白樸的散曲有哪些小學 白樸的散曲藝術特點
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白樸沉醉東風·漁夫元曲賞析及譯文注釋
黃蘆岸白蘋渡口,綠柳堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交,卻有忘機友,點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟。
古詩簡介
《沉醉東風·漁夫》是元曲作家白樸的散曲作品。這支小令塑造了一個理想的漁民形象,通過對他的自由自在的垂釣生活的描寫,表現了作者不與達官貴人為伍,甘心淡泊寧靜的生活情懷,也流露出對社會不平的憤慨。此曲意象艷麗、境界闊大,給人以美的享受。
譯文
金黃的蘆葦鋪滿江岸,白色的浮萍飄蕩在渡口,碧綠的楊柳聳立在江堤上,紅艷的野草渲染著灘頭。雖然沒有生死之交,卻有毫無機巧算計之心的朋友,數那些在秋江上自由自在的鷗鷺。鄙視那些達官貴人們的,正是那些不識字的江上釣魚翁。
注釋
⑴黃蘆:與綠柳等均為水邊生長的植物。白蘋(pín):一種在淺水中多年生的植物。
⑵紅蓼(liǎo):一種水邊生的草本植物,開白色或淺紅色的小花。
⑶刎頸交:刎,割;頸,脖子。刎頸交即生死朋友的意思。為了友誼,雖刎頸也不后悔的朋友。
⑷忘機友:機,機巧、心機。忘機友即相互不設心機、無所顧忌、毫無算計技巧之心的朋友。
⑸點:點點、數,這里是形容詞作動詞用。
⑹傲殺:鄙視。萬戶侯:本意是漢代具有萬戶食邑的侯爵,在此泛指高官顯貴。
⑺叟:老頭。
賞析/鑒賞
這支曲子一二兩句,對仗工麗,寫景如畫,點染出一幅清麗無比的秋江圖。然而僅僅看出這一層,未免辜負了作者的苦心。作畫的顏料是精心選擇的,所畫的景物是精心選擇的,整個環境也是精心選擇的。選取“黃”“白”“綠”“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物,不僅獲得了色彩明艷的效果,而且展現了特定的地域和節令。看到“黃蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”相映成洞毀高趣,就會想到江南水鄉的大好秋光。而秋天,正是垂釣的黃金季節。讓“黃蘆”“白蘋”“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”“渡口”“堤上”“灘頭”,這又不僅活畫出“漁夫”活動的場所,同時“漁夫”在那些場所里怎樣活動,以及以一種什么樣的心態在活動,也不難想象了。
在那么優雅的環境里打魚為生,固然很不錯,但如果只是一個人,就未免孤寂,所以還該有朋友。三四兩句,便給那位“漁夫”找來了情投意合的朋友。“雖無刎頸交,納尺卻有忘機友”也是對偶句,卻先讓步,后轉進,有回環流走之妙。為了友誼,雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”。“漁夫”與人無爭,沒有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧靜,毫無機巧之心的朋友叫“忘機友”。對于“漁夫”來說,他最需要這樣的朋友,也正好有這樣的朋友,令人羨慕。
一二兩句寫了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”,意味著那里有江,但畢竟沒有正面寫江,因而也無法描繪江上景。寫“漁夫”應該寫出江上景,對此,作者不僅是懂得的,而且懂得什么時候寫最適宜。寫了“卻有忘機友”之后,他便寫江上景了。“點秋江白鷺沙鷗”,寫景美妙生動。用“秋”字修飾“江”,點明了季節。一個“點”字,尤其用得好。如果平平淡淡地說,那不過是:江面上有點點鷗鷺。如今變形容詞為動詞,并且給鷗鷺著色,便出現了白鷺沙鷗點秋江的生動情景。僅就寫景而言,這已經夠高明了。但更高明之處還在于借景寫人。前面寫漁夫有“忘機友”,那“忘機友”正是指“點秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友,既表現“漁夫”的高潔,又說明真正的“忘機友”,在人間無法找到。古代詩人往往贊揚鷗鷺“忘機”。正由于他們認為只有鷗鷺才沒有“機心”,所以愿與鷗鷺為友。李白就說:“明朝拂衣去,永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩,則用“不羨魚蝦利,惟尋鷗鷺盟”表現漁夫的高尚品德,正可作為這只曲子的'注腳。
結尾點題,點出前面寫的并非退隱文人,而是“傲殺人間萬戶侯”的“不識字煙波釣叟”。元代社會中的漁夫不可能那樣悠閑自在,也未必敢于傲視統治他的“萬戶侯”。不難看出,這只曲子所寫的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經歷了蒙古滅金的變故,家人失散,跟隨他父親的朋友元好問逃出汴京,受到元好問的教養。他對元朝的統治異常反感,終生不仕,卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此,他把他的理想投射到“漁夫”身上,贊賞那樣的“漁夫”,羨慕那樣的“漁夫”。說“漁夫”“傲殺人間萬戶侯”,正表明他鄙視那些“萬戶侯”。說“漁夫”“不識字”,正是后悔他做了讀書識字的文人。古話說:“人生憂患識字余氏始。”在任何黑暗社會里,正直的知識分子比“不識字”的漁夫會遭受更多的精神磨難,更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。這句的“傲”字,既有堅決不向黑暗社會妥協,保持高風亮節之意,又有不愿在宦海中“風波千丈擔驚怕”,希圖逃世的思想。雖有其消極避世的一面,卻也曲折地反映了元代知識分子的骨氣和那個時代投射在他們心靈上的暗影,抒發了他們的不平之慨。
這首小令語言清麗、風格俊逸,又表達了備受壓抑的知識分子所追求的理想,因而在當時就贏得了人們的喜愛。著名散曲家盧摯的【雙調】《蟾宮曲·碧波中范蠡乘舟》,就是摹擬這首小令的:“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花,樂以忘憂。蕩蕩悠悠,點秋江白鷺沙鷗。急棹不過黃蘆岸白蘋渡口,且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。醉時方休,醒時扶頭。傲煞人間,伯子公侯。”其中的好幾個句子都來自白曲,思想傾向也完全一致。不過所寫不是漁夫。而是退隱江湖的官員。
白樸的故事是怎樣
白樸是元代著名的詩人和元曲家,因為在元曲雜劇上的突出貢獻,后人又將他稱為元曲四大家之一。下面是我搜集整理的白樸的 故事 ,希望對你有幫助。
白樸的故事
白樸出生在一個官宦家庭,父親和詩人元好問十分交好。在當時,白樸的家庭十分幸福美滿,家境優渥。白樸在這樣一個家庭出生,無論是生活上還是學習上,都有一個良好的環境。但是,白樸出生沒有多久,南京已經被蒙古軍所包圍,白樸的父親白華是金朝的一位重臣,每天為國家的存亡而四處奔走,根本無暇顧及白樸母子。后來,蒙古軍 決定 炮轟汴梁城,白華和皇上渡河而走,不得已把妻兒留在汴京,蒙古軍攻入城后,搶劫了很多東西,在這次戰爭中,白樸母子走失了。幸虧元好問將白樸姐弟解救出來,將白樸姐弟帶入他家撫養。后來,白樸的父親投靠了元朝,元好問知道后,便將白樸姐弟帶去還給了白華,白樸父子相見抱頭痛哭。
政治 穩定后,白樸和父親也安定下來,白樸聽從父親的指導,安心做學問。而白樸在詩歌等方面的造詣越來越高,期間有人提拔他做官但是白樸都頌棚臘謝絕。白樸一生最恨蒙古軍的惡行,他寫了大量的詩歌以抒發自己對蒙古軍的憎恨之感,這也是白樸不為官的理由。白樸決定寄情于山水之間,白樸一生行走在祖國的山河之中,他以景觀為創作基點,寫了大量的詩歌、小令、元曲等作品。《梧桐雨》、《墻頭馬上》都是白樸的雜劇代表作,通過描寫曲折的 愛情故事 ,抒發自己的獨特感情。
白樸的作品賞析
在元雜劇方面,白樸最為經典的代表作品便是《墻頭馬上》,這部雜劇是白樸最富盛名的一部作品。它和《拜月亭》、《西廂記》、《倩女離魂》一起被稱為“元代四大愛情劇”,后人對他這部作品給予了很高的評價。
這篇故事講得是李千金和裴少俊的愛情故事,是一部詼諧的喜劇作品,具有很高的現實意義。后人評價,《墻頭馬上》是白樸的經典喜劇雜劇作品,白樸借鑒了白居易詩歌作品《井底引銀瓶》的故事,但在白樸的作品里,加入了戲劇沖突和矛盾設置,讓作品更加飽滿有情節,除此之外,白樸將李千金塑造成了一位不為封建世俗禮教所羈絆的女子,在她身上有著強烈的敢愛、敢恨的美好品質,和裴少俊唯唯諾諾的形象有著強烈對比,除此之外,白樸通過《墻頭馬上》吟唱出了一首自由主義贊歌。這部作品在后世廣為流傳,經過改編也有相應的戲曲作品上演,深受觀眾的喜愛。
白樸一生寫有很多作品,通過這些詩歌、戲劇作品,道出世間百態和人生冷暖。白樸從小經歷過戰亂,蒙古軍攻打汴京的場景歷歷在目,這也讓白樸十分憎恨蒙古軍,所以,白樸一生沒有踏入過仕途。因為有了這樣動蕩的亂世經歷,白樸的詩歌作品大多以反映現實主義相關。白樸的詩歌作品大多為樸實的詞藻,但是因為作品有強烈的寫實主義風格,所以依然深受后人推崇。
白樸的代表作
白樸的散曲代表作有《天凈沙》、《水調歌頭》、《水龍吟》等等。《天凈沙》一共有四篇作品,包括春夏秋冬四篇,通過短句的描寫刻畫,突出了四個時節的 自然 景觀,也道出了詩人在四個時段的不同感觸。白樸的詩歌作品深受后人的喜愛,野滑至今仍被廣泛流傳。
白樸代表作之一《天凈沙秋》的內容是:孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。這篇作品只用了二十八個字,描繪了夕陽西下,秋日時節一片寂寥的景象,白樸用了具有代表性的意象以此展示和刻畫秋日景觀,比如寒鴉、殘霞、孤村等,給人一種十分悲傷的基調,隨后筆鋒一轉,即使在秋日也有生機盎然的意象,而紅葉就是點睛之景,讓人心情轉陰為晴。
《梧桐雨》是白樸的雜劇代表作品之一,這和運部作品在 歷史 上享有很高的盛名,除此之外,《梧桐雨》也是白樸流傳下來為數不多的作品,有很高的鑒賞價值。
白樸所創作的《梧桐雨》是以李隆基和楊玉環的愛情故事為創作主線,他用了不同的視角來刻畫出兩人纏綿悱惻的愛情故事,白樸借用梧桐這一意象來突出楊玉環和李隆基的愛情悲劇。
白樸詩歌有哪些,分別是什么
白樸
【詩人小傳】
天凈沙 春 天凈沙 秋 【雙調】慶東原 【仙呂】醉中天 佳人臉上黑痣
寄生草 飲 一半兒 【大石調】青杏子 詠雪 水調歌頭 詠月
水調歌頭 丙戌夏四月八日,夜夢有人以三元 水龍吟 登岳陽樓,感鄭生龍女事,譜大曲薄 水調歌頭 擬游茅山,贈心遠提點。 【仙呂】點絳唇
【小石調】惱煞人 【雙調】喬木查 對景 【中呂】備缺喊陽春曲 題情 朝中措 題闕
【越調】天凈沙 春 水調歌頭 水調歌頭 至元戊寅為江西呂道山參政壽 水龍吟 么前三字用仄者,見田不伐*嘔集,
水調歌頭 予既賦前篇,一日舉似京口郭義山 沁園春 保寧佛殿即鳳凰臺,太白留題在焉。 水調歌頭 咸陽懷古,復用前韻。 摸魚子 秋仲一日,李具瞻待御偕予過天慶觀
水調歌頭 冬至,同行臺王子勉中丞,韓君美 奪仿野錦標 清溪吊張麗華? 浪淘沙 題闕 朝中措 題闕
【雙調】得勝樂 【中呂】陽春曲 知幾扮蠢 朝中措 題闕 【越調】天凈沙 秋
奪錦標 得友人王仲常李文蔚書(案丁鈔本天 水調歌頭 用前韻 水調歌頭 水調歌頭 諸公見賡前韻,復日和數章,戲呈
水調歌頭 予兒時在遺山家,阿姊嘗教誦先叔 水龍吟 送史總帥鎮西川,時方混一。 【雙調】駐馬聽 吹 朝中措 題闕
清平樂 詠水仙花 【雙調】得勝樂 春 天凈沙 夏 【越調】天凈沙 夏
【雙調】沉醉東風 漁夫 喜春來 題情 水龍吟 丙午秋,到維揚,途中值雨,甚快然 水調歌頭 初至金陵,諸公會飲,因用北州集
春從天上來 至元四年,恭遇圣節,真定總府 水調歌頭 十月海棠 案丁鈔本天籟集注云,* 水調歌頭 夜醉西樓為楚英作 水調歌頭 感南唐故宮,就隱括后主詞。
水龍吟 九月四日,為江州總管楊文卿壽。 玉漏遲 題闕 【雙調】得勝樂 冬 天凈沙 冬
踏莎行 詠雪 【雙調】得勝樂 夏 【越調】天凈沙 冬 【雙調】駐馬聽 彈
白樸的詩有哪些???
白樸《天凈沙.秋》
孤村落日殘汪伍耐霞,困春
輕煙老樹寒鴉,
一點飛鴻影下。
青山綠水,
白草紅葉黃花。
【越調】天凈沙橘塌 冬
年代:【元】 作者:【白樸】 體裁:【散曲】 類別:【】
門前六出花飛,
樽前萬事休提,
為問東君消息。
急教人探,
小梅江上先知。
白樸 元散曲代表作
白樸
(1226~1306以后)
元代戲曲作家、詞人。字太素,號蘭谷。初名恒,字仁嫌慧甫。山西河曲人,客居真定(今河北正定)。父白華為金樞密院判官。白樸幼年蒙古軍攻占南京(今開封),父母離散,曾由元好問照料。蒙古滅金后,白樸終生不仕。后移居金陵(今江蘇南京),與諸遺老詩酒往還。作雜劇16種,今存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墻頭馬上》、《董月英花月東墻記》三種,而以《梧桐雨》為代表作。《梧桐雨》取材于唐代陳鴻《長恨歌傳》,以李隆基、楊玉環二人愛情為主線,反映了安史之亂這一重大歷史事件。對李、楊二人既有同情又有批判,主題思想較復雜,藝術表現亦較成功,對清代的傳奇戲曲《長生殿》有重大影響。白樸也是元代有成就的散曲作家之一。散曲內容大多是嘆世、詠景和閨怨之作。曲詞秀麗清新,有些小令頗有民歌特點。白樸的詞流傳至今100余首,大多為懷古、閑適、詠物與應酬之作,豪放婉約兼而有之,不少懷古之作,寄托了故國之思。今存《天籟集》詞2卷。散曲存小令37首,套曲4首,今人隋樹森《全元散曲》收錄。
出身金朝的官僚家庭,父親白華任金朝樞密院判官,是著名文士。白樸處於動蕩的年代,金哀宗開興元年(1232年),蒙古軍攻南京(今開封),白華隨哀宗奔歸德,白樸則與母留南京,次年崔立叛降,南京失陷,史稱壬辰之難。崔立擄王公大臣妻女送往蒙古軍中,白樸的母親也在內。當時白樸年甫七歲,由父親好友元好問收養,渡河至山東聊城,又遷居山西忻州,一路上元好問視如已出。后北歸隨父移居真定(今正定)。終身未仕,至元十七年(1280年)移居金陵,作為在野的一代名士,專注于詩酒和雜劇創作。元好問贊賞他“元白通家舊,諸郎獨汝賢。”
白樸自幼聰慧,記憶過人,精於度曲。與關漢卿,王實甫(另一說為鄭光祖),馬致遠等人并稱元曲四大家。散曲儒雅端莊,與關漢卿同為由金入元的大戲曲家。在其作品中,著名的雜劇《梧桐雨》,內容講述幽州節度使安祿山與楊貴妃私通,出任范陽節度使,與楊國忠不和,於是安祿山造反,明皇倉皇幸蜀。至馬嵬驛時,大軍不前,陳玄禮請誅楊國忠兄妹。明皇只得命貴妃自縊於佛堂中。李隆基返長安后,一日夢中相見貴妃,后為梧桐雨聲驚醒,追憶往事,不勝惆悵之至。此劇在歷代評價甚高,清人李調元《雨村曲話》說:“元人詠馬嵬事無慮數十家,白仁甫《梧桐雨》劇為最”。王國維的《人間詞話》說:「白仁甫《秋夜梧桐雨》劇,沈雄悲壯,為元曲冠冕。」另有一部作品《墻頭馬上》全名《裴少俊墻頭馬上》,是白樸最出色的作品,與關漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、鄭光祖的《倩女離魂》合稱為「元代四大愛情劇」。故事芹穗答寫唐代尚書裴行儉之子裴少俊奉父命由長安去洛陽買花,途中和李世杰女李千金隔墻以詩贈答。當晚私約后園,二人私奔到長安定居,育有一子一女。后為少俊父親發現,強令少俊休妻回家。李千金回到洛陽,父母已亡故。少俊中進士后,正式與李千金完婚。
白樸的詞流傳至今一百余首,大多以詠物與應酬為主;其作品歌詞典雅,屬于文采派。雜劇有16種:《絕纓會》、《趕江江》、《東墻記》、《梁山伯》、《賺蘭亭》、《銀箏怨》、《斬白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宮》、《崔護謁漿》、《錢塘夢》、《高族雹祖歸莊》、《鳳皇船》、《墻頭馬上》、《流紅葉》、《箭射雙雕》。散曲有《天籟集摭遺》一卷,收其小令三十七首,套曲四套
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