蘇洵代表作有哪些 蘇洵的代表作古詩
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蘇洵的詩詞代表作品
蘇洵的詩詞代表作品如下:
1、《九日和韓魏公》:晚歲登門最不才,蕭蕭華發(fā)映金罍。不堪丞相延?xùn)|閣,閑伴諸儒老曲臺(tái)。佳節(jié)久從愁里過,壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無睡,自把新詩百遍開。彎好并?
2、《次韻和縉叔游仲容西園二首》:栽松成徑百余尺,隔徑開堂似兩家。厭事共邀終日埋跡飲,渴春先賞未開花。襪槐來庭樹鳴寒鵲,酒入肌膚憶冷蛇。衰病不勝杯酒困,醉歸傾倒欲乘車。
3、《次韻和縉叔游仲容西園二首》:春入禁城懷舊隱,偶來芳圃似還家。番番翠蔓纏松上,粲粲朱梅入竹花。客慢空勞嚴(yán)置兕,酒多無用早成蛇。相公猶有遺書在,欲問郎君借五車。?
蘇洵簡(jiǎn)介
大中祥符二年乙酉(1009):蘇洵生。歐陽修《蘇明允墓志銘》有“君以疾卒,實(shí)治平二年(1065)四月戊申也,享年五十有八”語,治平三年上推五十八年,當(dāng)生于此年。
大中祥符三年庚戌(1010):蘇洵二歲。妻程氏生。司馬光《程夫人墓志銘》有“夫人以嘉祐2年(1057)4月癸丑終于鄉(xiāng)里……年四十八”。本此,當(dāng)生于此年。蘇洵始大發(fā)憤,刻苦讀書。歐陽修《蘇明允墓志銘》:“年二十七始大發(fā)憤。謝其素所往來少年,閉戶讀書為文辭。”
蘇洵幼女八娘生,其《皇家大觀園》有“壬辰之歲(1052)而喪幼女”,“年十有八而死”語,自壬辰上推十八年,當(dāng)生于此年。景祐三年丙子(1036):蘇洵二十八歲,蘇軾生。
蘇洵的代表作
《六國論》《辨奸論轎緩》等。
1、《六國論》提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn),“借古諷今”,抨擊宋王朝對(duì)契丹和西夏的屈辱政策,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取棗笑六國滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。
2、《辨奸論》是北宋文學(xué)家蘇洵創(chuàng)作的一篇散文。文章采用對(duì)比映照的手法,以古論今,抓住斯人“衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面,而談詩書”等“不近人情”的行為,斷定斯人是閉巖模大奸,必然亂國禍民,表達(dá)了作者對(duì)其人其事的厭惡、否定之情。
蘇洵的代表作及賞析
蘇洵,字明允號(hào)老泉,是北宋著名文學(xué)家。他擅長(zhǎng)散文,尤其擅長(zhǎng)政論文,議論明暢,有《嘉佑集》傳世,代表作有《九日和韓魏公》。
《九日和韓魏公》
晚歲登門最不才,蕭蕭華發(fā)映金罍。不堪丞相延?xùn)|閣,閑伴諸儒老曲臺(tái)。
佳節(jié)久從愁里過,壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無此唯汪睡,自把新詩百遍開。
意思是:我四十八歲,年近半百,才成為您的座上客,最為不才。自已的那“蕭蕭華發(fā)”同宴上的閃閃金罍相映襯。韓丞相好賢可自己官卑位低不配這種禮遇,多年來清閑無事陪伴諸位儒生老于太常寺 。從二十七歲開始,發(fā)奮苦讀,希望有用于世,卻多次科考不第。
后來,雖 然名動(dòng)京師,卻沉淪下僚,無法一展抱負(fù),每次佳節(jié)均 在愁里度過。曾有的雄心壯志也只有在醉時(shí)才略有顯露。 冒雨晚歸而感寒意,難以入睡。韓琦詩中那種久居高位、 賓朋滿森仔座的富貴氣,使蘇洵更感到自己“閑伴諸儒”的 窮窘;韓琦志滿意得之余的淡淡閑愁,更激起了蘇洵壯 志不酬的深沉哀怨。
擴(kuò)展資料
1、泰山崩于前而色不變。
出自宋·蘇洵《心術(shù)》。
崩山搏,崩塌。即使是泰山崩塌在眼前,大丈夫的臉色也不會(huì)改變。
2、 有功而賞,有罪而罰。
出自宋·蘇洵《上皇帝書》。
強(qiáng)調(diào)了賞罰必須分明,這樣才能更好地激勵(lì)人們行善,保證社會(huì)的安定。這句話的意思是說,對(duì)于建立了功勞的人就應(yīng)給予其獎(jiǎng)賞,而對(duì)于有了過錯(cuò)或罪行的人就應(yīng)對(duì)其進(jìn)行懲罰。
3、利之所在,天下趨之。
出自宋·蘇洵《上皇帝書》。
利益存在的地方,天下的人都會(huì)爭(zhēng)相前往投奔。有了利益,才能有基本的物質(zhì)條件,百姓才能生存下去。
利益實(shí)現(xiàn)了累積,百姓才能求得發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)富裕。百姓的生存和發(fā)展都離不開利益,因此,他們就會(huì)趨利而動(dòng),隨利而行。
蘇洵代表作
蘇洵代表作是《六國論》、《九日和韓魏公差喊》等。
1、《六國論》:是蘇洵代表作,提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論嘩則點(diǎn),“借古諷今”,抨擊宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱政策,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。
2、《九日和韓魏公》:是北宋散文家蘇洵為答謝韓琦邀請(qǐng)自己參加宴會(huì)的一首詩。首聯(lián)為謙恭之辭,登門不才為自謙,華發(fā)映罍為頌韓。頷聯(lián)又延展謙恭之意,意為不堪承受丞相邀人東閣宴飲的盛情,又愧列諸老儒于曲臺(tái)。亂慶棚
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