武功慶善宮在哪里,武功縣昭光寺
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尉遲恭因為座次問題,打的任城王李道宗眼睛幾乎瞎掉是哪一年?坐在尉遲恭上座的又是誰?
尉遲恭打人這段原文在《舊唐書·尉遲敬德列傳》:
嘗侍宴慶善宮,有班其上者,敬德曰:“爾何功,坐我上?”任城王道宗解喻之,敬德勃然,擊道宗目幾眇。太宗不懌,罷,召讓曰:“朕觀漢史,嘗怪高祖時功臣
少全者。今視卿所為,乃知韓、彭夷戮,非高祖過。國之大事,惟賞與罰,橫恩不可數得,勉自修飭,悔可及乎!”敬德頓首謝。
那么打人這段應該是唐大宗在慶善宮大宴群臣的時候,而有關慶善宮的記載見《唐會要》三十卷:
武德元年十月十八日。以武功舊宅為武功宮。至六年十二月九日。改武功宮為慶善宮。(太宗誕于此宮。)至貞觀六年九月二十九日。太宗幸慶善宮。賦詩。(在樂
卷。)其年。諫議大夫蘇世長。侍宴于披香殿。酒酣奏曰。此殿隋煬帝所作耶。何雕麗之若此。高祖謂曰。卿好諫似直。其心實詐。豈不知此殿是我所造。何須設
詭。而疑煬帝乎。世長曰。臣實不知。若陛下作此。誠非所宜。臣昔在武功。幸常陪侍。見陛下宅宇。纔蔽風霜。當此之時。亦以為足。今初有天下。而于隋宮之
內。又加雕飾。欲撥其亂。寧可得乎。
那么我猜測尉遲恭打人時間應該是貞觀六年(公元633年)九月二十九日以后,甚至可能就是貞觀六年九月二十九日。
而尉遲恭到底打的是誰,這就真不知道了,隨便蒙一個吧,能坐尉遲恭上首的,應該也是凌煙閣二十四臣之一,而此時凌煙閣次序還沒排定(修凌煙閣是貞觀十七年,也就是公元643年的事情)。
凌煙閣臣有:
?長孫無忌(
趙國公) ?李孝恭(
河間郡王) ?杜如晦(
萊國公) ?魏征(
鄭國公)
?房玄齡(
梁國公) ?高士廉(
申國公) ?尉遲恭(
鄂國公) ?李靖(
衛國公)
?蕭瑀(
宋國公) ?段志玄(
褒國公) ?劉弘基(
夔國公) ?屈突通(
蔣國公)
?殷開山(
勛國公) ?柴紹(
譙國公) ?長孫順德(
邳國公) ?張亮(
鄖國公)
?侯君集(
陳國公) ?張公瑾(
郯國公) ?程知節(
盧國公) ?虞世南(
永興縣子)
?劉政會(
邢國公) ?唐儉(
莒國公) ?李勣(
英國公) ?秦瓊(
胡國公)
我猜應該是魏征,因為:
1. 能坐尉遲恭上首,應該排名在他之前,那么最可能的就只剩下這幾人:長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄齡、高士廉;
2. 而房謀杜斷,這兩人太宗論功行賞時一貫第一,尉遲恭應該不會不服他們;
3. 長孫無忌是太宗的內兄,并且論功時也也一貫第一,尉遲恭應該也不會不服他;
4. 高士廉是養大長孫無忌以及長孫皇后的親舅舅,尉遲恭不看僧面看佛面也不會找他;
5. 剩下的兩個李孝恭、魏征中,李孝恭是宗室,同時也是武臣,開國前一直統率長江以南大軍,功高蓋主而死,所以尉遲恭也不會服他;
6. 而最后一人魏征又是個降臣,大約尉遲不會服他。
所以總結一下,尉遲恭打人,應該在貞觀六年(公元633年)九月二十九日以后,坐他上首的可能是魏征。
古代的皇帝、太后都是怎么過生日的
很多人對自己出生的那一天很重視,會以不同的方式慶祝一番。
皇帝怎么過生日?
王建的《宮詞一百首》之五十九寫道:
圣人生日明朝是,私地教人屬內監。自寫金花紅榜子,前頭先進鳳凰衫。
歐陽修的《歸田錄》卷二記載:“唐人奏事,非表非狀者,謂之榜子。”用金花紙寫紅榜子,相當于制作精美的生日卡,表示非常重視。第二天皇帝過生日,宮女在頭天私下里囑托內監,把自己那份給皇帝的生日禮物放在前頭,以引起皇帝注意。
宮女給皇帝送生日禮物,有討好皇帝之意,但寫金花榜子、進鳳凰衫之事并未于見史料記載,以王建對宮廷生活的了解來于大太監王守澄的直接告知,當為不虛。
除此之外,唐朝皇帝在“慶生”時還有哪些說法和節目呢?
把皇帝生日作為誕節,并且在禮典中制有慶賀儀式的規定始于唐朝。
封演的《封氏聞見記校注》卷四有“降誕”條:
太宗曾以降誕日謂長孫無忌曰:“今日是朕生日,俗云‘生日可喜樂’,以吾之情翻感思!”因泣下。
中宗常以降誕宴侍臣貴戚于內庭,與學士聯句柏梁體詩。然則國朝以來,此日皆有宴會。
玄宗開元十七年,丞相張說遂奏以八月五日降誕日為千秋節,百僚有獻承露囊者。是日皇帝御樓張樂,傾城縱觀天下士庶,皆為賞樂。其后又改為天長節。
肅宗因前事以降誕日為天平地成節。
代宗雖不為節,猶受諸方進獻。
今上即位,詔公卿議。吏部尚書顏真卿奏:“準《禮經》及歷代帝王無降誕日,惟開元中始為之;又復推本意以為節者,喜圣壽無疆之慶,天下咸賀,故號節曰‘千秋’,萬歲之后,尚存此日以為節假,恐乖本意。”于是敕停之。
封演仕德宗朝,德宗不設誕節,有宴會。這段文字對之前幾位皇帝的慶壽活動均有提及。
在唐玄宗設置“千秋節”之前之后,皇帝對自己的生日就很重視。上文提到,唐太宗在生日那天百感交集,對著大舅子掉眼淚。另外,唐太宗對出生地還格外很重視。《新唐書?6?1禮樂志》記載:“太宗生于(武功)慶善宮。”唐太宗曾于貞觀六年(632年)九月和貞觀十六年(642年)十一月來到他的出生地,寫下《幸武功慶善宮》和《重幸武功》,雖然不是為了慶壽,但卻在詩中特意提到降誕的事,顯示出對出生地的重視,對父母孕育之恩的感懷。太宗另有《過舊宅二首》,舊宅就是武功慶善宮。
中宗李顯時還沒有把皇帝生日確定為誕節,但宮中往往以宴飲的方式進行慶賀,而且宴飲時君臣還效柏梁體聯句。
《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》,參與者有李顯、李嶠、宗楚客、劉憲、崔湜、鄭愔、趙彥昭、李適、蘇颋、盧藏用、李乂、馬懷素、薛稷、宋之問、陸景初、上官婕妤。
“十月”應為“十一月”。據《舊唐書?6?1中宗紀》與《唐會要》卷一,中宗生于顯慶元年十一月五日。又據《唐詩紀事》卷九“李適”條,詩當作于景龍二年(708年)十一月五日。李嶠有《中宗降誕日長寧公主滿月侍宴應制》,中宗的生日恰逢長寧公主滿月,一同慶祝。“侍宴”,表示宮中在這天舉辦祝壽的宴會;“應制”,表示這天大臣們寫詩表示祝賀。
“千秋節”的設置是在開元十七年,此前玄宗的慶壽活動也非常熱鬧。
張祜的《退宮人二首》之二寫道:“歌喉漸退出宮闈,泣話伶官上許歸。猶說入時歡圣壽,內人初著五方衣。”
崔令欽的《教坊記》記載:“開元十一年,初制《圣壽樂》,令諸女衣五方色以歌舞之。”
這位宮伎在容顏老去,歌聲不復婉轉的時候,被逐出宮。她逢人就說當時為皇帝祝壽表演的情景,可見當時的情景給她留下多么深刻的印象。
《舊唐書·本紀第八·玄宗上》記載:“開元十七年(729年)八月癸亥,上以降誕日,宴百僚于花萼樓下。百僚表請以每年八月五日為千秋節,王公以下獻金鏡及承露囊,天下諸州咸令宴樂,休假三日,仍編為令。從之。”
公元729年,唐玄宗過生日,皇上在花萼樓請百官大吃大喝。百官上表建議把每年的八月五日――玄宗降誕日,作為“千秋節”,群臣進萬壽酒,獻金鏡綬帶和以絲織成的承露囊。舉國歡慶,還放三天假。
千秋節以三日為慶,可見其盛。《唐會要》記載:“千秋節咸令宴樂,休假三日。”
據北宋·王欽若等編的《冊府元龜》,當時上書提出這一建議的是尚書左丞相源乾曜和右丞相張說,他們在上表中已經列出了千秋節的活動內容。
《舊唐書·本紀第九·玄宗下》記載:“天寶七載(748年)秋八月己亥朔,改千秋節為天長節。”意為人壽比天長,千秋無限期。
顧況的《八月五日歌》寫道:“八月五日佳氣新,昭成太后生圣人。開元九年燕公說,奉詔聽置千秋節。”玄宗的生日是在八月五日,他是昭成竇太后所生,與史料相符。但這里卻說張燕公(張說)在開元九年就提出了設置千秋節的建議,與史料不符,應為開元十七年。
《舊唐書》記載的是王公以下向皇帝獻金鏡,而據《唐會要》卷29,千秋節這天,皇帝賜四品以上金鏡、珠囊、縑彩,賜五品以下束帛。
唐玄宗有兩首詩是專門寫“賜群臣鏡”的。
李隆基的《千秋節賜群臣鏡》寫道:“鑄得千秋鏡,光生百煉金。分將賜群后,遇象見清心。臺上冰華澈,窗中月影臨。更銜長綬帶,留意感人深。”“分將賜群后”,賜鏡給群臣。
李隆基的《千秋節賜群臣鏡》寫道:“瑞露垂花綬,寒冰澈寶輪。”不僅提到金鏡,還提到承露囊。
李隆基的《千秋節宴》寫道:“月銜花綬鏡,露綴彩絲囊。”據《舊唐書·玄宗紀》,這首詩寫于開元十八年(730年)八月五日,是確定千秋節之后的第二年。
杜甫的《千秋節有感二首(八月二日為明皇千秋節)》寫道:“寶鏡群臣得,金吾萬國回。”也提到賜給群臣寶鏡。原詩小注有誤,明皇千秋節應該是八月五日。
杜牧的《過勤政樓》寫道:“千秋令節名空在,承露絲囊世已無。唯有紫苔偏得意,年年因雨上金鋪。”也提到承露囊。金鋪,銅制門飾,用以銜環,上作獸頭或其它形狀。物是人非,盛景不再。
千秋節之際,皇帝宴百僚,群臣進萬壽酒,舉國歡慶。
李隆基的《千秋節宴》寫道:“蘭殿千秋節,稱名萬壽觴。風傳率土慶,日表繼天祥。玉宇開花萼,宮縣動會昌。衣冠白鷺下,帟幕翠云長。獻遺成新俗,朝儀入舊章。”
據《洞冥記》,蘭殿即猗蘭殿,漢武帝生于此。唐玄宗借指自己的出生地。
花萼樓是當時最主要的宮廷娛樂場所,全稱花萼相輝樓,在興慶宮西南隅。寧王憲、申王撝、歧王范、薛王業邸第相望,環于宮側,取《詩?6?1小雅?6?1棠棣》兄弟親愛之義,意為花覆萼,萼承花,兄弟相扶。千秋節的盛會常在這里舉行。
詩注:“開元十八年,禮部奏請:秋社會并就千秋節,先賽白帝,報田祖,然后坐飲。從之。故詩云云。”“從之”,原作“散之”,誤,據《冊府元龜》卷2改。春秋二社在唐代都放假一天,千秋節跟秋社的日子靠近,合二為一。
張說的《雜曲歌辭?6?1舞馬千秋萬歲樂府詞》寫道:“金天誕圣千秋節,玉醴還分萬壽觴。”寫到群臣向皇帝進萬壽酒的事。“萬壽觴”當指皇帝賜宴,群臣借皇帝所賜之酒舉杯祝皇帝萬壽無疆之意。
顧況的《八月五日歌》寫道:“丹青廟里貯姚宋,花萼樓中宴岐薛。”寫到在花萼樓設宴,宴請王公貴族。
還有在集賢殿賜宴或者只提到舉行宴會但是未明確地點的情況。
張說的《皇帝降誕日集賢殿賜宴》寫道:“仲秋金帝起,五日土行昭。瑞表壬寅露,光傳甲子宵。陰風吹大澤,夢日照昌朝。不獨華封老,千年喜祝堯。”可能在集賢殿的宴會要比在花萼樓的宴會更正規一些,更加具有儀式性。
千秋節這天不僅舉行宴會,而且君臣還賦詩唱和。張說還有《奉和圣制千秋節宴應制》詩。
關于舉國歡慶的情景在詩中也有所反映。在系列慶祝活動中,樂舞雜伎表演必不可少。
戎昱的《八月十五日》寫道:“憶昔千秋節,歡娛萬國同。”
鄭嵎的《津陽門詩》寫道:“千秋御節在八月,會同萬國朝華夷。花萼樓南大合樂,八音九奏鸞來儀。”在花萼樓之南舉行盛大儀式,君臣與外國使節一起觀看表演。
杜牧的《華清宮三十韻》寫道:“歌吹千秋節,樓臺八月涼。神仙高縹緲,環佩碎丁當。”有“歌吹”的聲音,有“環佩”的舞動。
張祜的《雜曲歌辭?6?1千秋樂》寫道:“八月平時花萼樓,萬方同樂奏千秋。傾城人看長竿出,一伎初成趙解愁。”趙解愁是以表演竿技著名的伎人,在千秋節的慶祝活動中進行表演,演出時滿城人都出來觀看。
詩中還提到生動的馬舞表演。王建的《樓前》寫道:“天寶年前勤政樓,每年三日作千秋。飛龍老馬曾教舞,聞著音聲總舉頭。”
當千秋節的熱鬧隨著安史之亂煙銷云滅之后,撫今追昔,這一天令人倍生感慨。
舒元輿的《八月五日中部官舍讀唐歷天寶已來追愴故事》寫道:“八月日之五,開卷忽感激。正當天寶末,撫事坐追惜。”
唐玄宗的兒子肅宗的生日(九月三日)名為“天成地平節”,或稱“地平節”,表示在太上皇的天長節之下,節日慶典是在這一天于三大殿置道場。
憲宗生日起初稱為“降誕節”,后在武宗時追改為“降圣節”;此后,德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗五朝沒有設置誕節,但仍有慶祝活動,有休假,地方政府也照樣進獻禮物。
文宗恢復誕節設置,其生日名為“慶成節”;武宗生日名為“慶陽節”;宣宗生日名為“壽昌節”;懿宗生日名為“延慶節”;僖宗生日名為“應天節”;昭宗生日名為“嘉會節”;哀帝生日名為“乾和節”。
《新唐書?6?1禮樂十二》記載:“自肅宗以后,皆以生日為節,而德宗不立節,然止于群臣稱觴上壽而已。”
憲宗和穆宗的生日都沒有專門設置誕節,但是大臣們往往寫詩祝賀,詩的內容一般都是歌功頌德。
廣宣有《降誕日內庭獻壽應制》:“仙駕三山上,龍生二月中。”廣宣仕元和(憲宗年號)、長慶(穆宗年號)兩朝。憲宗李純的生日是大歷十三年(778年)二月十四日,所以說“龍生二月中”。
廣宣還有《早秋降誕日獻壽二首應制》,穆宗生于貞元十一年(795年)七月六日,正是早秋時節。
寫到這里忽然想起那首歌:“有生的日子天天快樂,別在乎生日怎么過。”
《舊唐書》卷一 本紀第一
高祖
高祖神堯大圣大光孝皇帝姓李氏,諱淵。其先隴西狄道人,涼武昭王暠七代孫也。暠生歆。歆生重耳,仕魏為弘農太守。重耳生熙,為金門鎮將,領豪杰鎮武川,因家焉。儀鳳中,追尊宣皇帝。熙生天錫,仕魏為幢主。大統中,贈司空。儀鳳中,追尊光皇帝。皇祖諱虎,后魏左仆射,封隴西郡公,與周文帝及太保李弼、大司馬獨孤信等以功參佐命,當時稱為「八柱國家」,仍賜姓大野氏。周受禪,追封唐國公,謚曰襄。至隋文帝作相,還復本姓。武德初,追尊景皇帝,廟號太祖,陵曰永康。皇考諱昞,周安州總管、柱國大將軍,襲唐國公,謚曰仁。武德初,追尊元皇帝,廟號世祖,陵曰興寧。
高祖以周天和元年生于長安,七歲襲唐國公。及長,倜儻豁達,任性真率,寬仁容眾,無貴賤咸得其歡心。隋受禪,補千牛備身。文帝獨孤皇后,即高祖從母也,由是特見親愛,累轉譙、隴、岐三州刺史。有史世良者,善相人,謂高祖曰:「公骨法非常,必為人主,愿自愛,勿忘鄙言。」高祖頗以自負。大業初,為滎陽、樓煩二郡太守,征為殿內少監。九年,遷衛尉少卿。遼東之役,督運于懷遠鎮。及楊玄感反,詔高祖馳驛鎮弘化郡,兼知關右諸軍事。高祖歷試中外,素樹恩德,及是結納豪杰,眾多款附。時煬帝多所猜忌,人懷疑懼。會有詔征高祖詣行在所,遇疾未謁。時甥王氏在后宮,帝問曰:「汝舅何遲?」王氏以疾對,帝曰:「可得死否?」高祖聞之益懼,因縱酒沉湎,納賄以混其跡焉。十一年,煬帝幸汾陽宮,命高祖往山西、河東黜陟討捕。師次龍門,賊帥母端兒帥眾數千薄于城下。高祖從十余騎擊之,所射七十發,皆應弦而倒,賊乃大潰。十二年,遷右驍衛將軍。
十三年,為太原留守,郡丞王威、武牙郎將高君雅為副。群賊蜂起,江都阻絕,太宗與晉陽令劉文靜首謀,勸舉義兵。俄而馬邑校尉劉武周據汾陽宮舉兵反,太宗與王威、高君雅將集兵討之。高祖乃命太宗與劉文靜及門下客長孫順德、劉弘基各募兵,旬日間眾且一萬,密遣使召世子建成及元吉于河東。威、君雅見兵大集,恐高祖為變,相與疑懼,請高祖祈雨于晉祠,將為不利。晉陽鄉長劉世龍知之,以告高祖,高祖陰為之備。
五月甲子,高祖與威、君雅視事,太宗密嚴兵于外,以備非常。遣開陽府司馬劉政會告威等謀反,即斬之以徇,遂起義兵。甲戌,遣劉文靜使于突厥始畢可汗,令率兵相應。六月甲申,命太宗將兵徇西河,下之。癸巳,建大將軍府,并置三軍,分為左右:以世子建成為隴西公、左領大都督,左統軍隸焉;太宗為?敦煌公、右領大都督,右統軍隸焉。裴寂為大將軍府長史,劉文靜為司馬,石艾縣長殷開山為掾,劉政會為屬,長孫順德、劉弘基、竇琮等分為左右統軍。開倉庫以賑窮乏,遠近響應。秋七月壬子,高祖率兵西圖關中,以元吉為鎮北將軍、太原留守。癸丑,發自太原,有兵三萬。丙辰,師次靈石縣,營于賈胡堡。隋武牙郎將宋老生屯霍邑以拒義師。會霖雨積旬,饋運不給,高祖命旋師,太宗切諫乃止。有白衣老父詣軍門曰:「余為霍山神使謁唐皇帝曰:'八月雨止,路出霍邑東南,吾當濟師。'高祖曰:「此神不欺趙無恤,豈負我哉!」八月辛巳,高祖引師趨霍邑,斬宋老生,平霍邑。丙戌,進下臨汾郡及絳郡。癸巳,至龍門,突厥始畢可汗遣康稍利率兵五百人、馬二千匹,與劉文靜會于麾下。隋驍衛大將軍屈突通鎮河東,津梁斷絕,關中向義者頗以為阻。河東水濱居人,競進舟楫,不謀而至,前后數百人。
《舊唐書》 后晉·劉昫等
九月壬寅,馮翊賊帥孫華、士門賊帥白玄度各率其眾送款,并具舟楫以待義師。高祖令華與統軍王長諧、劉弘基引兵渡河。屈突通遣其武牙郎將桑顯和率眾數千,夜襲長諧,義師不利。太宗以游騎數百掩其后,顯和潰散,義軍復振。丙辰,馮翊太守蕭造以郡來降。戊午,高祖親率眾圍河東,屈突通自守不出,乃命攻城,不利而還。文武將吏請高祖領太尉,加置僚佐,從之。華陰令李孝常以永豐倉來降。庚申,高祖率軍濟河,舍于長春宮。三秦士庶至者日以千數,高祖禮之,咸過所望,人皆喜悅。丙寅,遣隴西公建成、司馬劉文靜屯兵永豐倉,兼守潼關,以備他盜。太宗率劉弘基、長孫順德等前后數萬人,自渭北徇三輔,所至皆下。高祖從父弟神通起兵鄠縣,柴氏婦舉兵于司竹,至是并與太宗會。郿縣賊帥丘師利、李仲文,盩厔賊帥何潘仁等,合眾數萬來降。乙亥,命太宗自渭汭屯兵阿城,隴西公建成自新豐趣霸上。高祖率大軍自下邽西上,經煬帝行宮園苑,悉罷之,宮女放還親屬。
冬十月辛巳,至長樂宮,有眾二十萬。京師留守刑部尚書衛文升、右翊衛將軍陰世師、京兆郡丞滑儀挾代王侑以拒義師。高祖遣使至城下,諭以匡復之意,再三皆不報。諸將固請圍城。十一月丙辰,攻拔京城。衛文升先已病死,以陰世師、滑儀等拒義兵,并斬之。癸亥,率百僚,備法駕,立代王侑為天子,遙尊煬帝為太上皇,大赦,改元為義寧。甲子,隋帝詔加高祖假黃鉞、使持節、大都督內外諸軍事、大丞相,進封唐王,總錄萬機。以武德殿為丞相府,改教為令。以隴西公建成為唐國世子;太宗為京兆尹,改封秦公;姑臧公元吉為齊公。十二月癸未,丞相府置長史、司錄已下官僚。金城賊帥薛舉寇扶風,命太宗為元帥擊之。遣趙郡公孝恭招慰山南,所至皆下。癸巳,太宗大破薛舉之眾于扶風。屈突通自潼關奔東都,劉文靜等追擒于閿鄉,虜其眾數萬。河池太守蕭瑀以郡降。丙午,遣云陽令詹俊、武功縣正李仲袞徇巴蜀,下之。
二年春正月戊辰,世子建成為撫寧大將軍、東討元帥,太宗為副,總兵七萬,徇地東都。二月,清河賊帥竇建德僭稱長樂王。吳興人沈法興據丹陽起兵。三月丙辰,右屯衛將軍宇文化及弒隋太上皇于江都宮,立秦王浩為帝,自稱大丞相。徙封太宗為趙國公。戊辰,隋帝進高祖相國,總百揆,備九錫之禮。唐國置丞相以下,立皇高祖已下四廟于長安通義里第。
夏四月辛卯,停竹使符,頒銀菟符于諸郡。戊戌,世子建成及太宗自東都班師。五月乙巳,天子詔高祖冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕。王后、王女爵命之號,一遵舊典。戊午,隋帝詔曰:
天禍隋國,大行太上皇遇盜江都,酷甚望夷,釁深驪北。憫予小子,奄造丕愆,哀號永感,心情糜潰。仰惟荼毒,仇復靡申,形影相吊,罔知啟處。相國唐王,膺期命世,扶危拯溺,自北徂南,東征西怨。致九合于諸侯,決百勝于千里。糾率夷夏,大庇氓黎,保乂朕躬,系王是賴。德侔造化,功格蒼旻,兆庶歸心,歷數斯在,屈為人臣,載違天命。在昔虞、夏,揖讓相推,茍非重華,誰堪命禹。當今九服崩離,三靈改卜,大運去矣,請避賢路。兆謀布德,顧己莫能,私僮命駕,須歸籓國。予本代王,及予而代,天之所廢,豈其如是!庶憑稽古之圣,以誅四兇;幸值惟新之恩,預充三恪。雪冤恥于皇祖,守禋祀為孝孫,朝聞夕殞,及泉無恨。今遵故事,遜于舊邸,庶官群辟,改事唐朝。宜依前典,趨上尊號,若釋重負,感泰兼懷。假手真人,俾除丑逆,濟濟多士,明知朕意。仍敕有司,凡有表奏,皆不得以聞。
遣使持節、兼太保、邢部尚書、光祿大夫、梁郡公蕭造,兼太尉、司農少卿裴之隱奉皇帝璽綬于高祖。高祖辭讓,百僚上表勸進,至于再三,乃從之。隋帝遜于舊邸。改大興殿為太極殿。
甲子,高祖即皇帝位于太極殿,命刑部尚書蕭造兼太尉,告于南郊,大赦天下,改隋義寧二年為唐武德元年。官人百姓,賜爵一級。義師所行之處,給復三年。罷郡置州,改太守為刺史。丁卯,宴百官于太極殿,賜帛有差。東都留守官共立隋越王侗為帝。壬申,命相國長史裴寂等修律令。
六月甲戌,太宗為尚書令,相國府長史裴寂為尚書右仆射,相國府司馬劉文靜為納言,隋民部尚書蕭瑀、相國府司錄竇威并為內史令。廢隋《大業律令》,頒新格。己卯,備法駕,迎皇高祖宣簡公已下神主,祔于太廟。追謚妃竇氏為太穆皇后,陵曰壽安。庚辰,立世子建成為后太子。封太宗為秦王,齊國公元吉為齊王。封宗室蜀國公孝基為永安王,柱國公道玄為淮陽王,長平公叔良為長平王,鄭國公神通為永康王,安吉公神符為襄邑王,柱國德良為長樂王,上開府道素為竟陵王,上柱國博乂為隴西王,奉慈為渤海王。諸州總管加號使持節。癸未,封隋帝為酅國公。薛舉寇涇州,命秦王為西討元帥征之。改封永康王神通為淮安王。壬辰,加秦王雍州牧,余官如故。辛丑,內史令竇威卒。秋七月丙午,刑部尚書蕭造為太子太保。追封皇子玄霸為衛王。西突厥遣使內附。秦王與薛舉大戰于涇州,我師敗績。
八月壬午,薛舉死,其子仁杲復僭稱帝,命秦王為元帥以討之。丁亥,詔曰:「隋太常卿高颎、上柱國賀若弼,并抗節不阿,矯枉無撓;司隸大夫薛道衡、刑部尚書宇文弼、左翊衛將軍董純,并懷忠抱義,以陷極刑:宜從褒飾,以慰泉壤。颎可贈上柱國、郯國公,弼贈上柱國、杞國公,各令有司加謚;道衡贈上開府、臨河縣公,贈上開府、平昌縣公,純贈柱國、狄道縣公。」又詔曰:「隋右驍衛大將軍李金才、左光祿大夫李敏,并鼎族高門,元功世胄,橫受屠殺,朝野稱冤。然李氏將興,天祚有應,冥契深隱,妄肆誅夷。朕受命君臨,志存刷蕩,申冤旌善,無忘寤寐。金才可贈上柱國、申國公,敏可贈柱國、觀國公。又前代酷濫,子孫被流者,并放還鄉里。」涼州賊帥李軌以其地來降,拜涼州總管,封涼王。
九月乙巳,親錄囚徒,改銀菟符為銅魚符。辛未,追謚隋太上皇為煬帝。宇文化及至魏州,鴆殺秦王浩,僭稱天子,國號許。
冬十月壬申朔,日有蝕之。李密率眾來降。封皇從父弟襄武公琛為襄武王,黃臺公瑗為廬江王。癸巳,詔行傅仁均所造《戊寅歷》。十一月己酉,以京師谷貴,令四面入關者,車馬牛驢各給課米,充其自食。秦王大破薛仁杲于淺水原,降之,隴右平。乙巳,涼王李軌僭稱天子于涼州。詔頒五十三條格,以約法緩刑。十二月壬申,加秦王太尉、陜東道大行臺。丁丑,封上柱國李孝常為義安王。庚子,李密反于桃林,行軍總管盛彥師追討斬之。
二年春正月乙卯,初令文官遭父母喪者聽去職。黃門侍郎陳叔達兼納言。二月丙戌,詔天下諸宗人無職任者,不在徭役之限,每州置宗師一人,以相統攝。丁酉,竇建德攻宇文化及于聊城,斬之,傳首突厥。閏月辛丑,劉武周侵我并州。己酉,李密舊將徐世勣以黎陽之眾及河南十郡降,授黎州總管,封曹國公,賜姓李氏。庚戌,上微行都邑,以察氓俗,即日還宮。甲寅,賊帥朱粲殺我使散騎常侍段確,奔洛陽。
夏四月乙巳,王世充篡越王侗位,僭稱天子,國號鄭。辛亥,李軌為其偽尚書安興貴所執以降,河右平。突厥始畢可汗死。五月己卯,酅國公薨,追崇為隋帝,謚曰恭。六月戊戌,令國子學立周公、孔子廟,四時致祭,仍博求其后。癸亥,尚書右仆射裴寂為晉州道行軍總管,以討劉武周。秋七月壬申,置十二軍,以關內諸府分隸焉。王世充遣其將羅士信侵我谷州,士信率其眾來降。西突厥葉護可汗及高昌并遣使朝貢。
九月辛未,賊帥李子通據江都,僭稱天子,國號吳。沈法興據毗陵,僭稱梁王。丁丑,和州賊帥杜伏威遣使來降,授和州總管、東南道行臺尚書令,封楚王。裴寂與劉武周將宋金剛戰于介州,我師敗績,右武衛大將軍姜寶誼死之。并州總管、齊王元吉懼武周所逼,奔于京師,并州陷。乙未,京師地震。
冬十月己亥。封幽州總管羅藝為燕郡王,賜姓李氏。黃門侍郎楊恭仁為納言。殺民部尚書、魯國公劉文靜。乙卯,討劉武周,軍于蒲州,為諸軍聲援。壬子,劉武周進圍晉州。甲子,上親祠華岳。十一月丙子,竇建德陷黎陽,盡有山東之地。淮安王神通、左武候大將軍李世勣皆沒于賊。十二月丙申,永安王孝基、工部尚書獨孤懷恩、總管于筠為劉武周將宋金剛掩襲,并沒焉。甲辰,狩于華山。壬子,大風拔木。
三年春正月辛巳,幸蒲州,命祀舜廟。癸巳,至自蒲州。甲午,李世勣于竇建德所自拔歸國。建德僭稱夏王。二月丁酉,京師西南地有聲如山崩。庚子,幸華陰。工部尚書獨孤懷恩謀反,伏誅。三月癸酉,西突厥葉護可汗、高昌王曲伯雅遣使朝貢。突厥貢條支巨鳥。己卯,改納言為侍中,內史令為中書令,給事郎為給事中。甲戌,內史侍郎封德彝兼中書令。封賊帥劉孝真為彭城王,賜姓李氏。
夏四月壬寅,至自華陰。于益州置行臺尚書省。甲寅,加秦王益州道行臺尚書令。秦王大破宋金剛于介州,金剛與劉武周俱奔突厥,遂平并州。偽總管尉遲敬德、尋相以介州降。
六月壬辰,徙封楚王杜伏威為吳王,賜姓李氏,加授東南道行臺尚書令。丙午,親錄囚徒。封皇子元景為趙王,元昌為魯王,元亨為酆王;皇孫承宗為太原王,承道為安陸王,承乾為恒山王,恪為長沙王,泰為宜都王。
秋七月壬戌,命秦王率諸軍討王世充。遣皇太子鎮蒲州,以備突厥。丙申,突厥殺劉武周于白道。冬十月庚子,懷戍賊帥高開道遣使降,授蔚州總管,封北平郡王,賜姓李氏。
四年春正月丁卯,竇建德行臺尚書令胡大恩以大安鎮來降,封定襄郡王,賜姓李氏。辛巳,命皇太子總統諸軍討稽胡。三月,徙封宜都王泰為衛王。竇建德來援王世充,攻陷我管州。
夏四月甲寅,封皇子元方為周王,元禮為鄭王,元嘉為宋王,元則為荊王,元茂為越王。初置都護府官員。五月己未,秦王大破竇建德之眾于武牢,擒建德,河北悉平。丙寅,王世充舉東都降,河南平。秋七月甲子,秦王凱旋,獻俘于太廟。丁卯,大赦天下。廢五銖錢,行開元通寶錢。斬竇建德于市;流王世充于蜀,未發,為仇人所害。甲戌,建德余黨劉黑闥據漳南反。置山東道行臺尚書省于洺州。八月,兗州總管徐圓朗舉兵反,以應劉黑闥,僭稱魯王。
冬十月己丑,加秦王天策上將,位在王公上,領司徒、陜東道大行臺尚書令;齊王元吉為司空。乙巳,趙郡王孝恭平荊州,獲蕭銑。十一月甲申,于洺州置大行臺,廢洺州都督府。庚寅,焚東都紫微宮乾陽殿。會稽賊帥李子通以其地來降。十二月丁卯,命秦王及齊王元吉討劉黑闥。壬申,徙封宋王元嘉為徐王。
五年春正月丙申,劉黑闥據洺州,僭稱漢東王。三月丁未,秦王破劉黑闥于洺水上,盡復所陷州縣,黑闥亡奔突厥。蔚州總管、北平王高開道叛,寇易州。
夏四月庚戌,秦王還京師,高祖迎勞于長樂宮。壬申,代州總管、定襄郡王大恩為虜所敗,戰死。六月,劉黑闥引突厥寇山東。置諫議大夫官員。秋七月丁亥,吳王伏威來朝。隋漢陽太守馮盎以南越之地來降,嶺表悉定。八月辛亥,以洺、荊、并、幽、交五州為大總管府。改封恒山王承乾為中山王。葬隋煬帝于揚州。丙辰,突厥頡利寇雁門。己未,進寇朔州。遣皇太子及秦王討擊,大敗之。
冬十月癸酉,遣齊王元吉擊劉黑闥于洺州。時山東州縣多為黑闥所守,所在殺長吏以應之。行軍總管、淮陽王道玄與黑闥戰于下博,道玄敗沒。十一月甲申,命皇太子率兵討劉黑闥。丙申,幸宜州,簡閱將士。十二月丙辰,校獵于華池。庚申,至自宜州。皇太子破劉黑闥于魏州,斬之,山東平。
六年春正月,吳王杜伏威為太子太保。二月辛亥,校獵于驪山。三月乙未,幸昆明池,宴百官。
夏四月己未,舊宅改為通義宮,曲赦京城系囚,于是置酒高會,賜從官帛各有差。癸酉,以尚書右仆射、魏國公裴寂為左仆射,中書令、宋國公蕭瑀為右仆射,侍中、觀國公楊恭仁為吏部尚書。秋七月,突厥頡利寇朔州,遣皇太子及秦王屯并州以備之。
八月壬子,東南道行臺仆射輔公祏據丹陽反,僭稱宋王,遣趙郡王孝恭及嶺南道大使、永康縣公李靖討之。丙寅,吐谷渾內附。九月丙子,突厥退,皇太子班師。改東都為洛州。高開道引突厥寇幽州。冬十月,幸華陰。
十一月,校獵于沙苑。十二月乙巳,以奉義監為龍躍宮,武功宅為慶善宮。甲寅,至自華陰。
七年春正月己酉,封高麗王高武為遼東郡王,百濟王扶余璋為帶方郡王,新羅王金真平為樂浪郡王。二月,高開道為部將張金樹所殺,以其地降。丁巳,幸國子學,親臨釋奠。改大總管府為大都督府。吳王伏威薨。三月戊寅,廢尚書省六司侍郎,增吏部郎中秩正四品,掌選事。戊戌,趙郡王孝恭大破輔公祏,擒之,丹陽平。
夏四月庚子,大赦天下,頒行新律令。以天下大定,詔遭父母喪者聽終制。五月,造仁智宮于宜州之宜君縣。李世勣討徐圓朗,平之。六月辛丑,幸仁智宮。
秋七月甲午,至自仁智宮。巂州地震山崩,江水咽流。八月戊辰,突厥寇并州,京師戒嚴。壬午,突厥退。乙未,京師解嚴。冬十月丁卯,幸慶善宮。癸酉,幸終南山,謁老子廟。十一月戊辰,校獵于高陵。庚午,至自慶善宮。
八年春二月己巳,親錄囚徒,多所原宥。
夏四月,造太和宮于終南山。六月甲子,幸太和宮。突厥寇定州,命皇太子往幽州,秦王往并州,以備突厥。八月,并州道總管張公謹與突厥戰于太谷,王師敗績,中書令溫彥博沒于賊。九月,突厥退。冬十月辛巳,幸周氏陂校獵,因幸龍躍宮。十一月辛卯,幸宜州。庚子,講武于同官縣。改封蜀王元軌為吳王,漢王元慶為陳王。加授秦王中書令,齊王元吉侍中。天策上將府司馬宇文士及權檢校侍中。十二月辛酉,至自宜州。
九年春正月丙寅,命州縣修城隍,備突厥。尚書左仆射、魏國公裴寂為司空。
二月庚申,加齊王元吉為司徒。戊寅,親祠社稷。三月辛卯,幸昆明池。夏五月辛巳,以京師寺觀不甚清凈,詔曰:
釋迦闡教,清凈為先,遠離塵垢,斷除貪欲。所以弘宣勝業,修植善根,開導愚迷,津梁品庶。是以敷演經教,檢約學徒,調懺身心,舍諸染著,衣服飲食,咸資四輩。
自覺王遷謝,像法流行,末代陵遲,漸以虧濫。乃有猥賤之侶,規自尊高;浮惰之人,茍避徭役。妄為剃度,托號出家,嗜欲無厭,營求不息。出入閭里,周旋阛阓,驅策田產,聚積貨物。耕織為生,估販成業,事同編戶,跡等齊人。進違戒律之文,退無禮典之訓。至乃親行劫掠,躬自穿窬,造作妖訛,交通豪猾。每罹憲網,自陷重刑,黷亂真如,傾毀妙法。譬茲稂莠,有穢嘉苗;類彼淤泥,混夫清水。又伽藍之地,本曰凈居,棲心之所,理尚幽寂。近代以來,多立寺舍,不求閑曠之境,唯趨喧雜之方。繕采崎嶇,棟宇殊拓,錯舛隱匿,誘納奸邪。或有接延鄽邸,鄰近屠酤,埃塵滿室,膻腥盈道。徒長輕慢之心,有虧崇敬之義。且老氏垂化,實貴沖虛,養志無為,遺情物外。全真守一,是謂玄門,驅馳世務,尤乖宗旨。
朕膺期馭宇,興隆教法,志思利益,情在護持。欲使玉石區分,薰蕕有辨,長存妙道,永固福田,正本澄源,宜從沙汰。諸僧、尼、道士、女寇等,有精勤練行、守戒律者,并令大寺觀居住,給衣食,勿令乏短。其不能精進、戒行有闕、不堪供養者,并令罷遣,各還桑梓。所司明為條式,務依法教,違制之事,悉宜停斷。京城留寺三所,觀二所。其余天下諸州,各留一所。余悉罷之。事竟不行。
六月庚申,秦王以皇太子建成與齊王元吉同謀害己,率兵誅之。詔立秦王為皇太子,繼統萬機,大赦天下。八月癸亥,詔傳位于皇太子。尊帝為太上皇,徙居弘義宮,改名太安宮。
貞觀八年三月甲戌,高祖宴西突厥使者于兩儀殿,顧謂長孫無忌曰:「當今蠻夷率服,古未嘗有。」無忌上千萬歲壽。高祖大悅,以酒賜太宗。太宗又奉觴上壽,流涕而言曰:「百姓獲安,四夷咸附,皆奉遵圣旨,豈臣之力!」于是太宗與文德皇后互進御膳,并上服御衣物,一同家人常禮。是歲,閱武于城西,高祖親自臨視,勞將士而還。置酒于未央宮,三品已上咸侍。高祖命突厥頡利可汗起舞,又遣南越酋長馮智戴詠詩,既而笑曰:「胡、越一家,自古未之有也。」太宗奉觴上壽曰:「臣早蒙慈訓,教以文道;爰從義旗,平定京邑。重以薛舉、武周、世充、建德,皆上稟睿算,幸而克定。三數年間,混一區宇。天慈崇寵,遂蒙重任。今上天垂祐,時和歲阜,被發左衽,并為臣妾。此豈臣智力,皆由上稟圣算。」高祖大悅,群臣皆呼萬歲,極夜方罷。
九年五月庚子,高祖大漸,下詔:「既殯之后,皇帝宜于別所視軍國大事。其服輕重,悉從漢制,以日易月。園陵制度,務從儉約。」是日,崩于太安宮之垂拱前殿,年七十。群臣上謚曰大武皇帝,廟號高祖。十月庚寅,葬于獻陵。高宗上元元年八月,改上尊號曰神堯皇帝。天寶十三載二月,上尊號神堯大圣大光孝皇帝。
史臣曰:有隋季年,皇圖板蕩,荒主燀燎原之焰,群盜發逐鹿之機,殄暴無厭,橫流靡救。高祖審獨夫之運去,知新主之勃興,密運雄圖,未伸龍躍。而屈己求可汗之援,卑辭答李密之書,決神機而速若疾雷,驅豪杰而從如偃草。洎謳謠允屬,揖讓受終,刑名大刬于煩苛,爵位不逾于珝軸。由是攫金有恥,伏莽知非,人懷漢道之寬平,不責高皇之慢罵。然而優柔失斷,浸潤得行,誅文靜則議法不從,酬裴寂則曲恩太過。奸佞由之貝錦,嬖幸得以掇蜂。獻公遂間于申生,小白寧懷于召忽。一旦兵交愛子,矢集申孫。匈奴尋犯于便橋,京邑咸憂于左衽。不有圣子,王業殆哉!
贊曰:高皇創圖,勢若摧枯。國運神武,家難圣謨。言生床笫,禍切肌膚。《鴟鸮》之詠,無損于吾。
《舊唐書》 后晉·劉昫等
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