很多朋友對于李商隱的詩才華如何和不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

如何評價李商隱的詩歌？

一、李商隱的詩歌，于感嘆身世、憂時憫亂中，流露著濃厚的感傷氣氛，善于表現細微的感受和個人心緒，詩篇精工典麗，富于聯想和暗示情味。這種藝術特點的追求使得他的詩歌在藝術形式上特別注意精工雕琢，重在抒發人的感覺和情緒心理，以哀怨悱惻為美，以悲涼蕭瑟為美，以淡泊情思為美，以幽艷細膩為美，追求韻外之致，體現出一種帶濃郁傷感情緒的美。

二、李商隱的七言律繼承了杜甫七律錘煉謹嚴、沉郁頓挫的特點，又融合了齊梁詩的濃艷色彩和李賀詩的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨特風格。如《重過圣女祠》：“一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。”于寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感。將李賀古體的奇艷移入律體，語言綺麗而對仗工整，音律圓美婉轉。他愛用冷僻的典故，詩中意象特別美麗，而整體意旨往往隱晦。李商隱將人生感慨的抒寫向更深細隱微方面發展,善于用艷麗精致的藝術形式表達悵惘落寞的情緒，詩中充滿了迷茫與悲涼的體驗，深婉精麗，韻味深厚，得“近而不浮，遠而不盡”之趣，富于象征暗示色彩，有朦朧美。

三、李商隱的詩歌是心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗的表現，因而寫得深情綿邈、沉博艷麗，于精工富麗的辭章中體會出婉轉情思，如“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”、如“欲問孤鴻向何處，不知生世自悠悠”、如“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。感情細膩，意境婉約，具有沉痛凄切的抑郁情調和憂傷的美，很容易引起讀者心靈的共鳴，為感傷唯美主義的典型。

四、李商隱的藝術表達多用比興象征手法表達自己內心的感受。他對比興本身形象的鮮明、生動、完整十分注意，力求其既富生活實感，又具啟發性，能引起由此及彼的豐富聯想和美感。如《無題二首》的：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。李商隱不注重事件的交待與勾勒,抒發的是一種純粹的情致,并著意營造和渲染有助抒發這種凄美情致的特別氛圍，創造出惝恍迷離的深隱朦朧之美。如：“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東”。如：“來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘”

李商隱的詩文成就

李商隱，他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。下面是我分享的李商隱的詩文成就，歡迎大家閱讀!

詩歌成就

李商隱通常被視作唐代后期最杰出的詩人，其詩風受李賀影響頗深，在句法、章法和結構方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認為，在唐朝的優秀詩人中，他的重要性僅次于杜甫、李白、王維等人。就詩歌風格的獨特性而言，他與其他任何詩人相比都不遜色。但用典相對較多，有晦澀之嫌。贊賞李商隱詩歌和批評他的人，所針對的都是他鮮明的個人風格。后世許多詩人模仿李商隱的風格，但沒有一位被認可。根據劉學鍇、余恕誠的整理研究，李商隱流傳下來的詩歌共594首，又《集》外詩16首，陳尚君《全唐詩補編》錄入4首，共存詩614首，但是有的詩顯然為誤入。其中381首已經基本確定了寫作的時間，213首無法歸入具體的年份。此外，還有十來首懷疑是李商隱的詩作，不過證據欠充分。

從吟詠的題材來看，李商隱的詩歌主要可以分為幾類：

政治和詠史。作為一個關心政治的知識分子，李商隱寫了大量這方面的詩歌，留存下來的約有一百首左右。其中《韓碑》、《行次西郊作一百韻》、《隨師東》、《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩指陳時局，語氣嚴厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應他當時的心態。在關于政治和社會內容的詩歌中，借用歷史題材反映對當代社會的意見，是李商隱此類詩歌的一個特色。《富平少侯》、《北齊二首》、《茂陵》等，就是其中的代表。

抒懷和詠物。李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負無法得到實現，于是就通過詩歌來排遣心中的郁悶和不安。《安定城樓》、《春日寄懷》、《樂游原》、《杜工部蜀中離席》是流傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類內容的作品中許多七言律詩被認為是杜甫詩風的重要繼承者。

感情詩。包括大多數無題詩在內的吟詠內心感情的作品是李商隱詩歌中最富有特色的部分，也獲得了后世最多的關注。《錦瑟》、《燕臺詩》、《碧城三首》、《重過圣女祠》等，保持了與無題詩類似的'風格。而《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》等，則反映出李商隱感情詩另一種風格的意境。

應酬和交際。在李商隱用于交際的詩作中，寫給令狐绹的幾首(《酬別令狐補闕》、《寄令狐郎中》、《酬令狐郎中見寄》、《寄令狐學士》、《夢令狐學士》、《令狐舍人說昨夜西掖玩月因戲贈》)特別引人注意，為解釋他與令狐绹的關系提供了直接的證據。李詩廣納前人所長，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩的華麗濃艷，學李賀詩的鬼異幻想，形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風格。李詩還善于用典，借助恰當的歷史類比，使隱秘難言的意思得以表達。李商隱《東還》詩膾灸人口，賞讀該詩，可看出李商隱所表露歸去尋師學仙只是一句托辭，所謂學道不過借此疏解自己內心不平與感嘆自己命運的不幸，更有面對朝政種種荒淫無道的憤慨以及對正一步步走向衰敗的唐皇朝的哀嘆。

《東還》

自有仙才自不知，十年長夢采華芝。

秋風動地黃云暮，歸云嵩陽尋舊師。

注：鄭板橋十分喜歡這首唐 李商隱《東還》詩，常用其獨特的“板橋體”題寫贈送親友，故后來誤把這首李商隱《東還》詩認為是鄭板橋寫的，在“鄭板橋集 - 詩詞”、《書七絕十五首長卷》等書箱中都被收錄。《東還》詩作者是李商隱!

詩歌風格

李商隱的詩歌體現了他的思想，其人基本思想基本屬于儒家，但看中實用，對儒學有一定的批判精神，認為不必規規然以孔子為師，不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想，主張以“自然”為祖。

李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術風格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀。現存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕，而最為突出的便是他的愛情詩。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩人葉燮在《原詩》中評李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實可空百代無其匹也。”

他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統，也有部分作品風格與杜甫相似。與杜甫相似，李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨創，喜用各種象征、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。例如《常娥》(嫦娥)，有人直觀認為是詠嫦娥之作，紀昀認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾說紛紜。

也正是他好用典故的風格，形成了他作詩的獨特風格。據宋代黃鑒的筆記《楊文公談苑》記載，李商隱每作詩，一定要查閱很多書籍，屋子里到處亂攤，被人比作“獺祭魚”。明王士楨也以玩笑的口吻說：“獺祭曾驚博奧殫，一篇錦瑟解人難。”(《戲仿元遺山論詩絕句》)批評意見認為他有時用典太過，犯了晦澀的毛病，使人無法了解他的詩意。魯迅曾說：“玉溪生清詞麗句，何敢比肩，而用典太多，則為我所不滿。”(1934年12月致楊霽云的信)

此外，李商隱的詩辭藻華麗，并且善于描寫和表現細微的感情。

詩歌影響

施蟄存認為，李商隱的詩的社會意義雖然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隱是對后世最有影響力的詩人，因為愛好李商隱詩的人比愛好李、杜、白詩的人更多。在清代孫洙編選的《唐詩三百首》中，收入李商隱的詩作32首，數量僅次于杜甫(38首)，居第二位，而王維入選29首、李白入選27首。這個唐詩選本在中國家喻戶曉，由此也可以看出李商隱在普通民眾中的巨大影響。

晚唐時期，韓偓、吳融和唐彥謙已經開始自覺學習李商隱的詩歌風格。到了宋代，學習李商隱的詩人就更多了。據葉燮說：“宋人七絕，大概學杜甫者什六七，學李商隱者什三四。”(《原詩》)北宋初期的楊億、劉筠、錢惟演等人宗法李商隱，經常互相唱和，追求辭藻華美、對仗工整，并刊行了一部《西昆酬唱集》，被稱為西昆體。在當時頗有影響，但是未學到李商隱詩歌精髓，成就非常有限，影響力也隨著歐陽修等人走上文壇而消失。此外，王安石對李商隱也評價很高，認為他的一些詩作“雖老杜無以過也”(《蔡寬夫詩話》)。王安石本人的詩歌風格也明顯受到李商隱的影響。

明朝的詩人從前、后七子到陳子龍、錢謙益、吳偉業，都受到李商隱的影響。明清二朝喜歡寫艷情詩的人更是專學李商隱的無題詩，例如明末詩人王彥泓的《疑云集》和《疑雨集》》(注：《疑云集》是否為王彥泓作品集，學術界存在較大爭議)。民國時期鴛鴦蝴蝶派小說中的香艷詩也是受到他的影響。

無題詩

李商隱以無題詩著名。根據《李商隱詩歌集解》里所收詩歌的統計，基本可以確認詩人寫作時即以《無題》命名的共有15首：

《無題》(八歲偷照鏡)

《無題》(照梁初有情)

《無題二首》(昨夜星辰;聞道閶門)

《無題四首》(來是空言;颯颯東南;含情春畹晚;何處哀箏)

《無題》(相見時難)

《無題》(紫府仙人)

《無題二首》(鳳尾香羅;重帷深下)

《無題》(近知名阿侯)

《無題》(白道縈回)

《無題》(萬里風波)

另有5首在通行的詩集中經常被標為“無題”的(五律“幽人不倦賞”、七絕“長眉畫了”、“壽陽公主”、“待得郎來”、“戶外重陰”)，經馮浩、紀昀等人考訂，認為多半是由于版本問題而產生的原題丟失情況，并非真正的無題詩。

有些研究者(如楊柳[14])認為李商隱詩集中部分有題目的詩也應該屬于無題詩一類，理由是這些詩的題目往往是從詩的首句中取前幾字為題(如《昨日》、《日射》等)，或者詩題與內容本身毫無聯系(如《為有》、《一片》等)。但如果以這樣的標準來看，李商隱詩集中可以歸入無題詩的就有近百首之多。所以此說并沒有得到多數人的支持。

另一方面，許多人傾向于將《錦瑟》、《碧城三首》、《玉山》等詩與無題詩相提并論，認為它們在寫法和意境有相似的地方，都是通過隱晦的筆觸表現一種微妙復雜的感情。事實上，正是這種一言難盡的情形，使得無題詩吸引了眾多的研究者，都試圖對這些詩的真正含義作出解釋。然而沒有一個人的注解能夠非常令人信服的闡明詩中的涵義。

覺得李商隱的《無題》詩等肯定是男女之情的詩句，而且不是一般的男女之情。唐人對于男女之情沒有太多的約束，如果李商隱是和一般的歌女什么的來往，就可以像杜牧一樣大大方方地說什么“楚腰纖細掌中輕”之類的話。聯系到電影《2046》上那個周慕云最后也是一腔郁悶，想說又無處說，只好無奈地挖個樹洞，把話說到樹洞里，猜想李商隱多半是愛上了一位有夫之婦，而且這位有夫之婦的身份很不尋常，甚至可能是皇妃之類高貴的人，因為大家一會看下《碧城三首》那幾首，暗喻了女主角的身份之高，恐怕只有皇室中人才夠得上。在唐代，未婚男女間的私情以及官宦才子們和風塵女子的私情都是比較能被社會容忍的，像《鶯鶯傳》和《李娃傳》什么的都是這樣，但有夫之婦和人偷情也是很危險的，像《非煙傳》上，步飛煙和書生陸象私通，就被她老公綁在柱上活活打死了。所以李商隱這些《無題》詩作只能認為就是和那位和李商隱有情的美麗的女子來往的詩作，并非全是李商隱所寫。之所以這樣說，是覺得《無題》詩中有一句““曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”，只有美麗的女子才會這樣細致地注意到鏡中鬢改的細節，唐朝還有位美麗的詩人叫做薛媛，有首詩也不錯，她詩就是這樣寫的：“欲下丹青筆，先拮寶鏡寒。 已經顏索寞，漸覺鬢凋殘。 淚眼描將易，愁腸寫出難。 恐君渾忘卻，時展畫圖看。”倒和“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”同一機杼。

馮浩在《玉溪生詩集箋注》總結了前人關于無題詩的箋注工作，從中可以看出諸家觀點之大不同：“自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見，互持莫決。余細讀全集，乃至實有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳。”。

李商隱詩歌的藝術成就

試論李商隱詩歌的藝術特色　文 / 蜀道迷途

李商隱（813——858）字義山，號玉溪生、樊南生。原籍懷州河內（今河南沁陽），祖遷居鄭州滎陽（今屬河南）。他的家庭出身及生活經歷歷史上很少記載。僅《舊唐書·文苑傳》《新唐書·文藝傳》中分別有幾百字大同小異的敘述，而且語焉不詳。

李商隱因不幸卷入牛李黨斗爭中，長期遭受排擠打擊，一生多沉淪幕府，困頓失意，作為一個有政治抱負的知識分子，身處盤鎮割據，宦官專權，明黨紛爭的社會環境之中，他一生都在苦難崎嶇的險道上徘徊，與杜牧齊名，世稱“小李杜”。李商隱詩歌具有獨特的藝術風格，前人曾概括為“深情綿渺”或“沉博絕麗”，具體表現為：大量運用比興寄托；筆下事物都賦予了作者的性格；以駢文為詩，辭采華麗，音韻鏗鏘，善用比喻；議論、敘事、抒情與典故相結合。他以意境的柔細婉曲和詞采的典麗精工創造了詩歌朦朧美的境界。對古典詩歌的發展做出了重要貢獻。[1]

一、詩人所處時代的歷史背景及人生遭遇

1、時代背景

李商隱一生都是郁郁不得志，貧病交迫，懷才不遇。朋黨之爭的禍害，官場對他的排擠，構成了詩人寂寞悲慘生活的基調。“虛負凌云萬丈才，一生襟抱未曾開”這是崔玨《笑李商隱詩》中的詩句，亦是同時代人對李商隱的評價，這些詩句概括出了李商隱一生悲慘的遭遇和不幸的命運。

李商隱生活于中晚唐，歷經憲宗（李純）、穆宗（李恒）、敬宗（李湛）、文宗（李昂）、武宗（李炎）、宣宗（李忱 ）三朝。這六位帝王大都是平庸之主，不是崇信方士就是嬉戲游樂；不是早死就是被人殺害。正如李商隱《樂原游》一詩中所說:“夕陽無限好，只是近黃昏。”中央政府腐朽又直接影響了各地方局勢，常有各地藩鎮傭兵作亂，掠奪兼并等等。朝堂之上又有“牛李黨爭”，這就是詩人所處的晚唐時代，在這個官場黑暗，社會風氣日下的大環境中，他只能矛盾的活著如對令狐淘的感情態度是非常矛盾而復雜的，既有怨望，又有期待；既有贊頌，又有諷刺；既有陳情，又有鄙夷……[2]

這種黑暗社會與現實生活給予詩人的影響是巨大的，不但影響著他的生活道路，更影響著他的藝術創作。黑暗現實與客觀環境的交互，使得詩人只能采取隱悔曲折，側記旁敲的方式創作，或寫景抒情，或借古諷今，詠史寓概，或為“芳草以怨王孫，借美人以寓君子。”《樊南文集》卷四《謝河東公和詩啟》中這樣記載道。

2、悲慘境遇

李商隱幼年時就死了父親，家境十分貧寒，作為長子，他還未成年就不得不與母親一起擔起家庭的重擔，雖說后來得到令狐楚的賞識可也過得窮困潦倒，寂寞惆悵。他在《樊南甲集·序》中寫到：

十年京師寒且餓，人或目曰，韓文杜詩，彭陽章，樊南窮凍，人或知之。

可見他的生活之艱苦。并且在他與親朋好友的信件中常談到他的遭受。如“一官一名，祗添戮笑” 《上李舍人狀》。雖說李商隱自幼家境不好，可他得到了良好的教育，寫得一手好字。此外還很擅長作文。也正因為這點后來被東都留守兼東畿汝都防御使令狐楚看中并加以提拔。自此，李商隱跟隨令狐楚開始學習四六文體，同時也開始了詩人的仕途之旅。大和四年（830年），李商隱在令狐楚的資助下上京參加進士考試，結果名落孫山。此后幾年他屢次有令狐楚資助上京應試，卻屢試不中。大和七年（833）春天，令狐楚被調任禮部尚書，要離開太原進京，這時李商隱只得離開令狐楚回到自己家鄉。838年，令狐楚身染疾病去世，李商隱從此失去了他的恩師也失去了一個庇護者，更為嚴重的是令狐楚之死影響了詩人的生活來源。天公作美，正當詩人為生活發愁的時候，領命視察民情的涇原節度使王茂元請他做節度使府中的掌書記，于是詩人便欣然前往。后來與王茂元的女兒王氏結為夫妻。然而沒想到的是，他投入王茂元的門下之后，卻使他陷入了“牛李黨爭”的政治漩渦，最后成了一個無辜的犧牲品，同時也斷送了自己的仕途前程。

3、身陷牛李黨爭

門戶私見、朋黨傾軋，是中晚唐政治的弊端，這也是中晚唐官場斗爭的常例。《牛李黨爭》是中唐以后一段時間內關系著廣大官員的重要政治斗爭。李商隱和這一事件的糾葛，深深地影響了他的一生遭遇和創作。

牛黨以李宗閔為首，包括牛僧孺、楊虞卿等；李黨以李德裕為首，包括鄭覃等人。公元838年，由于令狐楚之死，李商隱失去了庇護者，更影響了他一家人的生活來源。正好此時，經原節度使王茂元給他送來了聘書。請他去節度府中做書記一職。正為生計發愁的李商隱欣然前往，可是他沒有想到的是，他的入幕，卻令他從此陷入了“牛李黨爭”的漩渦。原因很簡單：在此之前李商隱結交的多半是牛黨人士，且出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的行列，而現在聘請他的王茂元卻是屬于李黨。李商隱只是“牛李黨爭”中一個無辜的犧牲品。他的一生因此蹉跎，才華不很施展，就一直在幕府中沉浮，而這樣的人生道路同樣影響著他的詩歌創作。

他在一首《無題》詩中寫道：

照梁初有情，出水舊知名。 裙衩芙蓉小，釵茸翡翠輕。 錦長書鄭重，眉細恨分明。 莫近彈棋局，中心最不平。《全唐詩》卷539-108

詩中先描寫了新婚妻子的美麗新婚的幸福。在末尾處突然筆鋒一轉，透出心中的隱憂來：自己就像一支無辜的棋子，做了朋黨紛爭的犧牲品。命運在他人手中。[3]

李商隱的這些悲慘生活對他的寫作產生了很大影響。給他的詩歌蒙上了一層迷惘的情調和神秘隱晦的色彩，這也使得他的詩歌具有鮮明獨特的風格。致使他在晚唐文壇甚至中國古典詩歌的整個發展中都有著不小的影響。

二、李商隱詩歌的藝術特色

（一）縝密的構思

《韻語陽秋》中記載楊億評論義山詩語：李商隱的詩歌讀來感“味無窮而炙愈出，鉆彌堅而不竭”有一唱三嘆之妙。他的詩立意高邁、新穎構思縝密。悲慘的生活道路培養了他對社會的洞察力和批判精神。他與溫庭筠的詞雖有過于縟麗，但李商隱感傷時事，頗得風人之旨，隱合美刺之義.他那自概生平政治諷刺的詩令人回味感嘆，就是一般敘事抒情詩也寫得別開生面，發人之所未發。于是給人一種立意清新，構思精密之感。

從整體上看，他的詩選材廣泛，常用的詩構成一幅畫而看成統一的整體,或是用組詩的形式來表達到抒情寫實的目的.例如他的政治諷刺詩,詩人就巧妙的把議論和抒情結合起來,通過詠史、詠人、詠物、寫景等方法的運用來達到諷刺的目的。同時，詩人還采用組詩形式，集中對某個特定問題進行諷刺。如描寫唐明皇和楊貴妃事跡的《馬崽二首》《龍池》等詩。唐代詩人詠明皇、楊妃事跡的詩篇頗多，大多對他們的悲劇表示同情。而李商隱卻能采取批判態度，特別是對明皇“貴為天子不能保其妻子”這點給予揶揄，這種見解是對“不彰君過”的傳統觀念的否定，并且擴大了詠史詩的構思領域，對后世起了良好的啟迪作用。例如王安石詠西施詩云：“謀臣古系安危，賤妾何能作禍基！但愿君王斬宰喜否，不愁宮里有西施。” [4]

從具體詩篇上來看，最能體現李商隱立意精辟的是那些政治諷刺詩和自作生平的詩篇。如他的七絕《賈生》。

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫；可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。這首詩將詠史、議論和抒情三者結合。據《史記·屈原賈生列傳》記載賈誼遭受權貴排擠，以大中大夫出為長沙王太傅，后歲余，征還。漢文帝于未央殿前宣室召見賈誼“上因感鬼神事，因問鬼神之本…至夜半，文帝前席。既罷，曰：‘吾久不見賈生，自此為過之，今不及也。’”這一段平凡的史實，經過李商隱的熔煉，錯選了一首非常精辟的政治諷刺詩。諷刺了文帝的荒唐，贊嘆了賈誼的才華。另外，詩人善于通過敘事、狀物、寫景、抒情，他能抓住事物最典型的特征勾勒出鮮明形象，捕捉曇花一現地呈現在眼前或浮光掠影地閃過腦際的事物和意念，加以藝術的著色，用以傳達出內心深沉的感觸。他的內心是寂寞痛楚的，他的感情隱蔽深沉，他的詩少平直淺露之間多為曲折委婉之句。正所謂“義主之外”，“復意為工”是義山詩的特征之一。[5]

（二）凝練的語言

晚唐詩人李商隱，以其驚艷絕倫的才華，鮮明獨特的風格、新穎的意境創作出了一系列優秀的詩篇，這些詩篇中的語言也是豐富多彩，各不相同。那么他的語言有什么特色呢，讓我們從以下幾個方面去理解。

1、辭采華麗，色彩鮮明。

義山的詞給人以綺麗典雅的感覺，詩人在詩中運用成語典故，麗詞逸句、淡言淺語，以至在語言民諺口語，莫不得心應手，左右逢源。[6] 他的詩的內容含蓄形式優美，給人以回味想象的余地，給人一種唯美的感覺。如：詩人這樣描繪美女“來時西館阻佳期，去后漳河隔夢思。知有宓妃無限意，春松秋菊可同時。「代魏宮私贈」；青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。「霜月」”。如描寫月的詩句：“昨夜月輪明”，“一川虛月魄，萬崦自芝苗”“月帶楚域積”。又如詩句“欲為東下更西游”“我欲西征君又樂”“碧云東去麗云西”等在詩人的筆下是那樣的起落跌宕，徘徊低回，有著無限情趣，讓平凡的**顯得五彩繽紛，燦爛奪目。請看如下詩句：

月榭故鄉因雨發，風簾殘燭隔霜清《銀河吹笙》

曾省驚眠聞雨過，不知迷路為花開《中元作》

空園兼樹廢，敗港擁花流《即日》

風女癲狂成久別，月娥孀獨好同游。當時若愛韓公子，埋骨成灰恨未休。《和韓錄事送宮人入道》

天荒地變心雖折，若比傷春意未多《曲江》

上述詩句，形象生動、辭藻華麗、音韻鏗鏘，可以說是“色香味”俱全。

2、 句式多變

李商隱的詩在語言運用方面充分體現出看了他駕馭語言的能力和錘字煉字的功夫。他除了摹仿前人的形式，還專攻五言、七言、古體、今體詩。

例如疊字的用法：

暗暗淡淡紫，融融冾冾黃。《菊》

葉葉復翻翻，斜橋對側門。《碟》

百里陽云復雪泥，行人只在雪云西。《西南行卻奇相送者》

楚天長短共昏雨，宋玉無愁亦自愁。《楚吟》

又如頂真句式：

山上離宮宮上樓，樓前官畔暮江流。《楚吟》

春日在天涯，天涯日又斜。《天涯》

如倒裝句式：

如線如絲互牽恨，王孫歸路一何遙。《柳》

如錯綜句式：

看山對酒君思我，聽鼓離城我訪君。《子初郊墅》

這些句子的使用，使得語言具有了流轉回旋、意味深長，朗誦時有往返回唱之妙。使得意境委婉，語言多姿，耐人尋味。

3 、律法精嚴

李商隱的詩律法精嚴，以善于對仗著稱。他除了擅長的七律七言外還有五律、五絕、五古、排律等詩。他的詩歌隨著思想的內容不同，藝術形式與詩的節奏也不同。由于詩人十分注意詩句的平仄、押韻等，所以他的詩有很強的音樂美和節奏感。例如：《初起》

想象咸池目欲光，五更鐘后更回腸。三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁。

全詩除了押韻、平仄按照絕句規則外，詩中“想象、苦霧”兩組詞均為疊詞，而“離、梁”二字又為雙聲。

這些疊詞、雙聲詞的運用不僅體現了強烈的旋律和節奏，而且讀起來婉轉曼妙，優美動人。

此外，詩中還善于暗中用典，融會史實，不著痕跡。詩人展開豐富的聯想對簡單的傳說、史實作以巧妙的補充、創造，使得平凡的事物一下子“活”了過來。例如《后漢書·馬廖傳》中“楚王好細腰，宮中多餓死”的傳說，被詩人創作出《夢澤》“夢澤悲風動白茅，楚王葬盡滿城嬌。未知歌舞能多少，虛減宮廚為細腰。”

（三 ）比興、象征手法的運用

李商隱詩中的“比”，簡單說來就是比方。不管是比甲物還是比乙物，亦或是比具體事物、抽象道理，還是以客觀景物比主觀感觸，都是詠物托志。而他詩中的“興”，簡單來說就是聯想，由甲物聯想到乙物，看到外界景物出發內心感慨。也就是觸景生情。[7] 詩人以豐富的想象、淵博的知識加上現實主義和浪漫主義相結合的創作方法，從而使他的比興、象征具有鮮明的特色和深刻的含義。他把神話傳說、歷史故事、現實生活等融為一體，從而使他的詩具有深情綿邈、余味曲包的優點。

他的詩往往在一首詩中同時運用象征、比興、擬人、擬物等多種手法，來借以抒發主觀感受，影射現實生活，或是詩人對生活上的評價，亦或是對某一問題的感受。例如《獨居有懷》意識，表面上指少女失戀后獨居還念舊歡，實際上是暗喻詩人在政治失意后希望改善和令狐绹的關系。

又如在《鴛鴦》《石城》等詩中，詩人以鴛鴦來象征男女結合共同生活的美好愿望。在《七夕》中又通過烏鵲填河的神話，向青年戀人們傳達著“愿天下有情人皆成眷屬”的祝愿。

此外，詩人在《賦得雞》《曉起》《柳》等一些詩歌中巧妙的把擬人、擬物、雙關語等修辭完美結合。這也是詩人的詩寫得意境深遠、委婉曲折的重要原因。

（四）無題詩的創作

無題詩是李商隱所獨創。或以“無題”名篇，或借詩的首二字為題。內容或寫愛情，或借男女之情而別有所寄托。這類詩多用七律，想象豐富、形象生動、工于比興，善用象征和暗示手法形成綺麗精工、深情綿渺的獨特風格。[8] 無題詩的創寫無疑是李商隱在唐代詩歌發展中最大的貢獻之一。無題詩擴大了抒情詩的領域，發展了抒情詩的技巧。除李商隱之外，歷代詩人中都有寫無題詩的作者。如晚唐的韓偓就有《無題》四章，唐彥謙的《無題》詩更是多達十三首之多，可都沒能趕上李商隱的無題詩。

《四庫全書·提要》指出“《無題》之中，有確有寄托者‘來是空去絕無蹤’之類是也；有戲為艷體者‘近知名阿候’之類是也；有實屬狎邪者‘昨夜星辰昨夜風’之類是也；有失去本體者‘萬里風波一葉舟’之類是也；有與《無題》相連誤合為一者，‘幽人不倦賞’之類是也；其摘首二字為題，如《碧城》《錦瑟》諸篇，亦同比例，一概以美人、香草解之，殊和本旨。”李商隱的無題詩以寄托為主，但每個人的讀解不一，很難確定詩歌的本意。

如《無題》“相見時難別亦難”，一般把它當成愛情詩來讀。詩人用比興手法和精美的比喻、回環往復的抒情，真摯動人地表達了封建士大夫的愛情生活。其中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”一句更是成為千古名句。

又如《無題四首》之二“東風細雨來”這首詩用象征和比興，寄感慨于艷情，用事實典故以影射現實生活，寫得蘊藉深婉。

另外，從他的《無題》中我們可以看出，無題詩是李商隱藝術成就的結晶。多種修辭手法的綜合運用以及新穎的構思、凝練的語言的結合構成了李商隱詩的隱晦深奧、沉博艷麗的特點。

參考文獻

[1] 張明非主編.《中國文學》廣西師范大學出版社,第161頁.

[2] 楊柳.《李商隱評傳》江蘇人民出版社 .第311頁.

[3] 王祥主編.《中國文學史話·隋唐五代卷下》吉林人民出版社.第148頁.

[4] 楊柳.《李商隱評傳》江蘇人民出版社.1981年10月.第361頁.

[5] 劉勰.《文心雕龍》卷八《隱秀第四十》人民文學出版社.第632頁.

[6] 楊柳.《李商隱評傳》江蘇人民出版社.1981年10月.第372頁.

[7] 楊柳.《李商隱評傳》江蘇人民出版社.1981年10月 .第399頁.

[8] 張明非.《中國文學》.廣西師范大學出版社.2002年9月.第160頁.

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