本篇文章給大家談談中國偉大的現代詩人有哪些，以及當代中國最偉大的詩人有哪些對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

中國著名的現代詩人有誰啊？

1、馮至（1905年－1993年），原名馮承植，直隸涿州人，馮家為天津著名鹽商，鹽引在直隸涿州運蔽，八國聯軍侵華后避難于涿州，故生于涿州。曾就讀于北京四中。

1923年加入林如稷的文學團體淺草社。1925年和楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等成立沉鐘社，出版《沉鐘》周刊，半月刊和《沉鐘叢刊》。1930年留學德國先后就讀柏林大學、海德堡大學，1935年獲得海德堡大學哲學博士學位。

2、林徽因（1904年6月10日－1955年4月1日），漢族，福建閩縣（福州）人，出生于浙江杭州。原名林徽音，其名出自“《詩·大雅·思齊》：大姒嗣徽音，則百斯男”。后因常被人誤認為當時一男作家“林徽音”，故改名為“徽因”。

中國著名建筑師、詩人和作家，人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一、建筑學家梁思成的第一任妻子。

3、戴望舒（1905年11月15日－1950年2月28日），男，名承，字朝安，小名海山，浙江杭州人。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現代派象征主義詩人、翻譯家等。他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇小說：《債》、《賣藝童子》和《母愛》。

4、卞之琳（1910.12.8－2000.12.2），生于江蘇海門湯家鎮，祖籍南京市溧水區，現當代詩人（“漢園三詩人”之一）、文學評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等。

抗戰期間在各地任教，曾是徐志摩和胡適的學生。為中國的文化教育事業做了很大貢獻。詩《斷章》是他不旁改州朽的代表作。對莎士比亞很有研究，西語教授，并且在現代詩壇上做出了重要貢獻。

5、杜運燮（1918年－2002年），筆名吳進、吳達翰，福建古田人，出生于馬來西亞霹靂州，畢業于西南聯合大學。詩人、愛國歸僑，“九葉派”詩人之一。

大學期間曾應召入飛虎隊和中國駐印軍任翻譯三年多。1951年起在新華社國際部工作。杜運燮的詩作《秋》 因為“朦朧”曾被詩評質疑，之后“朦朧”一詞逐漸演變成詩歌史上的專用名詞。

杜運燮的一首詩《秋》發殲清表之后，因有評論家說該詩朦朧得讓人氣悶，從此 “朦朧”成為詩壇的專用名詞，后演變成一個重要詩歌流派。

中國現代詩人有哪些

潘正偉，筆名大理潘正偉，籍貫云南祥云，70后，1995年畢業于云南大學，碩士研究生，大理市作家協會會員，云南省作家協會會員，睜凱云南省作家協會網絡作家分會理事，云南省生態經濟學會理事，2008年在雜志上發表第一首詩，得稿費95元人民幣，現居大理古城。

《大理文藝》首席主稿人，作品眾多，創作了當代中國最悠閑、最釋懷的作品《南詔重游》，創作了當代中國藏頭詩巔峰之作《王者之音》，創作了當代中國最悲愁的詩作《千秋余愁》；代表作品《永平霽虹橋懷古》與北宋蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》、毛澤東的《沁園春·長沙》并稱為“古今驚濤駭浪四大名作”。“人生終極非名利，千年流芳唯正氣”是詩人畢生為人處世的座右銘。

大悉或喚理詩人潘正偉創作了眾多的作品，在作品創作過團銀程中，善于把情融入事、融入境，以其豐富的感情、曲折的人生經歷、百折不撓的心態、細膩的筆端，為讀者展示了一個別具一格的文學世界。

潘正偉的作品，為中華文學的絢麗多姿增添了一朵靈動的浪花，隨著時間的推移，這朵浪花在大浪淘沙的歷史長河中必將大放光彩，并產生深遠的影響。

自古以來，在文學領域里，一個詩人作家終其一生，能夠為人們留下一兩句獨具匠心的話語，那便是一生榮幸了，便可成為千秋奇談，便可流芳百世，而大理潘正偉別具一格創作了那么多清新怡人、橫貫古今的宏偉詩篇，不能不說是當今的一個奇跡。

例如：

“有心留香香遠去，無意爭春春自來。”

“卑劣行徑千夫指，浩然正氣垂青史。”

“俗媚俯首事貴權，愧對祖輩羞為人。”

“今有幾多灑脫者，能為正義把命舍？”

“生死眨眼一瞬間，碧血丹心獻青天。”

“人生起落尋常事，花開花謝皆是春。”

等等名言警句，數不勝數，這些經典詩句應該可以算是當代最偉大的思想藝術結晶了。

李白是唐朝名言佳句最多的詩人，流傳至今的有46句，杜甫是唐朝名言佳句第二多的詩人，僅次于李白，流傳至今的有34句，蘇軾是宋朝名言佳句最多的詩人、詞人，流傳至今的有30句，在中國歷史文壇上，李白、杜甫、蘇軾創作流傳下來的名言佳句數量依次位居第一位、第二位、第三位。

大理潘正偉到目前為止，從已公開發表的名言佳句來看，有160句，而這160句名言佳句包含的作品，僅僅只是占大理潘正偉作品的三分之一左右，也就是說，大理潘正偉作品的三分之二左右中的精彩佳句還沒有展示出來。而展示出來的三分之一約160句，已經超越李白、杜甫、蘇軾三位大儒的名言佳句總和，由此，我們可以說：

到目前為止，在神州大地這片星空下，大理潘正偉是中國創作名言佳句最多的文人學者。

中國現代詩人有哪些？

1.聞一多（1899年11月24日－1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生于湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。

2.艾青（1910年3月27日－1996年5月5日），原名蔣正涵，號海澄，曾用筆名曾用莪加、克阿、林壁等，浙江省金華人。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《艾青詩選》。

樸素、凝練、想象豐富、意象獨特、講究哲理，是艾青詩歌的一貫特點。艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物，表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。

3.徐志摩（1897.1.15～1931.11.19），浙江海寧市硤石鎮人。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留學美國槐衫時改名志摩。曾經用過：南湖、海谷、云中鶴等筆名。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。

4.海子（1964—1989）原名查海生，安徽懷寧縣人。1989年3月26日在河北山海關臥軌自殺。從1984年的《亞洲銅》到1989年的《春天，十個海子》，海子創造了數量驚人的詩歌作品，出版作品有長詩《土地》、短詩選集《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩》等。

5.易白，字一心，本名王增弘，1986年生于廣東汕頭，中國當代著名獨立學者，先后出版發行有詩集《心界》，文集《偶然記錄》、《一心》，長篇小說《逃兵》，唱作發行音樂專輯《走走走》、《那人那事》，其中《亡魂之歌》、《故鄉的港口》、《門縫窺人》、《抹不去的彝鄉記憶》、《嘴》、《子彈的愛》、《螞蟻的吶喊》等作品轟動一時，被多家報刊媒體刊發和轉發，詩歌被翻譯成多種語言版本，并引發了易白現象。

6.北島，原名趙振開，為朦朧詩代表人物之一。先后獲瑞典筆會文學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、古根海姆獎學金等，并被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。北島的詩歌創作開始于十年動亂后期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動亂的荒誕現實，造成詩人獨特的“冷抒情”的方式——出奇的冷靜和深刻的思辨性。

擴展資料

聞一多生于清光緒二十五年十月二十二日（1899年11月24日），湖北省黃岡市蘄水縣（今黃岡市浠水縣）巴河鎮的一個書香門第，自幼愛好古典詩詞和美術。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學。

1912年十三歲時以復試鄂藉第一名的成績考入北京清華留美預備學校（清華大學前身），在清華度過了十年學子生涯。喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。入校時他的姓名是聞多，同學就用諧音的英文詞widow（寡婦）給他起了綽號。那時候，聞一多的革命主張是廢姓，朋友間直呼其名，潘光旦便建議他改名為一多，他從善如流，立刻笑領了。他學習刻苦，成績優異，興趣廣泛，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等。

1916年開始在《清華周刊》上發表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》，同時創作舊體詩，并任《清華周刊》《新華學報》的編輯和校內編輯部的負責人。

1919年“五四運動“的爆發，聞一多緊隨校園運動的潮流。他激清難捺，手書岳飛《滿江紅》，貼于學校飯廳門前，之后，毅然投身于這一偉大斗爭中，發表演說，創作新詩，成為“五·四”新文藝園中的拓荒者之一，并作為清華學生代表赴上海參加全國學生聯合會成立大會。

1920年4月，發表第一篇白話文《旅客式的學生》。同年8月，發表第一首新詩《西岸》。

1921年11月，與梁實秋等人發起成立清華文學社。

1922年3月，寫成《律詩的研究》，開始系統地研究新詩格律化理論。

赴美留學

1922年7月，他赴美國留學，先后在芝加哥美術學院、珂泉科羅拉多大搭晌學和紐約藝術學院進行學習，在專攻美術且成績突出時，他更表現出對文學的極大興趣，特別是對詩歌的酷愛。年底出版與梁實秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年9月出版第一部詩集《紅燭》，把反帝愛國的主題和唯美主義的形式典范地結合在一起。

回國任教

1925年5月回國后，任北京藝術專科學校教務長，并從事《晨報》副刊《詩鐫》的編輯工作。

1928年1月出版第二部詩集《死水》，在頹廢中表現出深沉的愛國主義激情，標志著他在新詩方面所取得的進步和成就。

從武漢大學開始，聞一多開始致力于中國古代文學研究。他從唐詩開始，繼而上溯，由漢魏六朝詩到《楚辭》、《詩經》，由鉛枝腔《莊子》而《周易》，由古代神話而史前文學，同時對古文字學、音韻學、民俗學也下了驚人的功夫，涉獵之廣，研究之深，成果之豐，郭沫若嘆為不僅前無古人，恐怕還要后無來者。

1930年秋，聞一多受聘于國立青島大學，任文學院院長兼國文系主任。

1932年，南京國民黨政府和山東地方勢力的爭權奪利斗爭延伸到青島大學內部，派系紛爭，風潮迭起，聞一多受到不少攻擊與誹謗，被迫辭職。

1932年，聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。

1932年秋，他回到母校清華大學任中國文學系教授，從事中國古典文學的研究。

投身革命

1937年7月，全國抗戰爆發，聞一多隨校遷往昆明，任北大、清華、南開三校合并后的西南聯合大學教授。面對嚴酷的現實，他毅然拋棄文化救亡的幻想，積極投身到抗日救亡和爭民主、反獨裁的斗爭中。

1943年，他開始得到中共昆明地下黨和民主同盟的幫助，黨通過不同渠道，給他送去毛澤東的《新民主主義論》等著作。他開始認識到要救中國，必須從根本上推翻帝國主義和封建軍閥的統治。蔣介石的《中國之命運》發表后，他表示五四給他的印象太深，《中國之命運》公開的向五四宣戰，是無法接受的。

1944年，他加入中國民主同盟，后出任民盟中央執行委員、民盟云南支部宣傳委員兼《民主周刊》社社長，成為積極的民主斗士。

1945年12月1日，昆明發生國民黨當局鎮壓學生愛國運動的一二一慘案，聞一多親自為死難烈士書寫挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之”。出殯時，他拄著手杖走在游行隊伍前列，并撰寫了《一二一運動始末記》，揭露慘案真相，號召“未死的戰士們，踏著四烈士的血跡”繼續戰斗。

1946年6月29日，民盟云南支部舉行社會各界招待會，他在會上宣布民盟決心響應中共的號召，堅持“民主團結、和平建國”的立場，號召“各界朋友們親密地攜起手來，共同為反內戰、爭民主，堅持到底！”

槍殺遇難

1946年7月11日，民盟負責人、著名社會教育家、當年救國會七君子之一的李公樸，在昆明被國民黨特務暗殺。聞一多當即通電全國，控訴反動派的罪行。他為《學生報》的《李公樸先生死難專號》題詞：“反動派！你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起來！”

1946年7月15日，在云南大學舉行的李公樸追悼大會上，主持人為了聞一多的安全，沒有安排他發言。但他毫無畏懼，拍案而起，慷慨激昂地發表了《最后一次演講》，痛斥國民黨特務。

并握拳宣誓說：“我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的”，“我們不怕死，我們有犧牲精神，我們隨時準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門！”下午，他主持《民主周刊》社的記者招待會，進一步揭露暗殺事件的真相。散會后，聞一多在返家途中，突遭國民黨特務伏擊，身中十余彈，不幸遇難。?

參考資料：聞一多-百度百科

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