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張擇端背過什么詩詞？

張擇端確實背過很多古詩渣稿塌詞，他的一生都是在一個畫家，如圓他也是一個詩人，他是一個非常聰明和有文學的人，他是一個古代的杰出的文學敬簡家。

張擇端自填的詩詞有嗎？

張擇端是畫家，沒有找到他填的詩詞。

張擇端（約1085年—1145年） [1] ，字正道，漢族，瑯琊東武（今山東諸城）人，居住于東京（今河南開封），北宋繪畫大師。宣和年間任翰拆畢林待詔，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細致，界畫精確，豆人寸馬，形象如生自幼好學，早年游學汴京(今河南開封)，后習繪畫。

宋徽宗時供職翰林圖畫院，專攻界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。后“以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》”。存世作品有《清明上河圖》、《金明池爭標圖》等，皆為我國古代的藝術珍品。

《清明上河圖》 本是進獻給宋徽宗的貢品，流傳已有800多年的歷史。其主題主要是描寫北宋都城東京市民的生活狀況和汴河上店鋪林立、市民熙來攘往的熱鬧場面，描繪了運載東南糧米財貨的漕船通過汴河橋涵緊張繁忙的景象。作品氣勢恢弘，長528.7厘米、寬24.8厘米。畫有587個不同身份的人物，個個形神兼備，并畫有13種動物、9種植物，其態無不惟妙惟肖。這件現實主義的杰作，是研究北宋東京城市經濟及社會生活的寶貴歷史資料 [3] 。

《金明池爭標圖》描繪的是皇帝帶領近臣到金明池觀水戰、賽龍舟的熱鬧場面，圖長28.6厘米、寬28.5厘米，略呈正方形。小小的畫面，把周圍9里多的池面及池岸邊的景物悉數摹畫下來。著重描寫池中的大龍舟及周圍的小船，用動靜結合的手法，概括地繪出了金明池的全部景色和皇帝觀看爭標的場面，畫面緊湊，結構嚴謹，主題突出。

藝術成就編輯

北宋著名畫家張擇端的長卷風俗畫《清明上河圖》，是我國繪畫史上的稀世奇珍，畫之瑰寶。圖中城郭、市肆、橋梁、街道之遠近高下，草樹、馬牛、驢駝之大小出沒，居者、行者、舟車之往還先后，皆曲盡其態。此畫今存，為稀世珍品，系研究宋代都市生活以及建筑、繪畫等絕好材料 [4] 。

它用現實主義手法，全景式構圖， 生動細致地描繪了北宋王都開封汴京時的舟船往復斗碼，飛虹臥波，店鋪林立，人煙稠密的繁華景象和豐富的社會生活習俗風情。

全圖規模宏大，結構嚴密空御哪，構圖起伏有序，其筆墨技巧，兼工帶寫，活潑簡練，人物生動傳神， 牲畜形態，房舍、舟車、城郭、樹木橋梁、河流、無一不至臻至妙，稱得上妙筆神工。綜數我國古代繪畫，多有那種士大夫的孤芳自賞，實難找到類似“清明上河圖”這樣不惜以大量的筆墨，描繪數以百計的民眾市俗生活與商業經濟活動，將民眾置于主人翁地位，并加以正確地藝術概括，這在中國古代繪畫中是不多見的，就是在現代繪畫中也是罕見的。

此畫的第一位收藏人是宋徽宗，是他用瘦金體親筆在畫上題寫了“清明上河圖”五個字。

張擇端寫過哪些古詩？

張擇端是一位著名的畫家，善于畫風俗畫，最備碧著名的代表作《清明上河圖》漏散，一畫封神，流傳千古，沒他寫過的古詩流傳下來返滾氏

張擇端清明上河圖詩句全文

歷代為《清明上河圖》題跋者凡13人，實際上可能比這要多。題跋中詩文并舉，有的以簡約文字記之，有的以詩記述感懷，也有的先詩后文，洋洋灑灑。其中明代李東陽先后兩次為該圖題跋，是為特例。

較早用詩題跋的是金代的張公藥，跋詩系七言古體共12句:“通衢車馬正喧闐，是宣和第幾年。當日翰林呈畫本，承平風物正堪傳。水門東去接隋渠，井邑魚鱗比不如。老氏從來戒盈滿，故知今日變邱墟。楚拖吳檣萬里舡，橋南橋北好風煙。換回一晌繁華夢，簫鼓樓臺若個邊。”詩中既有對畫家當時聲名未傳的感嘆，也有對滄桑變化、繁華如夢的社會現實的思考。詩句流暢上口，可吟可誦。張公藥，字元石，以父蔭入仕，曾做過郾城縣令，官職不高，喜書畫收藏，對長卷深有研讀。

稍后一些時候，金人酈權的跋詩與張公藥的作品詩體句數相同。這首詩與張公藥詩的不同之處在于，他借圖畫的觀賞之感，直接而有力地批評了宋代的奢靡享樂之風(到了政和及宣和年間尤其嚴重)。“而今遺老空垂涕，猶恨宣和與政和”，“不念遠方民力病，都門花石日千艘”。酈權，字元輿，安陽人，金章宗明昌年間(1190-1195)為著作郎，傳有《坡軒集》。

金人王、張世積的跋詩各為一首七律。王詩云:“歌樓酒市滿煙花，溢郭闐城百萬家。誰遣荒涼成野草，維垣專政是奸邪。兩僑無日絕江舡，十里碰茄薯笙歌邑屋連。極目如今盡禾黍，卻開圖本看風煙。”詩人抒發了自己的見解，把宋代繁華不再的原因歸結為奸臣當政。張世積詩云:“畫橋虹臥汴河渠，兩岸風煙天下無。滿眼而今皆瓦礫，人猶時復得璣珠。繁華夢斷兩橋空，唯有悠悠汴水東。誰識當年圖畫日，萬家簾幕翠煙中。”詩中用對比的手法，提醒人們汲取歷史教訓，通過上下努力，可以使珠璣復得，繁華之夢成真。

金代開了個跋詩的先河，元代幾乎無人響應。一直到了明代，才又繼續跋詩的傳統。其代表人物便是大學士、詩人李東陽。他在繼承中有創新，笑者就是詩文并舉，先詩后文，這可能與他的政治地位較高(官至禮部尚書、文淵閣大學士)和才氣縱橫有關。全詩乃七言古體，有36句之多。該詩一氣呵成，一吐為快。詩以畫面內容為起筆:“宋家汴都全盛時，萬方玉帛梯航隨。清明上河俗所尚，傾城仕女攜童兒。”然后筆鋒一轉，開始詠嘆畫家張擇端，字行之間充滿了贊賞與同情:“翰林畫史張擇端，研朱吮墨鏤心肝。細窮毫發夥千萬，直與造化爭雕鐫。圖成進入輯熙殿，御筆題簽標卷面……姓名不入宣和譜，翰墨流傳藉吾祖。”詩人還把這歷史的罪過歸結到以蔡京為首的權奸和嫉賢妒能的小人身上，然而與倒行逆施者的愿望相反，張擇端及其歷史長卷《清明上河圖》的藝術光輝誰也無法磨滅。全詩抒情和敘事相結合，事理相融，讀來順爽，頗有唐詩遺風。

在李東陽之后，還有一位如壽先生也留下跋詩一首，是七言律詩:“汴梁自古帝王都，興廢相尋何處無。獨憐徽欽從北去，至今荒草遍長衢。妙筆圖成意自深，當年景少對沉吟。珍藏易主知多少，聚納啟散春風何處尋?”這首詩語言簡潔，興廢題詠，對《清明上河圖》的收藏、傳承過程中人物故事感慨興嘆，都如春風過耳一般。此詩當是題詠張氏畫卷的上乘之作。可惜除落款有“鷺津如壽”四字之外，作者的身世、生卒年等均已無從查考了。

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