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封姨是誰,劍來封姨是誰

幾許黑發2023-01-14 04:00故事91

大家好,今天來為大家解答關于封姨是誰這個問題的知識,還有對于劍來封姨是誰也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來為大家分享這個問題,現在讓我們一起來看看吧!

崔元徽為什么會登仙?

據傳說,唐玄宗李隆基天寶年間,有位名叫崔玄微的花迷,遠近聞名。

在一個早春二月之夜,崔元徽于園中品茗賞花,忽見一群容貌艷麗的女子來謁,其中有個小巧玲瓏的姑娘,自稱"石氏",但大家都叫她"醋醋"。

女子們稱要借此地與風神封姨相見。封姨也稱"封家姨"、"十八姨"、"封十八姨",是神話傳說中的風神。正說話間,來了一位明眸皓齒的少婦。眾人起身行禮,并恭稱封姨。崔元徽命人敬上酒菜果肴,盡地主之誼。眾女謝過之后,把盞暢飲,高聲談笑。

宴席間,封姨不意碰翻酒盅,醋醋的紅羅裙被弄臟。醋醋本是石榴神,她粉面含怒,拂袖便走。眾女子相顧驚慌。封姨板起面孔,恨恨地說:"小奴婢竟敢無禮!"夜宴不歡而散。

原來這些美女皆是花精,她們要在人間花苑迎春怒放,可是那位叫封姨的風神出頭阻撓?;ň珎儽鞠虢铏C向封姨求情,不料醋醋壞了事。如今眾花精都埋怨她,只好求助于崔元徽。

次日晚間,醋醋姑娘飄然來到崔元徽面前,要他準備一些紅色錦帛,畫上日月星辰,在農歷二月二十一五更時懸掛在園中的花枝上,到時必有奇異景象。崔元徽依言行事。

到了二月二十一日五更十分,果然狂風大作,飛沙走石,天地一片昏暗。但見大樹在狂風中搖曳,枯枝頃刻間全部被狂風撕扯而去??墒橇钊梭@奇的是,崔元徽園中枝上的花卉因為有了彩帛護住,不搖不動,依舊爭奇斗艷,燦然如常。

當夜,眾花精又變成一群麗人來花園里向崔元徽致謝,還各用衣袖兜了些花瓣勸他當場和水吞服。

崔元徽吃了麗人的花藥,從此神清氣爽,后來延年益壽至于百歲。因他年年此日,懸彩護花,最終登仙。

金縷曲·詠白海棠原文_翻譯及賞析

洞戶深深掩。笑世間、濃脂膩粉,那般妝點。認取朦朧明月下,不許東風偷飐。偏觸動、詞人系念。昨日微陰今日雨,好春光有限無余欠??蠟槲?,一時暫。冰綃霧縠誰烘染?愛依依、柔條照水,靚妝清艷。墻角綠陰欄外影,印上蕓窗冰簟。隔一片、清陰暗澹。不是封姨情太薄,是盈盈樹底魂難懺。春欲暮,易生感。——清代·顧太清《金縷曲·詠白海棠》 金縷曲·詠白海棠 洞戶深深掩。笑世間、濃脂膩粉,那般妝點。

認取朦朧明月下,不許東風偷飐。

偏觸動、詞人系念。

昨日微陰今日雨,好春光有限無余欠。

肯為我,一時暫。

冰綃霧縠誰烘染?愛依依、柔條照水,靚妝清艷。

墻角綠陰欄外影,印上蕓窗冰簟。

隔一片、清陰暗澹。

不是封姨情太薄,是盈盈樹底魂難懺。

春欲暮,易生感。 詠物 , 寫花 , 感傷惜花 注釋 飐:吹動。

系念:掛念。

好春光有限無余欠:意思是春光雖是有限的,但現在,它卻盡情表現出來了。

暫:停下腳步。

冰綃:透明如凍的綃紗。綃,生絲織成的薄紗。

霧縠,陣陣的霧氣??e是一種紗皺形狀,此處形容霧。

愛依依:依依可愛。

柔條:嫩枝,柔軟的枝條。

靚妝:秀麗的裝扮,光彩照人。

蕓窗:即窗子。蕓是形容它有香氣。

冰?。褐裣?。

澹:同“淡”。

封姨:古代神話中的風神。

盈盈:滿。

魂難懺:魂系夢繞地留戀春光。懺,悔。 賞析

上片開首,作者采用用對比的手法說:“洞戶深深掩。笑世間、濃脂膩粉,那般妝點?!泵鑼懩前缀L牡目蓯郏f它素潔的淡妝,是不以濃妝艷抹為美的。此處特點是詞人用了擬人化的口吻,同時這里也映射、批評了世俗的審美。隨即詞人又贊美白海棠“認取朦朧明月下,不許東風偷飐”。說它不欲白日中在東風撥動下搔首弄姿,招惹狂蜂浪蝶。在朦朧明月下,尤其展示了它的美。桃李無言,下自成蹊,它“偏觸動、詞人系念”。詞中對白海棠的贊美,表現了詞人與世俗的審美傾向的不同。詞人又感嘆如觀賞到白海棠的開放一樣,“好春光”是不多的。而“昨日微陰今日雨”,是詞人希望天公能夠為自己多留一些明媚的時光,哪怕是僅如片刻的“一時暫”,這是詞人對春的留戀。

顧太清(1799-1876),名春,字梅仙。原姓西林覺羅氏,滿洲鑲藍旗人。嫁為貝勒奕繪的側福晉。她為現代文學界公認為“清代第一女詞人”。晚年以道號“云槎外史”之名著作小說《紅樓夢影》,成為中國小說史上第一位女性小說家。其文采見識,非同凡響,因而八旗論詞,有“男中成容若(納蘭性德),女中太清春(顧太清)”之語[1] 。顧太清不僅才華絕世,而且生得清秀,身量適中,溫婉賢淑。令奕繪鐘情十分。雖為側福晉一生卻誕育了四子三女,其中幾位兒子都有很大作為。

顧太清

芳晨麗日桃花浦,珠簾翠帳鳳凰樓。蔡女菱歌移錦纜,燕姬春望上瓊鉤。新妝漏影浮輕扇,冶袖飄香入淺流。未減行雨荊臺下,自比凌波洛浦游。——唐代·上官儀《詠畫障》

詠畫障

芳晨麗日桃花浦,珠簾翠帳鳳凰樓。

蔡女菱歌移錦纜,燕姬春望上瓊鉤。

新妝漏影浮輕扇,冶袖飄香入淺流。

未減行雨荊臺下,自比凌波洛浦游。 詠物長安豪貴惜春殘,爭玩街西紫牡丹。 別有玉盤承露冷,無人起就月中看?!拼けR綸《裴給事宅白牡丹》

裴給事宅白牡丹

長安豪貴惜春殘,爭玩街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷,無人起就月中看。 詠物 , 寫花 , 牡丹贊美金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來。須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回?莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔?!拼ざ拍痢对缪恪?/p>

早雁

金河秋半虜弦開,云外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來。

須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回?

莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。 抒懷 , 怨刺 , 詠物寫鳥

風雨雷電四位神仙的名字是什么有人知道不?

風神叫風伯,雨神叫雨師,雷神叫雷公電神叫電母。

風伯雨師是中國神話中的風神和雨神。

風伯,又名風師、箕伯,名字叫做飛廉。相貌奇特,長著鹿一樣的身體,布滿了豹子一樣的花紋。頭象孔雀的頭,頭上的角崢嶸古怪,有一條蛇一樣的尾巴。

雨師,又稱萍翳、玄冥。道教認為雨師為一烏髯壯漢,左手執盂,內盛一龍,右手若灑水狀,稱雨師陳天君。

雷公電母是中國神話中司閃電打雷的神。

雷公是司雷之神,屬陽,故稱公,又稱雷師、雷神。在古代神話中,雷神是一個人頭龍身的怪物,敲打它的肚子就發出雷聲。后來慢慢變成尖嘴猴臉的形象。

電母是司掌閃電之神,屬陰,故稱母,又稱金光圣母、閃電娘娘。相傳,電母為雷公的妻子。據說當雷公與電母吵架時,天上也會出現雷電交加的現象。道教所尊奉的女神之一就有電母。

擴展資料

傳說

風伯原來是蚩尤的師弟,他曾與蚩尤一起拜一真道人為師傅,在祁山修煉。修煉的時候,飛廉發現對面山上有塊大石,每遇風雨來時便飛起如燕,等天放晴時,有安伏在原處,不由暗暗稱奇,于是留心觀察起來。

有一天半夜里,只見這塊大石動了起來,轉眼變成一個形同布囊的無足活物,往地上深吸兩口氣,仰天噴出。頓時,狂風驟發,飛沙走石,把玩意兒又似飛翔的燕子一樣,在大風中飛旋。

飛廉身手敏捷,一躍而上,將它逮住,這才知道它就是通五運氣侯,掌八風消息的“風母”。于是他從“風母”這里學會了致風,收風的奇術。

蚩尤和黃帝部落展開的那場惡戰,傳說蚩尤請來了風伯、雨師施展法術,突然間風雨大作,使黃帝部眾迷失了方向。黃帝布下出奇制勝的陣勢,又利用了風后所制造的指南車,辨別了風向,才把蚩尤打敗。被黃帝降伏后就乖乖地做了掌管風的神靈。

風伯作為天帝出巡的先鋒,負責打掃路上的一切障礙。每當天帝出巡,總是雷神開路,雨師灑水,風伯掃地。風伯的主要職責,就是掌管八面來風的消息,運通四時的節日氣候。

參考資料來源:百度百科--風伯雨師

參考資料來源:百度百科--雷公電母

在中國古代神話里風神是誰?

風神是風伯。

中國古代神話中的風伯,其實就是風神,也稱作風師、飛廉、箕伯等等,掌八風消息,通五運之氣候。

風伯的搭檔雨師就是雨神,亦稱萍翳、玄冥等。中國古代的風神和雨神起源比較早。

《周禮》的《大宗伯》篇稱:“以燎祀司中、司命、風師、雨師”。道教認為風伯是一個白發老人,左手持輪,右手執扇,作扇輪子狀,稱風伯方天君。雨師是個老頭,名叫陳天君。

擴展資料:

1、古代神話中的雨神:

雨神是古代中國民間崇拜的自然神靈之一。從商代開始,中國經濟以農業為主,雨情與收成關系密切,在生產力極其低下的條件下人們自然把自然界的雨奉為神靈殷商時雨神是女神名媚。

西周時稱雨師,西漢之后,奉赤松子為雨師求雨祭神,一般用奏樂、歌舞、演唱會、跑步的儀式,也有用柴燃燒供物的獻祭,有時甚至焚人祭神。

2、古代神話中的雷神:

雷神(lei shen):俗稱雷公,是古代中國神話中主管打雷的神。出自《山海經·海內東經》。相傳雷神生于古雷澤(故址在今山東菏澤),龍身人頭,鼓其腹則雷。

古代人們對打雷這種自然現象不十分了解,因此逐漸演化出一系列有關傳說。 在古代中國,雷神的形象是不斷演變的。最初,人們把它塑造成人頭龍身的怪物,敲打它的肚子就發出雷聲。

后來才漸漸變成尖嘴猴臉的形象,并逐漸定型。在道教神話中,記載了許多數量、各種級別的雷神,最基層的是"雷公",上一層的是普通的"雷神",再上層是"雷王"。

傳說雷王出生在廣東省的雷州半島,名叫陳文玉,后來成為神仙。 道教中級別最高的雷神是"九天應元雷聲普化天尊"。

"天尊"在道教神仙中屬于最高級別,"普化天尊"是所有雷神的總司令。 在中國人的理念中,雷神是懲罰罪惡之神,人如果做了壞事或違背誓言,就有可能遭五雷轟頂死去。

中國民間把雷神的生日定在農歷6月24日,這一天要舉行祭祀儀式。寄托了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。

參考資料來源:百度百科——風伯

古體詩·懷《再生緣》之作者陳端生

其一

桃李飄零封姨妒,前塵暗追歸無路。

冷香殘片再生緣,芳心猶念汝來初。

其二

悒悒難遣說麗君,一樣心境一樣情。

人間風月消磨盡,滿腹遺恨有誰聽。

注:封姨,即封夷。中國古代神話傳說里的風神。

《再生緣》是一本奇書。郭沫若稱贊它“挾封建道德以反封建秩序,挾爵祿名位以反男尊女卑,挾君威而不認父母,挾師道而不認丈夫,挾貞操節烈而違抗朝廷”,熱情歌頌了當時社會條件下婦女掙脫禮教束縛的思想和行為,贊美了女性的才識和膽略。

作者陳端生于乾隆三十三年至三十五年(1768~1770年)寫成前16卷。后因母喪與丈夫犯科場案充軍遠戍中輟。乾隆四十九年(1784年)又補寫第十七卷,共60余萬字,但未終篇。后在思念、窮苦與病痛中郁郁而終。

(此圖為陳端生杭州故居——勾山樵舍)

《再生緣》故事簡介:大學士孟士元有女孟麗君,才貌無雙,許配云南總督皇甫敬之子皇甫少華。國丈劉捷之子奎璧欲娶麗君不成,遂百般構陷孟氏、皇甫兩家。

麗君男裝潛逃,后更名捐監應考,連中三元,官拜兵部尚書,因薦武藝高強的少華抵御外寇,大獲全勝,少華封王,麗君也位及三臺。父兄翁婿同殿為臣,麗君卻拒絕相認。終因酒醉暴露身份,麗君情急傷神,口吐鮮血,皇上得知,反欲逼其入宮為妃,麗君怒氣交加,進退兩難,陳端生至此掇筆。

續本中流傳較廣的是杭州女詩人梁德繩與其夫許宗彥所續成的3卷。寫麗君上本陳情,承認自己是麗君,皇后、皇甫一家求情保的麗君不死。太后更將麗君認作螟蛉女,封為保和公主,與梁素華同歸少華,為正室王妃。

請問一下“封”姓的來歷以及“封”姓的名人

封姓

一、姓氏源流

封(Fēng)姓源出有二:

1、出自姜姓,是炎帝的后裔,以地名為氏。據《姓苑》上記載,炎帝裔孫名鉅,曾為黃帝之師。夏朝時,封鉅的后代于封父(今河南省封丘縣西封父亭),為諸侯國,后人曾經稱他為封父,實際上是以地名為人名。周代,封父之國滅亡,其國人分為兩姓,一為封父姓;一為封姓,稱為封氏,世代相傳。

2、出自復姓改姓而來。根據《魏書·官氏志》的記載,北魏時,有鮮卑族代北復姓是賁氏改姓封,其后世子孫亦稱封氏。望族居于渤??ぃ褪乾F在的河北省滄縣。

得姓始祖:封父。封姓源出于姜姓,是以地名為姓的姓氏。根據《姓苑》上記載,夏朝時封父被列為諸侯,封地在今河南封丘縣西封父亭,他的后代以地為氏,稱為封氏。故封氏后人尊封父為封姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

封姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。封姓出自姜姓,遠古時候,炎帝有兒子叫作神農氏,神農氏有個兒子叫作“鉅”,做過黃帝的老師。后來夏朝時候,為了表示對鉅的尊重,將他的后代分封到封父(今河南省封丘縣西封父亭),建立了封國,封國王族的后代就以國名為姓氏,稱為封氏。炎帝和黃帝是炎黃子孫的遠古祖先,是兩個不同氏族的著名首領。炎帝的氏族崇拜牛圖騰和鳳圖騰,黃帝的氏族崇拜龍圖騰。所以封姓是炎帝的后代,鳳的傳人。封氏家族在河南省內鄉縣和西峽縣分布甚廣,始祖封肇祖籍山東曲阜,于明洪武初年來內鄉任“教諭”(與知縣同級),卸任后在內鄉縣封營(又叫拐彎路)定居。到明朝后期,歷八代已經有三百余戶。明末,張獻忠和李自成從陜西入豫,首先進入內鄉(當時西峽隸屬內鄉),搶劫殺戮,封氏我族人傷亡慘重,據說直到清康熙年間統計,只有一十九家……(余略)

三、歷史名人

封衡:三國時魏國道士。據《后漢書》記載,他入山修道150余年,還鄉時,像20多歲的人。著有《養氣術》、《隱形法》、《衛生經》等。

封孚:字處道,渤海蓚人也。祖悛,振威將軍。父放,慕容?之世吏部尚書。孚幼而聰敏和裕,有士君子之稱。寶僭位,累遷吏部尚書。及蘭汗之篡,南奔辟閭渾,渾表為渤海太守。德至莒城,孚出降,德曰:“朕平青州,不以為慶,喜于得卿也?!背M饪倷C事,內參密謀,雖位任崇重,謙虛博納,甚有大臣之體。及超嗣位,政出權嬖,多違舊章,軌憲日頹,殘虐滋甚,孚屢盡匡救,超不能納也。后臨軒謂孚曰:“朕于百王可方誰?”孚對曰:“桀紂之主?!背髴M怒。孚徐步而出,不為改容。司空鞠仲失色,謂孚曰:“與天子言,何其亢厲,宜應還謝。”孚曰:“行年七十,墓木已拱,惟求死所耳。”竟不謝。以超三年死于家,時年七十一。文筆多傳于世。

封肅:后魏尚書。有文思,博涉經史。著有《還院賦》,其辭甚美。

封隆之:后魏吏部尚書。奇謀妙算,知大政方略,歷事五帝,官歷侍中,再為吏部尚書,始終完名,世稱博大長者。

封延伯:字仲璉,南齊東??と?,頗有學問與操行,有高士(超世俗的人)風度。官至梁郡太守。

封家姨:即風神。據唐代人段成氏《酉陽雜俎》記載,一個名叫崔之徽的人,在家夜坐,見來了幾個美女,其中一個叫封家姨。不一會都走開了,只留下一紅衣少女,求崔之徽立一桿紅色大旗。立旗那天,東風刮地,只有花園中鮮花不動。他才明白封姨便是風神。

封德彝:名倫,渤??と?。最初在遂朝任內史舍人,被重臣楊素所器重,常跟他議論天下事。一日,楊素摸著他的床說:“封郎終居此坐。”便把從女(兄弟的女兒)嫁給了他。唐太宗(629-649年在位)時官至尚書右仆射。

封子繪:武成帝時都官尚書。冀州人,祖父、父親世代為冀州刺史,很得人心,就派他乘驛馬到了信都。封子繪到信都之后,一邊巡視城池,一邊對城中吏民曉諭避禍趨福的道理。官吏和民眾相繼跑出來投降。城里有什么動靜,都有人報告,大事小事全都知道。歸彥登城大呼云:“孝昭皇帝初崩,六軍百萬,悉在臣手,投身向鄴,奉迎陛下。當時不反,今日豈反邪!正恨高元海、畢義云、高乾和誑惑圣上,疾忌忠良,但為殺此三人,即臨城自刎?!奔榷瞧?,單騎北走,至交津,獲之,鎖送鄴。乙未,載以露車,銜木面縛,劉桃枝臨之以刃,擊鼓隨之,并其子孫十五人皆棄市。命封子繪行冀州事。

四、郡望堂號

1、郡望

渤??ぁN鳚h置,在今河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。治所在浮陽,在今河北省滄縣東關。

2、堂號

平盧堂:唐朝時封敖歷任平盧興元節度使,平寇有功?;实勖婊实蹖懸粋€《告慰邊疆將士》的圣旨。其中兩句“傷居爾體(傷雖然在你們身上),痛在朕躬(但我卻親身感到疼痛)”深得好評。

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【封姓宗祠通用聯】

〖封姓宗祠四言通用聯〗

望居渤海;

源自封丘。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

全聯典指封姓的郡望和得姓源流。

聲稱長者;

體得大臣。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

上聯典指北魏渤海人封隆之,字祖裔,善于奇謀妙算。在朝中經歷五個皇帝,四次任侍中,兩次任吏部尚書,一次任仆射,四次任冀州刺史,始終保持著好名聲,當時人稱他為“博大長者”。下聯典指南燕渤海人封孚,字處道,曾在后燕慕容寶朝中做官。后人南燕,內參密謀,外總機務,職位極高,但為人謙虛,能多方面聽取意見,晚年尤其亢直,有大臣之體(風度)。

得大臣體;

有高士風。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

上聯典指南燕·封孕事典。下聯典指南齊·封延伯事典。

禮折遼使;

婚配封郎。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

上聯典指宋·胡宗炎。哲宗崩,遼使來吊,不易服。宗炎以禮折之,必使聽命乃相見(編者注:故上聯似非封氏典故,見下附錄:《〈宋遼金夏交際儀〉摘》一文)。下聯典指隋·封德彝初出仕,楊素甚器重,撫其床曰:“封郎終居此座?!本挂詮呐淦錇槠?。

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〖封姓宗祠五言通用聯〗

隆之為官長;

炎裔乃帝師。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

上聯典指后魏吏部尚書封隆之,字祖裔,奇妙算,歷事五帝,四為侍中,再為吏部尚書,始終完名,世稱博大長者。下聯典指炎帝裔孫名鉅,相傳曾為黃帝之師。

千門歌吹動;

九陌綺羅浮。

——唐·封敖撰封姓宗祠通用聯

此聯為唐代尚書右仆射封敖《春色滿皇州》詩句聯。封敖,字碩夫,修人。有《翰稿》八卷。

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〖封姓宗祠七言通用聯〗

位尊清雅洵高士;

任重謙虛真大臣。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

上聯典指南齊梁郡太守封延伯,字仲璉,東海人。有學行,并有高士風。為北州所宗附。下聯典指南燕名官封孚,字處道,渤海人。初仕慕容寶,后入南燕,外總機事,內參密謀,謙虛博約。晚節尤伉直。卒謚文穆。

先代喜讀還園賦;

后人猶念衛生經。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

上聯典指后魏尚書左中兵郎中封肅,字元邕,有文思,博涉經史。嘗為《還園賦》,其辭甚美。下聯典指在國時魏國道士封衡,字君達,隴西人。有《衛生經》等。

勝事俏能銷歲月;

已拚名利不相關。

——唐·封敖撰封姓宗祠通用聯

此聯為唐代尚書右仆射封敖《題西隱寺》詩句聯。原載《全唐詩》。

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〖封姓宗祠七言以上通用聯〗

風神未肯留情,美人誰護;

封郎終居此座,從女可婚。

——佚名撰封姓宗祠通用聯

上聯典指傳說中的風神封姨。唐代天寶年間,崔玄微月夜遇美人楊氏、李氏、陶氏和緋衣少女石醋醋及封家十八姨一起飲酒。醋酷得罪了封姨,封姨發怒離去。第二天晚上,幾個女子又來,說她們家居苑中,常遭惡風凌虐,求崔玄微在苑東立一桿紅色大旗,用采躲避風災。立旗那天,果然起了大風,折樹飛沙,而苑中的鮮花卻沒受一點損害。崔玄微這才明白:那幾個女子是花精,封姨是風神。下聯典指唐初大臣封德彝,名倫,觀州人。隋代開皇末年,跟從楊素為行軍記室,以機智為楊素賞識,楊素曾拍著自己的床說:“封郎終居此座(意思是做官要達到他的職位)。”還把侄女嫁給了他。后來,他跟從宇文化及戰敗歸附唐朝,初任內史舍人、內史侍郎,隨李世民滅王世充有功,封平原縣公。武德末年,封密國公,官中書令。太宗時,官尚書右仆射(宰相)。

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文心雕龍全篇有多少字,文心雕龍的篇目有哪些?

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本篇文章給大家談談文心雕龍全篇有多少字,以及文心雕龍的篇目有哪些?對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。 《尚書》各章節的多少字數 1、《詩經》39234字2、《楚辭》約34000字3、《論語》11750字4、《孟子》34685字5、《老子》5056字6、《莊子》約80400字7、《...

青州車騎王子在哪里 青州騎馬的地方

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古代官員在哪里守桑 古代官員居住的地方叫什么

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