大家好，今天本篇文章就來給大家分享古文如何翻譯，以及古文如何翻譯成日語對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文言文翻譯方法和技巧是什么？

文言文翻譯方法：首先要把每個實虛詞的解釋了解透徹，這是基本，就好比看一篇文章一樣，如果這篇文章有很多字你不認識，那么你肯定一知半解或者看不懂。

剩下的時間看一下并用筆標記一下不會的那些實虛詞并把它背誦下來（這里說的是注重平時練習所得，并非考場）。

文言文的翻譯技巧：

1、保留法：

即文言文中的專有名詞，如人名、地名、官名、爵名、謚號、廟號、年號、書名，等等，不必翻譯。

2、加字法：

即在單音節詞前或后加字，使之成為雙音節詞或短語。

3、解釋法：

即對某個詞怎么解釋就怎么翻譯。

4、轉述法：

用符合現代漢語習慣的詞語來表述用了某種修辭格的詞語。

5、改寫法：

即將文言文中習慣用語改譯為現代說法。

6、補充法：

即先補上文言句中的省略成分，然后再翻譯。

7、調序法：

即把文言文中的倒裝句（主謂倒裝句、賓主前置句、定語后置句、狀語后置句）譯成非倒裝句。

古文翻譯方法

一、 基本方法：直譯和意譯 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種. 所謂直譯,是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對.直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順. 所謂意譯,則是根據語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義.意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化.意譯的好處是文意連貫,譯文符合現代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂.其不足之處是有時原文不能字字落實. 這兩種翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔.

二、 具體方法：留、刪、補、換、調、變. “留”：就是保留.凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變. 例如：《晏子使楚》中的“楚王”、“晏嬰”、“晏子”等不用翻譯. “刪”,就是刪除.刪掉無須譯出的文言虛詞.例如：“寡人反取病焉”的“焉”是語氣助詞,可不譯,本句的意思就是“我反而自討沒趣.”(《晏子使楚》)又如：“子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡”中的“而”是連詞,可不譯,整句意思是“子猷與子敬都病重,子敬先死去.” “補”,就是增補.(1)變單音詞為雙音詞,如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”,“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思;(2)補出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中“語時了不悲”,翻譯為：(子猷)說話時候完全不悲傷. “換”,就是替換.用現代詞匯替換古代詞匯.如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”等換成“你”. “調”就是調整.把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式.例如《人琴俱亡》中“何以都不聞消息”,“何以”是“以何”的倒裝,賓語前置句,意思是“為什么”. “變”,就是變通.在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字.“子猷問左右”(人琴俱亡))中的“左右”指的是“手下的人”,“左右對曰”(《晏子使楚》中的“左右”指的是“近臣”. 古文翻譯口訣 古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意; 先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞, 全都理解,連貫一起,對待難句,則需心細, 照顧前文,聯系后句,仔細斟酌,揣摩語氣, 力求做到,合情合理,詞句之間,聯系緊密. 若有省略,補出本意,加上括號,表示增益. 人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例, "吾""余"為我,"爾""汝"為你.省略倒裝,都有規律. 實詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異. 譯完之后,還須仔細,逐句對照,體會語氣, 句子流暢,再行擱筆三、要做好文言文翻譯題,就必須掌握必要的方法

(一)增.就是增補,在翻譯時增補文言文省略句中的省略成分.注意：補出省略的成分或語句,要加括號. 1、增補原文省略的主語、謂語或賓語.例1：“見漁人,乃大驚,問所從來.”譯句：“(桃源中人)一見漁人,大為驚奇,問他是從哪里來的.”例2：“一鼓作氣,再而衰,三而竭.” “再”“三”后省略了謂語“鼓”,翻譯時要補上.例3：“君與具來.”“與”后省略了賓語“之 ”. 2、增補能使語義明了的關聯詞.例：“不治將益深”是一個假設句,譯句：“(如果)不治療就會更加深入”.

(二)刪.就是刪除,凡是古漢語中的發語詞、在句子結構上起標志作用的助詞和湊足音節的助詞等虛詞,因在現代漢語中是沒有詞能代替,故翻譯時無須譯出,可刪去.例1：“夫戰,勇氣也.” 譯句：“戰斗,靠的是勇氣”.“夫”為發語詞,刪去不譯.例2：“孔子云：何陋之有?”譯句：“孔子說：有什么簡陋的呢?”“之”為賓語前置的標志,刪去不譯.例3：“師道之不傳也久矣.”譯句：“從師學習的風尚已經很久不存在了.” “也”為句中語氣助詞,起到舒緩語氣的作用,沒有實在意義.在翻譯時,完全可以去掉.

(三)調.就是調整,在翻譯文言文倒裝句時,應把古漢語倒裝句式調整為現代漢語句式,使之符合現代漢語表達習慣,才能使譯句通順.這就需要調整語句語序,大體有四種情況： 1、前置謂語后移. 例：“甚矣!汝之不惠.”可調成“汝之不惠甚矣”. 2、后置定語前移.例： “群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞.”可調成“能面刺寡人之過群臣吏民”. 3、前置賓語后移.例：“ 何以戰?”可調成“以何戰”.4、介賓短語前移.“ 還自揚州.”可調成“自揚州還”. (四)留.就是保留,凡是古今意義相同的詞、專有名詞、國號、年號、人名、物名、人名、官職、地名等,在翻譯時可保留不變.例：“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡.” 譯句：“慶歷四年的春天,滕子京被貶到巴陵郡做太守.”“慶歷四年”為年號,“巴陵郡”是地名,可直接保留.

(五)擴.就是擴展. 1、把文言文中的單音節詞擴為同義的雙音節詞或多音節詞.例：“更若役,復若賦,則如何?”譯句：“變更你的差役,恢復你的賦稅,那么怎么樣呢?”“役”、“賦”擴展為雙音節詞. 2、對于一些緊縮復句或言簡義豐的句子,在翻譯時,要根據句義擴展其內容,才能使意思表達清楚.例：“懷敵附遠,何招而不至?”譯句：“使敵人降服,讓遠方的人歸附,招撫誰,誰會不來呢?”

(六)縮.就是凝縮,文言文中的有些句子,為了增強氣勢,故意實用繁筆,在翻譯時應將其意思凝縮.例：“有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心.”譯句：“(秦)有吞并天下,統一四海的雄心.”

(七)直.即直譯,就是指緊扣原文,按原文的詞句進行對等翻譯的今譯方法.對于文言文的實詞、大部分虛詞、活用詞和通假字,一般是要直接翻譯的,否則,在考查過程中是不能算作準取得翻譯.例：“清榮峻茂,良多趣味.”譯句：“水清,樹茂,山高,草盛,實在是趣味無窮.” (八)意.即意譯,就是指在透徹理解原文內容的基礎上,為體現原作神韻風貌而進行整體翻譯的今譯方法.文言文中的一些修辭格如比喻、互文、借代、婉曲等,不能直譯的要恰當處理,將其意譯. 1、互文不可直譯.互文,上下文各有交錯而又相互補足,交互見義并合而完整達意.例1：“秦時明月漢時關”譯句：“秦漢時的明月,秦漢時的關”.例2：“將軍百戰死,壯士十年歸.”可譯為：“將軍和壯士身經百戰,有的戰死沙場,有的凱旋而歸.” 2、比喻.例：“金城千里”中的“金城”,不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”,可譯為“鋼鐵般的城防”或“堅固的城防”. 3、借代.例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人,“萬鐘于我何加焉”中的 “萬鐘”代高官厚祿等.“黃發垂髫,并怡然自樂”中的“黃發”代指老人,“垂髫”代指孩子. 4、婉曲.主要是避諱.如把國王的死說成“山陵崩”,把自己的死說成“填溝壑”,還有把上廁所說成“更衣”. (九)替.就是替換, 1、用現代詞匯替換古代詞匯.把古詞替換成同義或近義的現代詞或詞組.例1：“愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之.”這句中的“愚”,要換成“我”;“悉”,要換成“都”;“咨”,要換成“商量”.例2：“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要換成“出身卑微,見識短淺”. 2、把文言文中的固定結構替換成現代詞或結構.例：“然則……”：換成“ 既然這樣,那么……”;“何以………?”換成“ 根據什么……”. (十)選.就是選擇,文言文中一詞多義,一詞多用的現象很常見,因此要選用恰當的詞義翻譯才能使句子正確.例：“威天下不以兵革之利.”“兵”是一個多義詞,它有“兵器;士兵、軍隊、軍事、戰爭”等義項.例句中的“兵”翻譯時應選擇“兵器”. 為便于同學們記憶,特將文言文的翻譯方法編成一段順口溜： 文言語句重直譯,把握大意斟詞句, 人名地名不必譯,古義現代詞語替. 倒裝成分位置移,被動省略譯規律, 碰見虛詞因句譯,領會語氣重流利. “增、刪、調、留、擴、縮、直、意、替、選”是中考文言文翻譯的基本方法,在具體運用時不是孤立的,而常常是幾種方法結合在一起的,我們要根據表達需要靈活運用..

四、文言文翻譯的要求

(一)文言文翻譯要做到“信、達、雅”三個字.“信”是指譯文要準確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實地、恰當地運用現代漢語把原文翻譯出來.“達”是指譯文要通順暢達,就是要使譯文符合現代漢語的語法及用語習慣,字通句順,沒有語病.“雅”就是指譯文要優美自然,就是要使譯文生動、形象,完美地表達原文的寫作風格.

(二)文言文翻譯的原則 在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則.這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座.翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現代漢語,使字不離詞,詞不離句.如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美.

(三)文言文翻譯“四重奏” 最近兩年高考對文言文翻譯的考察由選擇正誤改為筆譯.這就增加了答題難度,而且所出試題均出于課外,仿佛無跡可求,無從下手.其實,還是可以講究一點技巧,從以下四個方面著手,奏一曲美妙的“文言文翻譯四重奏”：

1. 翻譯要注意補充省略的句子成分.文言文中省略現象大量存在,有省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等.在大家做翻譯題時,一定注意先把原文省略的句子成分補充完整,否則譯文易句意不清、不通.

2. 翻譯要注意調整語序.文言文中變式句時常出現,有主謂后置、定語后置、介詞結構后置、賓語前置等四種類型.翻譯時調整好語序,才能便于翻譯,否則譯文易顛三倒四,給人“丈二和尚摸不著頭腦”的感覺.

3. 翻譯要注意活用現象.文言文中的某些實詞可以在一定的語言環境中臨時改變它的詞性和用法,這就是活用.主要有動詞、形容詞、名詞的使動用法,形容詞、名詞的意動用法,名詞用作動詞,名詞作狀語等.翻譯時要抓住詞語的臨時含義.

4. 翻譯要抓住關鍵詞,聯系語境,重點突破.在文言文閱讀中,有些句子往往因為個別詞而影響全句的理解.這個詞就是一個關鍵詞.對于它,我們要聯系語境去理解、參悟. 綜上所述,文言文翻譯,只要平時努力,并注意以上四點,加以靈活掌握,要翻譯正確是不難的.

五、文言文翻譯得分點把握技巧 “與現代漢語不同的句式和用法”列入高考考試范圍,對這一知識點的考查,最大的可能是在翻譯題中體現,因此,如何做好文言文翻譯題已成為考生們關注的焦點.

1、看詞性——從詞類活用現象方面把握 備考對策：它是文言文中特有的語法現象,主要有名詞、動詞、形容詞等的活用.翻譯時,對活用的詞要善于通過分析句子的語法結構來確定它的詞性及詞義.

2、觀句式——從文言句式特點方面把握 備考對策：文言句式已納入高考考查范圍,這就要求我們必須掌握好文言句式的不同特點,特別要掌握好判斷句、被動句、省略句、賓語前置句.而這些句式一般說來都有語言標志,因此,可以通過對這些語言標志的識別,來判斷它們是屬于哪種句式特點.

3、悟詞義——從關鍵實詞意義方面把握 備考對策：所謂關鍵實詞,就是指那些在句子中起關鍵意義的、解釋通常與現代漢語不同的或有多個義項的詞語.句子中的關鍵實詞,以動詞最多,形容詞、名詞次之.另外,也要注意句子中的通假字、古今異義詞等.

4、辨用法——從主要虛詞用法方面把握 備考對策：虛詞是句子構成中一個不可或缺的部分,考試大綱18個文言虛詞中經常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、為、則、之”等,考前應當注意把它們的用法進行歸納并強化訓練以加深印象.翻譯時,要做到“詞不離句,句不離段”,注意上下文的關系,注意意思的銜接和連貫. 所以,在文言文翻譯中,一定要注意通過看詞性、觀句式、悟詞義、辨用法等方法,敏銳地發現這些得分點并準確地把它們翻譯好,翻譯得通順流暢.這樣,才能在文言文翻譯中得到高分.

文言文翻譯的方法

導語：文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。下面是由我整理的關于文言文翻譯的方法。歡迎閱讀！

篇一：文言文翻譯的方法

一、基本方法：直譯和意譯。

文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。

所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。

二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。

留，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。

刪，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如沛公之參乘樊噲者也沛公的侍衛樊噲。者也是語尾助詞，不譯。

補，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞；(2)補出省略句中的省略成分；(3)補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。

換，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把吾、余、予等換成我，把爾、汝等換成你。

調就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。

變，就是變通。在忠實于原文的.基礎上，活澤有關文字。如波瀾不驚，可活澤成(湖面)風平浪靜。

三、古文翻譯口訣

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；

先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，

全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，

照顧前文，聯系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，

力求做到，合情合理，詞句之間，聯系緊密。

若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。

人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，

吾余為我，爾汝為你。省略倒裝，都有規律。

實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。

譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，

句子流暢，再行擱筆。、

篇二：文言文翻譯的方法

六字法，可能讓你有意想不到的收獲。這六個字是：對、增、刪、移、留、換。

一、對，即對譯法。

也就是用現代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。如：“宋有富人，天雨墻壞。”(《韓非子.說難》)可譯為：“宋國有個富人，天下雨使墻倒塌了。”

二、增，即增添法。

古漢語的詞大多數是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現代漢語中的雙音詞。例如：“齊師伐我。”(《曹劌論戰》)齊國軍隊攻打我國。

對于省略了某些句子成分或內容的句子，翻譯時，要做必要的補充，意思才完整，語句才流暢。補充的部分應該用括號加以標注。如：“問：‘何以哉?’”(《曹劌論戰》)“問”缺主語和直接賓語，應做補充。譯文則為：“(曹劌)問(莊公)：‘憑借什么作戰?’”

三、刪，即刪減法。

有的文言虛詞，現代漢語沒有相當的詞表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現代漢語雖有同它相當的詞，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。如：

①夫戰，勇氣也。(《曹劌論戰》)

夫，發語詞；也，表示判斷的語氣詞。現代漢語中不用，應刪。

②陳勝者，陽城人也。(《陳涉世家》)

者，起提頓作用。也，表示判斷的語氣詞。現代漢語中的判斷句不用這兩個虛詞，應刪。

四、移，即移位法。

將文言句子按照現代漢語語法格式，調整語序。凡是與現代漢語的句法結構形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現代漢語的語序部分加以調整。例如：

①戰于長勺(《曹劌論戰》)

“于長勺”應作“戰”的狀語，應提到“戰”前翻譯。

②帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。(《涉江》)

“陸離”是修飾“長鋏”的，“崔嵬”是修飾“切云”的，翻譯時應移到被修飾的中心語前。

五、留，即保留法。

凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。如：

①慶歷四年春，滕子室謫守巴墮郡。(《岳陽樓記》)

②山東豪杰逆并起而亡秦族矣。(賈誼《過秦論》)

句中畫橫線的詞照錄不譯。

六、換，即替換法。

不少文言文所表示的意義，在現代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現代漢語中意義相當的詞去替換。

如何翻譯文言文

文言文翻譯基本方法：直譯和意譯。具體方法：留、刪、補、換、調、變。

文言文翻譯的要求：

文言文翻譯第一要做到“信、達、雅”三個字。“信”就是準確，即忠實于原文意義，不添、不加、不漏，直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯，能夠具體落實的字詞就盡可能地在譯文中有所落實，并保持原句的特點。

“達”就是通順，沒有語病，符合表達習慣，遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現象而無法直譯時，就可以靈活地或適當地采用意譯的方法。

“雅”就是譯文語句優美，用詞造句比較講究，而且有一定的文采。要使譯文生動、形象，完美地表達原文的寫作風格。

“留、補、刪、換、調”的翻譯方法：

“留”指保留，凡是年號、帝號、國號、人名、地名及古今意義相同的詞語均可保留，照抄即可，不必翻譯。

“補”指增補，就是把文言文中省略的而現代漢語不能省略的成分補上。

“刪”指刪除，就是刪除沒有實在意義、也無須譯出的文言虛詞。

“換”指替換，即用現代漢語詞匯替換古代漢語詞匯。

“調”，指“調整”，就是將古代漢語句子中語序與現代漢語不同的句式進行調整，使之符合現代漢語的表達習慣。

由“會義”到“操作”的翻譯步驟：“會義”就是通讀全文，領會文章大意，在此基礎上明確文句寫的是什么人、什么事，或者把握文章的基本觀點和基本道理；“操作”就是進行逐字逐句的翻譯，并在翻譯之后檢查文意是否表達清楚，前后是否對應，上下文是否一致、語意是否吻合語境。

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