大家好，今天來為大家解答關于曹操的詩有哪些這個問題的知識，還有對于曹操的詩有哪些,是關于博大胸襟也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

曹操詩句

曹操的詩詞如下：

1、《觀滄海》曹操〔兩漢〕

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

2、《龜雖壽》曹操〔兩漢〕

神龜雖壽，猶有竟時。

騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

3、《步出夏門行·冬十月》曹操〔兩漢〕

孟冬十月，北風徘徊，天氣肅清，繁霜霏霏。

鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。

錢镈停置，農收積場，逆旅整設，以通賈商。

幸甚至哉！歌以詠志。

4、《薤露行》曹操〔兩漢〕

惟漢廿二世，所任誠不良。

沐猴而冠帶，知小而謀強。

猶豫不敢斷，因狩執君王。

白虹為貫日，己亦先受殃。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。

蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。

播越西遷移，號泣而且行。

瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

5、《精列》曹操〔兩漢〕

厥初生，造化之陶物，莫不有終期。

莫不有終期。圣賢不能免，何為懷此憂？

愿螭龍之駕，思想昆侖居。

思想昆侖居。見期于迂怪，志意在蓬萊。

志意在蓬萊。周孔圣徂落，會稽以墳丘。

會稽以墳丘。陶陶誰能度？君子以弗憂。

年之暮奈何，時過時來微。

6、《步出夏門行·土不同》曹操〔兩漢〕

鄉土不同，河朔隆寒。

流澌浮漂，舟船行難。

錐不入地，蘴藾深奧。

水竭不流，冰堅可蹈。

士隱者貧，勇俠輕非。

心常嘆怨，戚戚多悲。

幸甚至哉！歌以詠志。

曹操的詩有哪些

蒿里行 曹操

關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

【賞析】

首先這是一首敘事詩，寫的是東漢末年群雄聯合討伐董卓，而后又互相爭殺的事。詩中描繪了戰爭之久，百姓死亡之多的慘象。將士們由于連年征戰連鎧甲都不能解脫，因而生了虱子，由此可見戰爭的時間之長，死的人就難以記數了。將士都死亡的如此至多，黎民百姓當然就難以想象死亡的人數了。死后尸體無人埋葬，爛成了白骨，布滿了原野。千里之內，連雞的叫聲都聽不到，說明到處都是廢墟，沒有人煙了。戰爭如此的慘烈，歸根到底，還是各種各樣的，大大小小的諸侯們在爭權奪利。至于人民呢？那真是“興，百姓苦！亡，百姓苦”！做為一個政治家，一個古代的政治家，處處在為百姓的利益而不是自己的名利地位照想，這樣的一個人，只有曹操才真正的用自己的語言表達了出來。鐘嶸的《詩品》說“曹公古直，頗有悲涼之句。”讀此詩，恰如其分呀！

《蒿里行》逼真地反映了動亂年代人民的苦難。“關東有義士，興兵討群兇。”“義士”是指討伐董卓的各位將領，“群兇”是指董卓等朝中亂臣。“初期會盟津，乃心在咸陽。”曹操寫了兩個歷史典故，商朝末年，商紂王無道，周武王會諸侯于盟津，聯合討伐；另一個故事是說，劉邦、項攻打秦時曾約定，誰先打下咸陽，誰為王。“軍合力不齊，躊躇而雁行。”事情不能遂人愿，各路將領心懷鬼胎，不能統一，互相觀望，喪失打擊董卓的機會。“勢力使人爭，嗣還自相戕。”看來這各路的將領，目的不是匡扶漢室，而是為了保存實力，以便占領地盤，爭權奪利。聯軍散后就開始互相殘殺，鬧得天下大亂。“淮南弟稱號，刻璽于北方。”前一句指袁術，后一句講袁紹。當時，他們兩人頗有實力，一南一北，都想做皇帝。從“鎧甲生蟣風”到“念之斷人腸”，是寫軍閥大混戰給人民帶來的災難，充分表達了詩人憤怒傷感的心情。《蒿里行》講述了一個個歷史故事，描寫了人民的災難。語言質樸，感情悲涼，表現了曹操詩的獨特風格。曹操作為一個偉大的政治家，對東漢末年的現實社會有他自己獨特的看法和立場。他有自己的理想，有自己的人生觀，他尊奉漢室，恪守臣節。他愛護百姓，講究禮讓，希望社會安定，生產發展，人民過上安定的生活。

《三國演義》中曹操的詩都有哪些？

《三國演義》中曹操的詩有：《短歌行》、《蒿里行》、《觀滄海》、《龜雖壽》。

《三國演義》中曹操有人說他是英雄，有人說他是奸雄，拋開所有的標簽，其實，他也是個普通人，有著普通人的喜怒哀樂，七情六欲。曹操一生，最看重的就是人才，而成就了曹操一生功績偉業的，也正是人才。

而他的《短歌行》，所表達的主旨即是求賢才。

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

人有百面，曹操可能有千面，他的性格人生一篇文章可能遠遠說不清楚。

他有大氣的一面，也有刻薄的一面；

他有豁達的一面，也有猜疑的一面；

他有無情的一面，也有多情的一面。

《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。

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曹操做的詩

以下是有關曹操做的詩：

1、最氣勢磅礴的詩：《步出夏門行·觀滄海》

《步出夏門行·觀滄海》

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

建安十二年（207年），曹操北征烏桓，得勝而歸，經過碣石山時寫作此詩。

這首詩借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。詩人借大海的雄偉壯麗景象，表達了自己渴望建功立業，統一中原的雄心偉志和寬廣的胸襟。

全詩的基調為蒼涼慷慨的，這也是建安風骨的代表作。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。

清·沈德潛《古詩源》：“有吞吐宇宙氣象。”

男兒不展風云志，空負天生八尺軀，大丈夫必有四方之志！

2、最大氣的求賢詩：《短歌行》

《短歌行》

對酒當歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？

憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。

繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

作為政治家，曹操深知人才的重要性，他渴求天下的人才來都為自己效勞，實現心中“九合諸侯，一統中國”的政治理想。

他大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了《求賢令》《舉士令》《求逸才令》等，求賢若渴的心，在此詩中，也展露無遺。

高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公般禮賢下士，愿天下英杰真心歸順我。

“周公吐哺，天下歸心”是曹操的渴望，也是曹操的理想。

曹操深知：以邊關將士的生命為長城，遠遠不如以天下人心為長城更為穩妥。

曹操的名詩

作為“建安文學”的領袖，曹操的詩樸實無華、不尚藻飾，以感情深摯、氣韻沉雄取勝。下面是筆者整理的曹操的名詩示例：

一、《步出夏門行·觀滄海》

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

二、《短歌行》

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

三、《龜雖壽》

神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

四、《蒿里行》

關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。

五、《薤露行》

惟漢廿二世，所任誠不良。沐猴而冠帶，知小而謀強。

猶豫不敢斷，因狩執君王。白虹為貫日，己亦先受殃。

賊臣持國柄，殺主滅宇京。蕩覆帝基業，宗廟以燔喪。

播越西遷移，號泣而且行。瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

六、《謠俗詞》

甕中無斗儲，發篋無尺繒。

友來從我貸，不知所以應。

曹操寫過的詩

曹操寫過的詩有：《觀滄海》、《龜雖壽》、《短歌行》、《度關山》、《氣出唱》等。

1.《觀滄海》

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

2.《龜雖壽》

神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以詠志。

3.《短歌行》

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

4.《度關山》

天地間，人為貴。立君牧民，為之軌則。

車轍馬跡，經緯四極。黜陟幽明，黎庶繁息。

於鑠賢圣，總統邦域。封建五爵，井田刑獄。

有燔丹書，無普赦贖。皋陶甫侯，何有失職？

嗟哉后世，改制易律。勞民為君，役賦其力。

舜漆食器，畔者十國，不及唐堯，采椽不斫。

世嘆伯夷，欲以厲俗。侈惡之大，儉為共德。

許由推讓，豈有訟曲？兼愛尚同，疏者為戚。

5.《氣出唱》

華陰山，自以為大。

高百丈，浮云為之蓋。

仙人欲來，出隨風，列之雨。

吹我洞簫，鼓瑟琴，何訚訚！

酒與歌戲，今日相樂誠為樂。

玉女起，起舞移數時。

鼓吹一何嘈嘈。

從西北來時，仙道多駕煙，

乘云駕龍，郁何務務。

遨游八極，乃到昆侖之山，

西王母側，神仙金止玉亭。

來者為誰？赤松王喬，乃德旋之門。

樂共飲食到黃昏。

多駕合坐，萬歲長。

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