本篇文章給大家談談史記中有哪些名言，以及史記中的名言對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

史記的名言名句有哪些

1.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記·淮陰侯列傳》）

釋：聰明的人考慮一千次，總有一次失誤；愚笨的人考慮一千次，總有一次考慮得比較周全。

2.前事之不忘，后事之師也。（《史記·秦始皇本紀》）

釋：吸取過去的經驗教訓，可以作為以后的借鑒。旨在提醒人們記住過去的教訓。

3.項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本紀》）

釋：項莊舞劍的目的，在于刺殺劉邦。比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

4.眾口鑠金，積毀銷骨。（《史記·張儀列傳》）

釋： 眾口所責，雖堅如鐵石之物，亦能熔化；毀謗不止，令人難以生存，而遭毀滅。后喻人言可畏，能置人于死地。

5.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。（《史記·管晏列傳》）

釋：倉庫充實，人民就懂得禮節；衣食豐裕，人民就知道光榮和恥辱。

6.士為知己者死，女為說己者容。（《史記·刺客列傳》）

釋：大丈夫甘愿為了解和賞識自己的人去死，美女情愿為愛慕自己的人修飾容貌。

7.飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。（《史記·越王勾踐世家》）

釋：狡猾的兔子被殺死了，驅趕追逐兔子的走狗也就會人拿來煮。天上的飛鳥都被抓完了，好的弓箭也只能收起來沒有了用處。敵國一破，出謀劃策的臣子也就得死了。

8. 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）

釋：大鳥不飛就不說了，若飛則上摩青天；不叫罷了，一叫就使人震驚。比喻自己雖然暫時不露聲色，實際上已做好了充分的準備，一旦行動起來便是震驚天下的遠大舉動。

9.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（《史記·滑稽列傳》）

釋：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時，他的話也是善良的。

10.得黃金百斤，不如得季布一諾。（《史記·季布欒布列傳》）

釋：得到黃金百斤，比不上得到季布一句允諾。說明男子漢大丈夫說話要算數，要信守諾言，對自己說出的話要敢于負責。成語“一諾千金”源于此。

史記名人名言

1、前事不忘，后事之師。——選自《史記·秦始皇本紀》

2、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。——選自《史記·項羽本紀》

譯文：干大事的人可以不考慮細微末節，行大禮不避小的責備。

3、外舉不隱仇，內舉不隱子。——選自《史記·晉世家》

譯文：提拔外面的人才，不拒絕自己的仇人，推薦家人不回避自己的兒子。

4、以書御者不盡馬之情，以古制今者不達事之變。——選自《史記·趙世家》

譯文：靠書本來駕車的人不了解馬的性情，靠古法治理當世的人不通曉事物的變化。

5、小人徒見利，而不顧其害。 ——選自《史記·趙世家》

譯文：小人僅僅只是看到有利的一面，而不顧有害的一面。

6、以權利合者，權利盡而交疏。——選自《史記·鄭世家》

譯文：憑著權勢和利益而結合的人，一旦權勢和利益沒有了，交往關系也就疏遠了。

7、家貧則思良妻，國亂則思良相。——選自《史記·魏世家》

譯文：家境貧寒就會思慕賢慧的妻子，國家動蕩就會渴望有才能的宰相。

8、一沐三捉發，一飯三吐哺。 ——選自《史記·齊太公世家》

譯文：洗一次頭發三次提起頭發，吃一頓飯三次吐出口中食物，為的是接待來客。

9、富貴者送人以財，仁人者送人以言。——選自《史記·孔子世家》

譯文：富貴之人贈送財物給人，高尚之人贈送言辭給人。

10、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。——選自《史記·管晏列傳》

譯文：倉庫充實，人民就懂得禮節；衣食豐裕，人民就知道光榮和恥辱。

11、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——選自《史記·孫子吳起列傳》

譯文：能實行某種道理的人，不一定就能說得清楚，能說清某種道理的人，不一定就能很好地去實行。

12、隱忍就功名。——選自《史記·伍子胥列傳》

l 譯文：暗中克制忍耐來成就一番功業。

l 13、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。 ——選自《史記·張儀列傳》

l 譯文：羽毛雖輕，堆積多了也可以把船壓沉；一大堆不重的東西，堆積多了也能壓斷車軸；眾人異口同聲的言論，能夠混淆是非；不止一次的毀謗，積累下來也足以致人于毀滅之地。

l 14、物有不可忘，或有不可不忘。——選自《史記·魏公子列傳》

l 譯文：事情有不可以忘記的，也有不可以不忘記的。

l 15、當斷不斷，反受其亂。——選自《史記·春申君列傳》

l 譯文：到了應該做出決斷的時候，而不能決斷，反過來就要遭受禍害。

l 16、日中則移，月滿則虧。——選自《史記·范睢蔡澤列傳》

l 譯文：太陽中午以后就會偏斜，月亮圓滿以后就會虧缺。

l 17、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——選自《史記·屈原賈生列傳》

l 譯文：災禍傍依著福，幸福隱藏著禍。

l 18、騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。 ——選自《史記·淮陰侯列傳》

l 譯文：駿馬徘徊不進，不如劣馬穩步前進。

l 19、千金之裘，非一狐之腋；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。

l ——選自《史記·劉敬叔孫通列傳》

l 譯文：價值千金的狐皮衣，不是一只狐貍的腋皮制成的；樓臺亭榭的椽木，不是一棵樹上的枝條能建成的；夏商周三代的功業，不是靠一個人的智慧能完成的。

l 20、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——選自《史記·李將軍列傳》

l 譯文：在上位的人本身行為端正，即便不下命令，人們也會遵守奉行。在上位的人本身行為不端正，即使發出命令人們也不會遵守奉行。

l 21、興必慮衰，安心思危。——選自《史記·司馬相如列傳

l 22、其言必信，其行必果，已諾必誠。——選自《史記·游俠列傳》

l 譯文:人說話必須講信用，做事要果斷，已經許下的諾言一定要真心實意地去履行。

l 23、飛鳥盡，良弓藏。——選自《史記·越王勾踐世家》

l 譯文：飛鳥被捕，良工自然要收藏起來。

l 24、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——選自《史記·滑稽列傳》

l 25、家累千金，坐不垂堂。——選自《史記·司馬相如列傳》

l 譯文：家中富有千金，不坐在堂屋檐下。

l 26、女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。——選自《史記·扁鵲倉公列傳》

l 譯文：女子無論美丑，入宮便會遭到嫉妒；士無論賢與不賢，一旦走上仕途，難免會受到人們的懷疑。

l 27、禮生于有，而廢于無，故君子富，好行其德；小人富，以適其利。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。——選自《史記·貨殖列傳》

l 譯文：禮產生于富有而廢棄與貧困，故君子富有可表現其美德；平民富有也可以更好地發揮自己的作用。魚生在深淵里，而獸聚集在深山里。人富裕了仁義也會歸附。

l 28、大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。——選自《漢書·高帝紀下》

l 29、國之將興，尊師而重道。 ——選自《漢書·元帝紀》

l 30、過而不改，是謂過矣。——選自《漢書·成帝紀》

l 31、先發制人，后發制于人。——選自《漢書·項籍傳》

l 32、力拔山兮氣蓋兮。時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

l ——選自《漢書·項籍傳》

l 33、人生一世間，如白駒過隙。——選自《漢書·項籍傳》

l 34、鳥鳶之卵不毀，而后鳳凰集；誹謗之罪不誅，而后良言進。——選自《漢書·路溫舒傳》

l 35、君子之德風，小人之德草。草上之風必筵偃。 ——選自《漢書·董仲舒傳》

l 36、正其誼不謀其利，明其道不計其功。 ——選自《漢書·董仲舒傳》

l 37、人能弘道，非道能弘人。——選自《漢書·董仲舒傳》

l 38、臨淵羨魚，不如歸而結網。——選自《漢書·董仲舒傳》

l 39、雖有茲基，不如逢時。——選自《漢書·樊酈滕灌傅靳傳》

l 譯文：雖有田具，不如碰上及時雨。

l 40、遺子黃金滿籝，不如一經。——選自《漢書·韋賢傳》

l 41、宜如臨深淵，如履薄冰，戰戰栗栗，日慎一日。——選自《后漢書·光武帝紀上》

l 42、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。 ——選自《后漢書·肅宗孝章帝紀》

l 43、車如流水，馬似游龍。——選自《后漢書·馬皇后紀》

l 44、物之興衰，情之起伏，理有固然。——選自《后漢書·郭皇后紀》

l 45、舍近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。 ——選自《后漢書·臧宮傳》

l 46、疾風知勁草。 ——選自《后漢書·王霸傳》

l 47、丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。——選自《后漢書·馬援傳》

l 48、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——選自《后漢書·宋弘傳》

l 49、窮則變，變則通，通則久。 ——選自《后漢書·馬衍傳》

l 50、天網恢恢，疏而不失。——選自《后漢書·郎凱轉》

l 51、濁其源而望清流，曲其形而欲景直，不可得也。 ——選自《后漢書·劉般傳》

l 52、天知、地知、我知、子知，何謂無知？ ——選自《后漢書·楊震傳》

l 53、君者舟也，人者水也。——選自《后漢書·皇甫規傳》

l 54、死者不可復生，來著猶可救也。 ——選自《后漢書·和帝紀》

l 55、不入虎穴，焉得虎子。——選自《后漢書·班超傳》

l 56、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——選自《后漢書·列女傳》

l 57、安貧樂道，恬于進趣。——選自《后漢書·韋彪傳》

l 58、君子自強不息，斯其道也。——選自《后漢書·黃瓊傳》

l 59、智者棄短取長，以致其功。——選自《后漢書·王符傳》

l 60、天下之禍，皆興于內。——選自《后漢書·傅燮傳》

《晉書》名句

l 61、荊山之璞，不琢不成其寶。——選自《晉書·景帝紀》

l 62、人有不及，可以情恕；非意相干，可以禮譴。 ——選自《晉書·衛瓘》

l 63、榮進之心日頹，任逸之情轉篤。——選自《晉書·嵇康傳》

l 64、靜不聽雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。——選自《晉書·劉伶傳》

l 65、寒暑漸于春秋，隆替起于得失。——選自《晉書·郤冼傳》

l 66、吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖先生吾著鞭。——選自《晉書·劉琨傳》

l 67、太剛則折，至察無徒。——選自《晉書·周顗傳》

l 68、義感君子，利動小人。 ——選自《晉書·苻登傳》

l 69、英睿當亂而不移，忠賢臨危而盡節。——選自《南齊書·齊高帝蕭道成本紀》

l 70、尺蠖之屈，以求伸也。——選自《南齊書·孔稚珪傳》

l 71、寧飲建業水，不食武昌魚。 ——選自《南齊書·文學》

《魏書》名句

l 72、量己者，令終而義全；昧利者，身陷而名滅。——選自《魏書·太祖紀》

l 73、虛己以求過，明恕以思哲。——選自《魏書·高祖紀》

l 74、理有一準，則民無覬覦；法啟二門，則吏多威福。——選自《魏書·廢出三帝紀》

l 75、袵席不遺，簪履弗丟。 ——選自《魏書·于栗磾列傳》

史記的名言名句

史記的名言名句1

1、先國家之急而后私仇也。—漢·司馬遷史記

2、先考慮國家大事，然后再顧及個人恩怨。

3、至誠則金石為開。—漢·劉歆西京雜記卷五

4、真誠所至，最堅硬的東西也會被打動。

5、疾風知勁草。—南朝宋·范曄后漢書

6、猛烈的大風中展現草的剛勁，引申指越惡劣的環境越顯堅貞的品格。

7、靜以修身，儉以養德。—三國蜀·諸葛亮誡子書

8、寧靜修身，節儉修養品德。

9、救寒莫如重裘，止謗莫如自修。—晉·陳壽

10、抵御寒冷沒有比加厚的毛皮服更好的了，想制止別人，沒有比加強自身的道德修養更有效的了。

11、人誰不死？死國，忠義之大者。—晉·陳壽

12、人誰能不死，為國捐軀，大忠大義。

13、鞠躬盡瘁，死而后已。—三國·諸葛亮后

14、不辭勞苦，默默貢獻，至死方休。

15、丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。—北齊·劉晝劉子

16、朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色，蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的'剛韌。引申

17、指堅貞的品格永不會改變。

18、從善如登，從惡如崩。—國語·周語

19、接受正確的意見如登山一樣的難，接受錯誤的意見像崩山一般容易。

20、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。—呂氏春秋·季冬紀

21、石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗而絕不改變。

22、貴人而賤己，先人而后己。—禮記·坊記

23、尊重他人勝過自己，先為別人著想。

24、不食嗟來之食。—禮記·檀弓下

25、雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴，不接受帶侮辱性的施舍。

史記的名言名句2

先國家之急而后私仇也。—漢·司馬遷史記

先考慮國家大事，然后再顧及個人恩怨。

至誠則金石為開。—漢·劉歆西京雜記卷五

真誠所至，最堅硬的東西也會被打動。

疾風知勁草。—南朝宋·范曄后漢書

猛烈的大風中展現草的剛勁，引申指越惡劣的環境越顯堅貞的品格。

靜以修身，儉以養德。—三國蜀·諸葛亮誡子書

寧靜修身，節儉修養品德。

救寒莫如重裘，止謗莫如自修。—晉·陳壽

人誰不死？死國，忠義之大者。—晉·陳壽

人誰能不死，為國捐軀，大忠大義。

鞠躬盡瘁，死而后已。—三國·諸葛亮后

不辭勞苦，默默貢獻，至死方休。

丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。—北齊·劉晝劉子

朱砂可以被研磨但不能改變它的紅色，蘭草可以被焚燒但不能消除它的芳香，玉可碎但不能改變它的潔白，金可融但不能改變它的剛韌。引申

指堅貞的品格永不會改變．

從善如登，從惡如崩。—國語·周語

接受正確的意見如登山一樣的難，接受錯誤的意見像崩山一般容易。

石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。—呂氏春秋·季冬紀

石頭可以被擊碎，但不能改變其固有的堅硬；朱砂可以被研磨，但不能改變它原有的紅色。引申指高貴的品德可以倍受考驗而絕不改變。

貴人而賤己，先人而后己。—禮記·坊記

尊重他人勝過自己，先為別人著想。

不食嗟來之食。—禮記·檀弓下

雖窮困潦倒仍保持人格尊嚴，不接受帶侮辱性的施舍。

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