很多朋友對于蘇洵的作品有哪些和蘇洵有什么作品傳世不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

蘇洵的代表作及賞析

蘇洵，字明允號老泉，是北宋著名文學(xué)家。他擅長散文，尤其擅長政論文，議論明暢，有《嘉佑集》傳世，代表作有《九日和韓魏公》。

《九日和韓魏公》

晚歲登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金罍。不堪丞相延?xùn)|閣，閑伴諸儒老曲臺。

佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。

意思是：我四十八歲，年近半百，才成為您的座上客，最為不才。自已的那“蕭蕭華發(fā)”同宴上的閃閃金罍相映襯。韓丞相好賢可自己官卑位低不配這種禮遇，多年來清閑無事陪伴諸位儒生老于太常寺 。從二十七歲開始，發(fā)奮苦讀，希望有用于世，卻多次科考不第。

后來，雖 然名動京師，卻沉淪下僚，無法一展抱負(fù)，每次佳節(jié)均 在愁里度過。曾有的雄心壯志也只有在醉時才略有顯露。 冒雨晚歸而感寒意，難以入睡。韓琦詩中那種久居高位、 賓朋滿座的富貴氣，使蘇洵更感到自己“閑伴諸儒”的 窮窘；韓琦志滿意得之余的淡淡閑愁，更激起了蘇洵壯 志不酬的深沉哀怨。

擴(kuò)展資料

1、泰山崩于前而色不變。

出自宋·蘇洵《心術(shù)》。

崩，崩塌。即使是泰山崩塌在眼前，大丈夫的臉色也不會改變。

2、 有功而賞，有罪而罰。

出自宋·蘇洵《上皇帝書》。

強(qiáng)調(diào)了賞罰必須分明，這樣才能更好地激勵人們行善，保證社會的安定。這句話的意思是說，對于建立了功勞的人就應(yīng)給予其獎賞，而對于有了過錯或罪行的人就應(yīng)對其進(jìn)行懲罰。

3、利之所在，天下趨之。

出自宋·蘇洵《上皇帝書》。

利益存在的地方，天下的人都會爭相前往投奔。有了利益，才能有基本的物質(zhì)條件，百姓才能生存下去。

利益實現(xiàn)了累積，百姓才能求得發(fā)展，才能實現(xiàn)富裕。百姓的生存和發(fā)展都離不開利益，因此，他們就會趨利而動，隨利而行。

宋朝文學(xué)大家蘇洵有哪些作品

蘇洵作品

蘇洵，便是我們經(jīng)常提到的蘇軾父親，他與其兩個兒子，蘇軾，蘇轍，被人稱為是“三蘇”。對于蘇洵作品，我們可以張口就來，比如說《六國論》，這都是我們在學(xué)校的精讀文章，蘇洵的作品能夠流傳至今，可見，蘇洵對我國文化的重大影響。

蘇洵作品圖

在蘇洵保留下來的作品中，我們可以從中看出他的性格。比如學(xué)生課本當(dāng)中的《六國論》，我們很明顯的能感覺出蘇洵的豪放，大氣，不拘小節(jié)。能寫出如此著作的人，定是有過很多經(jīng)歷的人，確實，蘇洵在年少的時候，游玩在各個有趣的地方，見識了中國的大江南北，所以，才具有如此寬廣的胸襟。

蘇洵看待問題會看它的兩面性，比如，他在講解秦國統(tǒng)一的作品中，除了發(fā)表了自己的看法之外，在當(dāng)時北宋的狀況中可以看出，蘇洵在暗示當(dāng)朝皇帝，不要像那六個國家一樣，向強(qiáng)國妥協(xié)外交政策，否則，下一個被滅的國家就是宋朝。

在看了蘇洵作品之后，我們從中能夠感受到，蘇洵在寫文章時的那種豪情。他的兒子蘇轍深受他的影響，都尊崇儒家的思想，以和為貴。但是，從蘇洵的散文中作品，我們看不到蘇洵的那種安靜氣息，只看得到他的豪邁與仗義。

蘇洵除了在我們了解的散文上有貢獻(xiàn)，其實，在譜學(xué)上的貢獻(xiàn)也十分大的，他與好友歐陽修共同創(chuàng)立了“歐蘇譜例”。由蘇洵創(chuàng)造的蘇氏譜例，在現(xiàn)代也會是比較實用的，在很多地方，很多人都按照蘇氏譜例編寫自家的族譜。由此可見，蘇洵與其作品對我國的貢獻(xiàn)實在是太大了。

蘇洵簡介

蘇洵是北宋時期的文學(xué)家，是北宋著名詞人蘇軾的父親，蘇洵還是唐宋八大家之一。下面讓我們看一下蘇洵簡介。

蘇洵像

蘇洵的文章很有批判色彩，讓人讀起來感覺有一種一針見血的味道。蘇洵小時候并沒有認(rèn)真讀書，直到二十七歲的時候才認(rèn)真讀書。

蘇洵的父親是四川的一名官員，蘇家算是一個詩書禮儀之家，蘇洵雖然生在詩書禮儀之家，但是并不喜好讀書，一直是留戀于玩樂之中，后來蘇洵的妻子和母親先后去世，蘇洵開始認(rèn)識到人生的短暫，認(rèn)為要抓緊時間學(xué)習(xí)。

蘇洵在平常的散漫學(xué)習(xí)中也寫過一些文章，在二十七歲的時候，他打算開始認(rèn)真讀書。他拿出自己以前寫過的舊稿，讀過以后，覺得自己寫的太差勁了，就將這些稿件全都燒了。燒了稿件以后，他投入到了學(xué)習(xí)中。

雖然在二十七歲以前他學(xué)習(xí)不認(rèn)真，但是他一學(xué)習(xí)起來是非常認(rèn)真的，有關(guān)于他的一個故事說明了他的認(rèn)真程度。他的妻子見到他因為讀書而沒有吃早餐，就將一些粽子和白糖端到了書桌上，放下后就走了。

而蘇洵卻將硯臺里的墨汁當(dāng)成了白糖，用粽子在墨汁里蘸起來，直到他的妻子再回來的時候，才發(fā)現(xiàn)蘇洵的嘴上滿是墨汁。從這個故事重可以發(fā)現(xiàn)，蘇洵讀書已經(jīng)到了入迷的程度。

蘇洵后來果然靠著自己的勤奮成為了當(dāng)時的文學(xué)家，并且在歷史上留下了自己的名字。蘇洵是大器晚成的代表，蘇洵簡介告訴人們，只要能夠靜下心來學(xué)習(xí)，就會有一番作為，不論是從什么時候開始學(xué)習(xí)。

蘇洵的詩

蘇洵是古代的大文學(xué)家，生活在北宋年間，北宋是承接唐朝的，唐詩在宋朝很風(fēng)靡，因此宋朝的很多文人也喜歡寫詩。蘇洵是宋朝著名的文人，自然也是喜歡寫詩。蘇洵在散文上有很大的造詣，蘇洵的詩也有很大的造詣。

蘇洵圖

蘇洵的哥哥有一次同蘇洵游覽山河美景，哥哥問他能否寫點文章來描繪這些美好景色。蘇洵也想寫點文章，覺得自己的心中有些話不吐不快，但是一時不知道從何處下筆。他回到家后讀了很多唐詩，覺得豁然開朗起來，想到自己所看到的美景，就寫出了一首有名的詩篇，名為游嘉州龍巖，詩中的“山川隨望闊，氣候帶霜清”一句非常有名氣。

蘇洵在寫作散文上有自己獨到的見解，蘇洵的詩篇上也有自己獨到的見解，他很了解社會上上一些情況，并且不與奢靡的官員豪族同流合污，他寫出的詩篇都很有見地。在送王吏部直徐州一詩中，他寫了一句“徐州勝覺不需問，紅門巨豪俱在徐”，諷刺當(dāng)時的徐州豪族們奢靡度日。

蘇洵的詩很多是送朋友的，他在為官的時候，認(rèn)識了很多朋友，并且他的文章在當(dāng)時很有名氣，得到了許多人的稱贊，因此很多人都想和他認(rèn)識。他寫的送別詩很有意味，在送李才元學(xué)士知邛州一詩中，“白馬渡核，紅旗照蜀山”一句寫出了去往邛州之路的景色，通過景色來表達(dá)送別之情。

蘇洵書法

提起蘇洵，我們大家都知道他是中國有名的散文家，但是，很少有人知道，蘇洵也是很厲害的書法家，現(xiàn)在網(wǎng)上有許多蘇洵散文的手寫圖片，通過字體我們可以看出，蘇洵是個豪情萬丈，對朋友仗義，對家人體貼的才子。

蘇洵書法圖

現(xiàn)在流傳下來的蘇洵書法所剩無幾，有很多收藏家想要收藏蘇洵的書法，但是，流傳到現(xiàn)在的書法也就那么幾張，所以，很多收藏家感到遺憾。蘇洵的書法，蒼勁有力，而且，筆鋒之間還帶有一種灑脫，不受拘束，向往自由的感覺，這可能和他的經(jīng)歷有關(guān)。

從小蘇洵就比較貪玩，對于讀書寫字也不能說是一竅不通，反正就是不喜歡學(xué)習(xí)，以為靠著自己的小聰明，就足夠用了。但是，跟他一起長大的朋友們，個個都是創(chuàng)作高手，只有蘇洵，只是一個普通的學(xué)生。盡管這樣，蘇洵并沒有感覺自己比同齡人差，直到有一天，他看過先人的功德之后，便開始了努力學(xué)習(xí)。

在此之前，蘇洵從不為家里的事情煩惱，家里有父親照料，孩子有妻子照顧，所以，蘇洵一出門有時候就是半年。他不喜歡拘束感，否則，他怎么可能會拒絕仁宗邀請他參加的考試呢？

蘇洵書法也是在二十七八歲之后，才開始有長進(jìn)的。作為孩子的榜樣，他當(dāng)然要事事做到最好，否則，怎么去叫自己的孩子努力。在他改變自己，為孩子做了一個好示范之后，他的兒子也變得努力讀書，最后，唐宋八大家中有三人是蘇家人。

蘇洵名句

蘇洵，出生在北宋時期。在我們初高中的課本里，經(jīng)?？梢钥吹剿纳⑽脑娂?，在我們的印象中，蘇洵是一個富有文采的翩翩公子，但是，事實卻是，蘇洵在少年時期不愛學(xué)習(xí)，因家里由父親掌管，所以蘇洵在少年時期并沒有體會到累的感覺，每天都跟朋友們到處閑逛，在此期間，他還參加了一次科舉考試，但是沒有考上。

蘇洵像

之后蘇洵便跟著陳公美等人游歷四方，在峨眉山游玩一圈之后，聽說西北的岷山也是很壯美的，這一去便是半年?；丶抑蟀l(fā)現(xiàn)妻子面容憔悴，通過妻子的敘述，他在兒子身上看到了自己頑劣的影子。他這才開始考慮家庭跟未來。

在其喪母之后，哥哥叫他整理家譜，從那時起，蘇洵便喜愛學(xué)習(xí)了。他的努力，加上他的天賦，蘇洵成了家喻戶曉的文人。此后，蘇洵名句老少皆知。在蘇洵的散文名句中，我們可以感覺出他的大氣，他寫的所有散文都給人一種豁然開朗的感覺。

很多人印象最深的便是蘇洵對秦始皇為何能統(tǒng)一六國的論述名句，在文章中，蘇洵發(fā)表了自己的觀點看法，有著異于常人的理解能力。在當(dāng)時人的眼中，六國被統(tǒng)一，是由于秦國的強(qiáng)大，但是，蘇洵能一眼看出其中的奧妙。秦能統(tǒng)一六國是因為其他國家之間的不團(tuán)結(jié)，各國的皇帝目光不夠長遠(yuǎn)，只是顧及自己國家眼前的利益，而不是百姓認(rèn)為的，秦國的強(qiáng)大，英勇善戰(zhàn)，統(tǒng)一了六國。

直到現(xiàn)在，蘇洵名句還能在各地區(qū)的學(xué)生嘴里聽到，可見，蘇洵對整個國家的影響是極其大的，他的名句才能被流傳至今。

蘇洵讀書

我們都知道，蘇洵是歷史上有名的文學(xué)家，他也因為自己創(chuàng)作的詩篇，而被列為“八大家之一”，這其中的意義，想必不用我多說，大家也都能理解。那大家肯定會去想，蘇洵有如此的成就，是不是與蘇洵讀書有關(guān)呢？到底是不是這樣，讓我們在下面的內(nèi)容中揭曉。

蘇洵畫像

歷史上的蘇洵并非大家所想像的，打小就喜愛詩書，每日讀到廢寢忘食，事實是與這些相反的，蘇洵在年紀(jì)很小的時候，可是看到書就頭痛的孩子。這一切的改變都是因為自家哥哥，知道他哥哥通過刻苦讀書考取了功名之后，蘇洵才意識到，自己的年紀(jì)也不算小了，竟然還如此的不懂事，再看看哥哥的成就，蘇洵好像一夜間成長了。

在那之后的日子，蘇洵讀書，早起晚睡，就為了對得起自己的努力，因為他不相信自己比別人差，之前是太貪玩了，現(xiàn)在若彌補(bǔ)，應(yīng)該還不晚。只是當(dāng)年的考試他并未取得名次。

蘇洵再次對其做了深深地檢討，認(rèn)為是還沒有復(fù)習(xí)全面，漏洞太大，而且心里也有些浮躁，于是蘇洵再一次做了一個大家都不能理解的舉動，他將自己原來創(chuàng)作的文章全部燒毀了，一切從頭開始，于是蘇洵又是不論嚴(yán)寒酷暑的開始讀書，這用功的勁頭，人盡皆知，也正是如此，才有了之后的佳作和突破。

看來蘇洵讀書也不是從一開始就喜歡讀的，但他可以明白自己的責(zé)任，知道讀書也許是自己未來的出路，所以才發(fā)奮用心，這種拼搏的動力，也將影響著我們這一代人。

蘇洵散文有哪些

《顏書四十韻》《六國論》《管仲論》《辨奸論》等

蘇洵詩作：《云興于山》《有驥在野》《有觸者犢》《朝日載升》《我客至止》、《歐陽永叔白兔》《憶山送人》《顏書》《答二任》《送吳待制中復(fù)知潭州二首》等。

散文：《顏書四十韻》《六國論》《管仲論》《辨奸論》等

文集：《權(quán)書》《衡論》《嘉祐集》《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。通行本有《四部叢刊》影宋鈔本、《嘉祐集》15卷。

蘇洵、蘇轍、曾鞏有哪些作品？

分類: 藝術(shù) 書畫美術(shù)

解析:

蘇洵，字明允,號老泉,四川省眉山人。是宋代著名的散文家,政論家,"唐宋八大家"之一。著有嘉佑集二十卷,易傳三卷,蘇洵的散文最突出的特點是“不為空言而期于有用他”的政論文古樸簡勁,博辯宏偉,縱厲雄奇,言辭鋒利,對歷代政治,經(jīng)濟(jì),軍事和用人等方面進(jìn)行了廣泛全面的論述,具有縱橫雄辯之風(fēng)。代表作有《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權(quán)書》.

蘇轍,字子由，一字同叔，號潁濱遺老。北宋眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、兄蘇軾合稱“三蘇”，為中國古典文學(xué)“唐宋八大家”之一。蘇轍的文章以議論為主，文勢汪洋，筆力雄健，說理清晰有力。其詩境界開闊，多步蘇軾后塵。著有《欒城集》950卷、《欒城后集》924卷、《欒城三集》10卷、《應(yīng)詔集》912卷、《詩集傳》、《春秋集解》、《孟子解》、《論語拾遺》、《古史》、《龍川略志》、《道德經(jīng)解》等.

曾鞏北宋散文家。唐宋八大家之一。字子固。建昌軍南豐（今屬江西）人。嘉佑二年（1057）進(jìn)士。歷任館閣?？?、集賢校理、實錄檢討官，官至中書舍人。曾鞏出自歐陽修門下，完全接受了歐陽修先道而后文的古文創(chuàng)作主張，而且比歐陽修更著重于道。因此，曾鞏的散文在八大家中是情致和文采都較少的一家。但曾文長于議論，他的政論文，語言質(zhì)樸，立論精辟，說理曲折盡意。如《上歐陽舍人書》、《上蔡學(xué)士書》、《贈黎安二生序》、《王平甫文集序》等都紆徐委備，近似歐陽修文。記敘文亦常多議論，如《宜黃縣縣學(xué)記》、《墨池記》都于記敘中縱談古今。曾鞏亦能詩，今存詩400余首，以七絕成就較高，但為文所掩，不大受人重視。著作今傳《元豐類稿》50卷，有《四部叢刊》影元刊本。

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