人之手,而是經歷代編補修訂,增入了隋唐乃至南北朝時期的詩歌。篇名也大多是另行添加的。詩體皆為格律工整的五言絕句,文字淺顯易懂,是適合少年學詩的范本。

相傳有一位秀才參加鄉試沒有考中,回家途中天又下了一陣小雨。傍晚住店時,店旁邊的院里傳來一陣陣嗩吶、鞭炮聲,原來鄰院有人娶親。

到了晚上,秀才睡不著覺,想起了汪洙的《四喜》詩,再聯想到自己的處境和見聞,便給《四喜》詩加了八個字,成為:久旱逢甘露——一滴,他鄉遇故知——債主。洞房花燭夜——夢中,金榜題名時——重名。這樣一改,對比鮮明,汪洙詩中所說的人生四大歡喜就變成了一場空歡喜,悲涼的意味躍然紙上,頗具出人意表之機趣。

《喜》汪洙(宋)的詩意

出處及詩意:

《神童詩·四喜》,作者汪洙,字德溫,北宋晚期人。汪洙九歲時即賦詩,有"神童"之佳稱。汪洙詩才橫溢,他先后寫了不少絕句詩,都是一些便于孩童記誦的短詩。就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句匯編詮補成集,題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂,非常適合兒童記誦,它與《三字經》等同譽為"古今奇書",成為訓蒙兒童的主要教材,流傳極廣,影響至為深遠。

意思就是說人生四大喜事。

一說出自南宋·洪邁《容齋隨筆·四筆·卷八·得意失意詩》:"久旱逢甘雨,他鄉遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。"

(也有野史記載是杜甫所寫。 明初江西才子解縉以四喜詩中的四大喜事為依據,創作了"四喜同局"的"四喜娃娃"。但是具體并沒寫是誰所作。)

《容齋隨筆·四筆·卷八·得意失意詩》

引用:

明·馮夢龍《醒世恒言》卷二:分明久旱逢甘雨,賽過他鄉遇故知。莫問洞房花燭夜,且看金榜題名時。

改編:

據明代朱國禎所撰的《涌幢小品》等書記載,成化年戊辰年間,有個叫王樹南的人在此詩的每句前面各添二字,成為:十年久旱逢甘雨,萬里他鄉遇故知。和尚洞房花燭夜,教官金榜題名時。

改后的《四喜》詩用特定的數量、特定的人物來強調突出了喜上加喜、喜出望外,將喜的意味推到了極致,并且產生了幽默風趣的新意和效果,令人讀后往往會忍俊不禁,拍手稱妙。

空歡喜的《四喜》

久旱逢甘露一一一滴,

他鄉遇故知一一債主。

洞房花燭夜一一夢中,

金榜題名時一一重名。

相傳有一位秀才參加鄉試沒有考中,回家途中天又下了一陣小雨。傍晚住店時,店旁邊的院里傳來一陣陣嗩吶、鞭炮聲,原來鄰院有人娶親。到了晚上,秀才睡不著覺,想起了汪洙的《四喜》詩,再聯想到自己的處境和見聞,便給《四喜》詩加了八個字,成為:久旱逢甘露一一一滴,他鄉遇故知一一債主。洞房花燭夜一一夢中,金榜題名時一一重名。這樣一改,對比鮮明,汪洙詩中所說的人生四大歡喜就變成了一場空歡喜,悲涼的意味躍然紙上,頗具出人意表之機趣。供參考。

勤學宋汪洙的古詩意思

指宋代汪洙寫的一首詩,名字叫《勤學》,勤學,指努力學習。

原文如下:

學向勤中得,螢窗萬卷書。

三冬今足用,誰笑腹空虛。

譯文:學問是需要勤奮才能得來的,就像前人囊螢取光,勤奮夜讀,讀很多書。苦學幾年,“三冬文史足用”,學問也就有了,那時候誰還會笑話你胸無點墨,沒有學問呢?

擴展資料:

作者簡介:

汪洙,字德溫,北宋晚期人。父,汪元吉,曾任鄞縣縣吏。在一安石任鄞縣縣令時,因看重汪元吉的為人,特把汪元吉推薦給轉運史,叫汪元吉負責明州府的法律方面(司法參軍)的事務。

汪洙九歲時即賦詩,有“神童”之佳稱。一日汪洙牧鵝來到學宮,見學宮殿宇破敗傾圮,觸發心中一番感慨。感而為詩,遂題詩于學宮壁上:“門徒夜夜觀星象,夫子朝朝雨打頭。多少公卿從此出,誰人肯把俸錢修。”

不幾天,題詩被明州知府所發現,感到新奇,當即把汪洙傳喚到府衙。知府見眼前站立的竟是一個穿著破舊短,的小孩,就問:“汝欲做神童耶?衫子為何如此破舊?”汪洙即應聲答詩一首:“神童衫子短,袖大惹春風。未去朝天子,先來謁相公。”知府一聽,呵!不得了,小小年紀,竟有如此大口氣,認為日后作為不可限量。

汪洙詩才橫溢,他先后寫了不少言絕句詩,都是一些便于孩童記誦的短詩。就有當時的塾師門將汪洙所賦的三十多首五言絕句匯編詮補成集,題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂,非常適合兒童記誦,它與《三字經》等同譽為“古今奇書”,成為訓蒙兒童的主要教材,流傳極廣,影響至為深遠。

勤學實例

“頭懸梁”

孫敬是漢朝信都(今冀州市)人。他年少好學,博聞強記,而且嗜書如命.晚上看書學習常常通宵達旦。鄰里們都稱他為“閉戶先生”。

孫敬讀書時,隨時記筆記,常常一直看到后半夜,時間長了,有時不免打起瞌睡來。一覺醒來,又懊悔不已。有一天,他抬頭苦思的時候,目光停留在房梁上,頓時眼睛一亮。隨即找來一根繩子,繩子的一頭拴在房梁上,下邊這頭就跟自己的頭發拴在一起。

這樣,每當他累了困了想打瞌睡時,只要頭一低,繩子就會猛地拽一下他的頭發,一疼就會驚醒而趕走睡意。從這以后,他每天晚上讀書時,都用這種辦法,發奮苦讀。

年復一年地刻苦學習,使孫敬飽讀詩書,博學多才,成為一名通曉古今的大學問家,在當時江淮以北頗有名氣,常有不遠千里的學子,負笈擔簦來向他求學解疑、討論學問。

“錐刺股”

戰國時期,有一個人叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學問不深,曾到好多地方做事, 都不受重視。回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大,所以,他決心要發奮讀書。 他常常讀書到深夜,想睡覺時,就拿一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己醒來,再堅持讀書。

參考資料來源:百度百科——勤學

參考資料來源:百度百科——頭懸梁錐刺股

汪洙是什么朝代的人寫過什么有名的詩句

汪洙是北宋時期的人物,寫過著名的《神童詩》一卷。其中著名的句子有:

天子重英豪,文章教爾曹。萬般皆下品,惟有讀書高。”“朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強

久旱逢甘雨,他鄉遇知音,洞房花燭夜,金榜題名時

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