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《水龍吟·登建康賞心亭》中辛棄疾引用了哪些典故？

《水龍吟·登建康賞心亭》一詞是辛棄疾豪放詞的代表作，集中體現其豪放性格與壯懷報國的熱情。辛棄疾素有“掉書袋”之稱，這首詞中也有大量的典故引用。起首兩句，以景物描寫烘托出秋高氣爽，“秋水共長天一色”的遼闊景象，將一個豪邁的詩人形象烘托出來。“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”運用韓愈、皮日休、周邦彥等人的典故，將情景交融在一起。“落日樓頭”數句則由情及人，將洞旅冊詞的本意表達出來。這數句全是短句連用，一氣呵成，給人以氣勢磅A之感，詩人那渴求建功立業卻報國無門的惆悵躍然紙上。下闕又連用數典，表明心志。雖然壯志難酬，雖然報國無門，但詞人仍滿懷一腔熱忱，不愿作“求鎮陪田問舍”的富家翁。但細思量現實的處境，卻仍然矛盾重重，“可惜流年”，心頭郁抑，納宏卻得不到絲毫慰藉，只能暗自落下“英雄淚”。

《水龍吟》用了哪三個典故？

用了晉朝張翰莼鱸握源早之思的典故，求田問舍的典故，樹猶如此的典故。

1、莼鱸之思典故

張季鷹（張翰）被任命為齊王的東曹掾一職。在洛陽見到秋風吹起，于是思念起家鄉吳地的菰菜羹和鱸魚膾，說：“人生貴在順遂自己的意愿，怎么能為了求得名聲和爵位而羈留在離家鄉數千里之外當官！”于是駕起車子便回去了。

2、求田問舍的典故

劉備、許汜與劉表在一起共論天下之士。談到陳登時，許汜不以為然地說：“陳元龍乃湖海之士，驕狂之氣至今猶在。”劉備雖然對陳登十分熟悉，但他沒有立即反駁許汜，轉而問劉表：“您覺得許君所言對不對？”

劉表說：“如果說不對，但許君是個好人，不會隨便說別人假話的；要說對，陳元龍又盛名滿天下！”劉備問許汜：“您認為陳元龍驕狂，有什么根據嗎？”許汜說：“我過去因世道動蕩而路過下邳，見過陳元龍。

當時他毫無客主之禮，很久也不搭理我，自顧自地上大床高臥，而讓客人們坐在下床。”劉備應聲道：“您素有國士之風。現在天下大亂，帝王流離失所。元龍希望您憂國忘家，有匡扶漢室之志。

可是您卻向元龍提出田宅屋舍的要求，言談也沒有什么新意，這當然是元龍所討厭的，又有什么理由要求元龍和您說話？假如當時是我，我肯定會上百尺高樓上去高臥，而讓你們睡在地下，哪里只有區區上下床的區別呢？”

劉表聽了，放聲大笑。劉備深情地說：“象元龍這樣文武足備、膽志超群的俊杰，只能在古代尋求。當今蕓蕓眾生，恐怕很難有人及其項背了。”

3、樹猶如此典故

桓溫率兵北征，經過金城，見到為瑯邪內使時種下的柳樹，都已經十圍之粗了，感慨的說：“樹尚且如此，人又怎么能忍受歲月的消磨呢！”手撫枝條，泫然落淚。

擴展資料

1、原文

水龍吟·登建康賞心亭

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁裂猛風雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！

2、譯文

楚段雀天千里遼闊一派凄清秋色，長江水隨天流去秋色無邊際。極目眺望北國崇山峻嶺的風景，他們仿佛都在傳送憂怨仇恨，就好似碧玉發簪和螺形發髻。夕陽西下之時落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒人能理會我登樓遠眺之心。

別提家鄉的鱸魚肉精細味美，盡管秋風吹不會像季鷹不歸？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見雄才大氣的劉備。借時光如水憂愁國勢如風雨，樹猶如此倩人誰能去換來啊？就讓那紅巾翠袖多情歌女，為我擦去英雄失志時的熱淚。

3、作者

辛棄疾

參考資料來源：百度百科-水龍吟·登建康賞心亭

參考資料來源：百度百科-莼鱸之思

參考資料來源：百度百科-許汜

參考資料來源：百度百科-木猶如此，人何以堪

水龍吟·登建康賞心亭用了哪些典故

吳鉤：唐李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應該是以吳鉤自喻，空有一身才華，扒橘櫻但是得不到重用。

“鱸魚堪膾”三句：用西晉張翰典，見《晉書·張翰傳》。另外，《世伍備說新語·識鑒篇》也有記載：張翰在洛陽做官，在秋季西風起時，想到家鄉莼菜羹和鱸魚膾的美味，便立即辭官回鄉。后來的文人將思念家鄉稱為莼鱸之思。季鷹：張翰，字季鷹。

“求田問舍”三句：典出《三國志·魏書·陳登傳》，東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”（買地買房子）的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當今天下大亂的時候，你應該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下。”求田問舍：置地買房。劉郎：劉備。才氣：胸懷、氣魄。

樹猶如此：出自北周詩人庾信《枯樹賦》：”樹猶如此，人何以堪！”又典出《世說新語·言語》：“桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十春叢圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執條，泫然流淚。”此處以“樹”代“木”，抒發自己不能抗擊敵人、收復失地，虛度時光的感慨。

水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑⑶目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨⑽，樹猶如此⑾！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚

辛棄疾《水龍吟》下片用了哪些典故

1.玉簪螺髻

皮日休《縹緲峰》詩：“似將青螺髻,撒在明月中”,韓愈《送桂州嚴大夫》詩有“山如碧玉”之句（即簪）,是此句用語所出.

2.把吳鉤看了

杜甫《后出塞》詩中就有“少年別有贈,含笑看吳鉤”的句子.

3.欄干拍遍

據宋王辟之《澠水燕談錄》記載,一個“與世相弊核齟齬”的劉孟節,他常常憑欄靜立,懷想世事,吁唏獨語,或以手拍欄于.曾經作詩說：“讀書誤我四十年,幾回醉把欄干拍”.

4.休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?

晉朝人張翰（字季鷹）,在洛陽作官,見秋風起,想到家鄉蘇州味美的鱸魚,便棄官回鄉.（見《晉書.張翰傳》）

5.求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣

三國時許汜去看望陳凳啟登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床.許汜去詢問劉備,劉備說：天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳登當然瞧不起棗卜如你.如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡在地下,豈止相差上下床呢?（見《三國志.陳登傳》）

6.樹猶如此

據《世說新語.言語》,桓溫北征,經過金城,見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗,便感嘆地說：“木猶如此,人何以堪?”樹已長得這么高大了,人怎么能不老大呢!

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