大家好，今天來為大家解答關于雜歌謠辭多少詩這個問題的知識，還有對于雜曲歌辭古詩帶拼音也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

《樂府詩集》卷八十三 雜歌謠辭一(3)

【紫玉歌】

《樂府詩集》曰：“紫玉，吳王夫差女也。作歌詩以與韓重。”主

南山有鳥，北山張羅。意欲從君，讒言孔多。悲結成疹，沒命黃壚。命之不造，冤如之何!羽族之長，名為鳳皇。一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何曾暫忘。齋

　 　【鄴民歌】

《漢書》曰：“魏襄王時，史起為鄴令，引漳水溉鄴以富魏之河內，而民作歌云。”古

鄴有賢令兮為史公，決漳水兮灌鄴旁，終古舄鹵兮生稻粱。齋

【鄭白渠歌】

《史記》曰：“韓聞秦之好興事，欲罷，無令東伐。乃使水工鄭國間說秦，令鑿涇水自中山西抵瓠口為渠，并北山，東注洛，溉舄鹵之地四萬馀頃，今曰鄭國渠。”《漢書》曰：“太始二年，趙中大夫白公復奏穿渠。引涇水，首起谷口，尾入櫟陽，注渭中，袤二百里，溉田四千五百馀頃，名曰白渠。人得其饒，於是歌之。”知

田於何所?池楊、谷口。鄭國在前，白渠起后。舉臿如云，決渠為雨。水流灶下，魚躍入釜。涇水一石，其泥數斗。且溉且糞，長我禾黍。衣食京師，憶萬之口。齋

【百里奚歌】梁·高允生

羈旅入秦庭，始得收顯曜。釋褐出輜車，卓為千乘道。艷色進華容，繁弦發徵調。居貴易素心，翻然忘久要。裝金五羊皮，寫情陳所告。豈徒望自傷，念君無定操。齋 【秦始皇歌】

《古今樂錄》曰：“秦始皇祠洛水，有黑頭公從河中出，呼始皇曰：‘來受天寶。’乃與群臣作歌。”古

洛陽之水，其色蒼蒼。祠祭大澤，倏忽南臨。洛濱醊禱，色連三光。齋

【雞鳴歌】

《樂府廣題》曰：“漢有雞鳴衛士，主雞唱。宮外舊儀，宮中與臺并不得畜雞。晝漏盡，夜漏起，中黃門持五夜，甲夜畢傳乙，乙夜畢傳丙，丙夜畢傳丁，丁夜畢傳戊，戊夜，是為五更。未明三刻雞鳴，衛士起唱。”《漢書》曰：“高祖圍項羽垓下，羽是夜聞漢軍四面皆楚歌。”應劭曰：“楚歌者，雞鳴歌也。”《晉太康地記》曰：“后漢固始、鮦陽、公安、細陽四縣衛士習此曲，於闕下歌之，今雞鳴歌是也。然則此歌蓋漢歌也。”按《周禮·雞人》“掌大祭祀，夜呼旦以■百官”，則所起亦遠矣。東方欲明星爛爛，汝南晨雞登壇喚。曲終漏盡嚴具陳，月沒星稀天下旦。千門萬戶遞魚鑰，宮中城上飛烏鵲。主

【雞鳴曲】唐·王建

雞初鳴，明星照東屋。雞再鳴，紅霞生海腹。百官待漏雙闕前，圣人亦掛山龍服。寶釵命婦燈下起，環佩玲瓏曉光里。直內初燒玉案香，司更尚滴銅壺水。金吾衛里直郎妻，到明不睡聽晨雞。天頭日月相送迎，夜棲旦鳴人不迷。主 【同前】李廓

星稀月沒上五更，膠膠角角雞初鳴。征人牽馬出門立。辭妾欲向安西行。再鳴引頸檐頭下，月中角聲催上馬。才分地色第三鳴，旌旗紅塵已出城。婦人上城亂招手，夫婿不聞遙哭聲。長恨雞鳴別時苦，不遣雞棲近窗戶。主

【平城歌】

《漢書·匈奴傳》曰：“高祖自將兵三十二萬擊韓王信。帝先至平城，步兵未盡到，冒頓縱精兵三十馀萬圍帝於白登，七日，漢兵中外不得救餉。”樊噲時為上將軍，不能解圍，天下皆歌之。后用陳平秘計得免。白登在平城東南，去平城十馀里。平城之下亦誠苦，七日不食，不能彀弩。知 【楚歌】漢·高帝

《漢書》曰：“高祖欲立戚夫人子趙王如意而廢太子，后不果。戚夫人泣涕，帝曰：‘為我楚舞，吾為若楚歌。’”其旨言太子得四皓為輔，羽翼成就，不可易也。顏師古曰：“楚歌者，楚人之歌，猶吳歈越吟也。”知

鴻鵠高飛，一舉千里。羽翼以就，橫絕四海。橫絕四海，又可奈何，雖有纟曾繳，尚安所施。齋

【吳楚歌】晉·傅玄

《樂府詩集》曰：“傅玄辭。一曰《燕美人歌》。”知

燕人美兮趙女佳，其室則邇兮限曾崖。云為車兮風為馬，玉在山兮蘭在野。云無期兮風有止，思心多端誰能理。齋 【同前】唐·張籍

庭前春鳥啄林聲，紅夾羅繻縫未成。今朝社日停針線，起向朱櫻樹下行。

《樂府詩集》卷八十九 雜歌謠辭七(2)

軺車北來如穿雉，不意虜馬飲江水。虜主北歸石濟死，虜欲渡江天不徙。古

【梁武帝時謠】

《南史》曰：“梁武帝天監元年十一月，立長子統為皇太子。時民間有謠。按‘鹿子開’者，反語為來子哭也。后太子果薨。是時長子歡為徐州刺史，以嫡孫次應嗣位，而帝意在晉安王，猶豫未決。及立晉安王為皇太子，而歡止封豫章郡王還任。謠言‘心徘徊’者，未定也。‘城中諸少年，逐歡歸去來’者，復還徐方之象也。”統即昭明太子也。主

鹿子開城門，城門鹿子開，當開復未開，使我心徘徊。城中諸少年，逐歡歸去來。古

【梁大同中童謠】

《隋書·五行志》曰：“梁大同中有童謠。其后侯景破丹陽，乘白馬，以青絲為羈勒以應之。”知

青絲白馬壽陽來。古

【梁末童謠】

《南史》曰：“梁末有童謠。及王僧辯滅，說者以為僧辯本乘巴馬以擊侯景。‘馬上郎’，王字也。‘塵’謂陳也。江東謂羖羊角為‘皁莢’，隋氏姓楊，楊，羊也，言陳終滅於隋也。”古

可憐巴馬子，一日行千里。不見馬上郎，但有黃塵起。黃塵污人衣，皁莢相料理。主

【陳初童謠】

《隋書·五行志》曰：“陳初有童謠。其后陳主果為韓擒所敗。擒本名擒虎，黃班之謂也。破建康之始，復乘青驄馬，往反時節皆應。”齋

黃班青驄馬，發自壽陽涘。來時冬氣末，去日春風始。主

【同前】

御路種竹筱，蕭蕭已復起。合盤貯蓬塊，無復揚塵已。古

【陳初詩謠】

日西夜烏飛，拔倚梁柱。歸去來，歸山下。主

后魏宣武孝明時謠知

《北史·魏本紀》曰：“宣武孝明間謠，識者以為索謂魏本索發，‘焦梨狗子’指宇文泰，俗謂之黑獺也。”齋

狐非狐，貉非貉，焦梨狗子齧斷索。主

【后魏末童謠】

《北史·齊本紀》曰：“后魏末，文宣未受禪時有童謠。按藁然兩頭，於文為高。‘河邊羖■’為水邊羊，指帝名也。於是徐之才勸帝受禪。”齋

一束藁，兩頭然，河邊羖■飛上天。主

【東魏童謠】

《北史》曰：“東魏孝靜帝之將立也，時有童謠。按‘青雀子’，謂靜帝實清河王之世子。‘鸚鵡’謂齊神武也。后竟為齊所滅。”齋

可憐青雀子，飛來鄴城里。羽翮垂欲成，化作鸚鵡子。主

【北齊鄴都童謠】

《隋書·五行志》曰：“齊神武始移都于鄴，時有童謠。按魏孝靜帝者，清河王之子也。后則神武之女。鄴都宮室未備，即逢禪代，作窠未成之效也。孝靜尋崩，文宣以后為太原長公主，降於楊愔。時婁后尚在，故言寄書於父母。新婦子，斥后也。”知

可憐青雀子，飛入鄴城里。作窠猶未成，舉頭失鄉里。寄書與父母，好看新婦子。齋

【北齊武定中童謠】

《隋書·五行志》曰：“武定大有童謠。按高者，齊姓也。澄，文襄名。五年神武崩，摧折之應。七年文襄遇盜所害，澄滅之徵也。”古

百尺高竿摧折，水底然燈澄滅。齋

【北齊文宣時謠】

《北史·齊本紀》曰：“文宣時謠。按帝以午年生，故曰‘馬子’。三臺，石季龍舊居，故曰‘石室’。三千六百日，十年也。文宣在位十年，果如謠言。”古

馬子入石室，三千六百日。齋

【北齊后主武平初童謠】

《隋書·五行志》曰：“武平元年童謠。按其年四月，隴東王胡長仁謀遣刺客殺和士開，事露，反為士開所譖而死。”古

狐截尾，你欲除我我除你。齋

【北齊后主武平中童謠二首】

《隋書·五行志》曰：“武平二年童謠，小兒唱訖，一時拍手，云‘殺卻’。至七月二十五日，御史中丞瑯邪王儼執士開，送於南臺而斬之。是歲又有童謠，而七月士開被誅。九月，瑯邪王遇害。十一月，趙彥深出為西兗州刺史。”齋

《樂府詩集》卷八十八 雜歌謠辭六

謠辭二

【堯時康衢童謠】

《列子》曰：“堯治天下五十年，不知天下之治與不治，憶兆之愿戴己與不愿戴己，顧問左右外朝及在野，皆不知也。堯乃微服游於康衢，聞童兒謠。堯喜，問曰：‘誰教爾為此言?’童兒曰：‘聞之大夫。’大夫曰：‘古詩也。’堯還宮，召舜，因禪以天下，舜不辭而受之。”齋

立我烝民，莫匪爾極。不識不知，順帝之則。主

【晉獻公時童謠】

《春秋左氏傳》曰：“晉獻公伐虢，圍下陽，問於卜偃曰：‘吾其濟乎?’偃以童謠對，曰：‘克之。十月丙子旦，日在尾，月在策，鶉火中，必是時也。冬十二月丙子朔，晉滅虢，虢公丑奔京師。’”《漢書·五行志》曰：“周十二月，夏十月也。言天者以夏正。”知

丙之晨，龍尾伏辰。袀服振振，取虢之旂。鶉之奔奔，天策焞々。火中成軍，虢公其奔。齋

【晉惠公時童謠】

《漢書·五行志》曰：“晉惠公賴秦力得立，立而背秦，內殺二大夫，國人不說。乃更葬其兄恭太子申生而不敬，故詩妖作也。后與秦戰，為秦所獲，立十四年而死，晉人絕之，更立其兄重耳，是為文公，遂伯諸侯。”齋

恭太子更葬兮，后十四年晉亦不昌，昌乃在其兄。主

【魯國童謠】

《漢書·五行志》曰：“《左氏傳》，魯文、成之世童謠也。至昭公時，有鴝鵒來巢，公攻季氏敗，出奔齊，居外野，次乾侯八年，死于外，歸葬魯。昭公名裯。公子宋立，是為定公。”主

鴝之鵒之，公出辱之。鴝鵒之羽，公在外野。往饋之馬，鴝鵒跦跦。公在乾侯，徵褰與襦。鴝鵒之巢，遠哉遙遙。裯父喪勞，宋父以驕。鴝鵒鴝鵒，往歌來哭。齋

【楚昭王時童謠】

《家語》曰：“楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圓而赤，直觸王舟。舟人取之，王大怪之，遍問群臣，莫之能識。王使使聘於魯，問于孔子。孔子曰：‘此為萍實也，可剖而食之，吉祥也，唯霸者為能獲焉。’使者反，王遂食之，大美。久之，使來以告魯大夫。大夫因子游問曰：‘夫子何以知其然?’曰：‘吾昔之鄭，過乎陳之野，聞童謠，此楚王之應也，是以知之。’”知

楚王渡江得萍實，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。古

【周末時童謠】

《家語》曰：“齊有一足之鳥，飛習於公朝，下止於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯，問於孔子。孔子曰：‘此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩肩而跳且謠，今齊有之，其應至矣。急告民趨治溝渠，修堤防，將有大水為災。’頃之，大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人，唯齊有備不敗。”齋

天將大雨，商羊鼓舞。主

【漢元帝時童謠】

《漢書·五行志》曰：“元帝時童謠，至成帝建始二年三月戊子，北宮中井泉稍上，溢出南流。井水，陰也，灶煙，陽也;玉堂、金門，至尊之居：象陰盛而滅陽，竊有宮室之應也。王莽生於元帝初元四年，至成帝封侯，為三公輔政，因以篡位也。”知

井水溢，滅灶煙，灌玉堂，流金門。古

【漢成帝時燕燕童謠】

《漢書·五行志》曰：“成帝時童謠，后帝為微行出游，常與富平侯張放俱稱富平侯家人，過陽阿主作樂，見舞者趙飛燕而幸之，故曰‘燕燕尾涏涏’，美好貌也。‘張公子’，謂富平侯也。‘木門倉瑯根’，謂宮門銅鍰，言將尊貴也。后遂立為皇后，與弟昭儀賊害后宮皇子，卒皆伏辜，所謂‘燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢’者也。”主

燕燕尾涏涏，張公子，時相見。木門倉瑯根。燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢。古

【漢成帝時歌謠】

《漢書·五行志》曰：“成帝時歌謠也。桂，赤色，漢家象。華不實，無繼嗣也。王莽自謂黃象，黃爵巢其顛也。”知

邪徑敗良田，讒口亂善人。桂樹華不實，黃爵巢其顛。故為人所羨，今為人所憐。齋

【王莽時汝南童謠】

《樂府詩集》卷八十九 雜歌謠辭七

謠辭三

【晉安帝元興初童謠】

《宋書·五行志》曰：“晉桓玄既篡，有此童謠。及玄敗走至江陵，五月中誅，如其期焉。時又有民謠云：‘征鐘落地桓迸走。’征鐘，至穢之服。桓，四體之下稱。玄自下居上，猶征鐘之廁歌謠，下體之詠民口也。而云‘落地’，墜地之祥，迸走之言，其驗明矣。”按《帝紀》，桓玄篡位在安帝元興二年十二月也。主

草生及馬腹，烏啄桓玄目。知

【晉安帝元興中童謠】

《宋書·五行志》曰：“晉安帝元興中，桓玄既得志而有童謠。及玄敗走，而諸桓悉誅焉。郎君，司馬元顯也。”主

長干巷，巷長干。今年殺郎君，明年斬諸桓。知

【晉安帝義熙初童謠】

《晉書·五行志》曰：“安帝義熙初童謠。時官養盧龍，寵以金紫，奉以名州，養之已極，而龍不能懷我好音，舉兵內伐，遂成讎敵也。及敗，斬伐其黨，如草木之成積焉。”按《列傳》：“盧循小字元龍，元興二年寇廣州，逐刺史吳隱之，自攝州事，號平南將軍。安帝乃假循征虜將軍、廣州刺史。義熙中，劉裕破循于豫章。循走交州，為刺史杜慧度所殺。”齋

官家養蘆化成荻，蘆生不止自成積。主

【晉安帝義熙初謠二首】

《宋書·五行志》曰：“盧龍據有廣州，民間有謠。后擁上流數州之地，內逼京輦，應‘天半’之言。時復有謠言，龍后果敗，不得入石頭矣。”齋

蘆生漫漫竟天半。主

盧橙橙，逐水流。東風忽如起，那得入石頭。知

【晉吳中童謠】

《宋書·五行志》曰：“晉庾羲在吳郡時吳中童謠。無幾而庾羲王洽相繼亡。”齋

寧食下湖荇，不食上湖莼。庾、吳、沒命喪，復殺王領軍。主

【晉荊州童謠】

《晉書·五行志》曰：“殷仲堪在荊州時童謠。未幾而仲堪敗，桓玄遂有荊州。”齋

芒籠目，繩縛腹。殷當敗，桓當復。主

【晉京口謠】

《宋書·五行志》曰：“晉王恭鎮京口，誅王國寶，百姓為此謠。按‘昔年食白飯’，言得志也。‘今年食麥麩’，麥麩粗穢，其精已去，明將敗也，天公將加譴謫而誅之也。‘捻嚨喉’，氣不通，死之祥也。‘敗復敗’，丁寧之辭也。恭尋死，京都大行咳疾，而喉并喝焉。”知

昔年食白飯，今年食麥麩。天公誅謫汝，教汝捻嚨喉。嚨喉喝復喝，京口敗復敗。齋

【晉京口民間謠二首】

《宋書·五行志》曰：“晉王恭在京口，民間忽有此謠。按黃字，上恭字頭也，小人，恭字下也。尋如謠言。”古

黃頭小人欲作賊，阿公在城下，指縛得。黃頭小人欲作亂，賴得金刀作蕃捍。齋

【苻堅時長安謠】

《晉書·載記》曰：“苻堅時長安有此謠。堅以鳳皇非梧桐不棲，非竹實不食，乃植桐竹數十萬株于阿房城以待之。后堅為慕容沖所敗，入止阿房城焉。鳳皇，沖小字也。”齋

鳳皇鳳皇止阿房。主

【苻堅初童謠】

《晉書·五行志》曰：“苻堅初有此童謠，及堅敗於淝水，為姚萇所殺，在偽位凡三十年。”齋

阿堅連牽三十年，后若欲敗時，當在江湖邊。主

【苻堅時童謠】

《晉書·載記》曰：“苻堅強盛時有此童謠。堅聞而惡之，每征伐，戒軍候云：‘有新城者避之。’后因壽春之敗，其國大亂，竟死於新平佛寺。”《五行志》曰：“時復有謠云：‘魚羊田斗當滅秦。’識者以為魚羊，鮮也。田斗，卑也。堅自號秦，言滅之者鮮卑也。其群臣諫堅，令盡誅鮮卑，堅不從。及淮南敗還，初為慕容沖所攻，又為姚萇所殺，身死國滅云。”古

河水清復清，苻詔死新城。齋

【宋元嘉中魏地童謠】

《南史》曰：“宋元嘉二十七年，魏太武帝圍汝南戍，文帝遣臧質比救至盱眙，太武已過淮。自廣陵返攻盱眙，就質求酒。質封溲便與之，且報書云：‘不聞童謠言邪?虜馬飲江水，佛貍死卯年。冥期使然，非復人事。爾智識及眾，豈能勝苻堅邪?頃年展爾陸梁者，是爾未飲江，太歲未卯耳。’時魏地有童謠，故質引之云。”知

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