僧用鐵缽多少錢便宜的(匣缽值錢嗎)
很多朋友對于僧用鐵缽多少錢便宜的和匣缽值錢嗎不太懂,今天就由小編來為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來看看吧!
鐵缽 古董 看值多少錢
屬于真古董
收藏拍賣交易參考資料一: 行業(yè)劃分
古董拍賣鑒定目前大部分集中的上海,北京、青島。藏家參與前一定多比較,多了解,祝您發(fā)財。
收藏拍賣交易參考資料二: 瘋狂的混亂鑒定
關于當前混亂的古董鑒定,一件古董拿去分別給八位專家看,能出四種不同的結果,每位專家各有各的觀點,所以不要去糾結,藏品投放市場,有人買,這才是真理,很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的,還有機器檢測都是人為操作,騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書,到頭來一樣沒人要。鑒于瘋狂的混亂鑒定市場,買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品,作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位,就等于成功了一大半。自認為真品賣不出去和仿品一樣,仿品在市場上賣出去了和真品一樣。
收藏拍賣交易參考資料三: 拍賣的風險
拍賣有風險,建議大家謹慎參與,頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%,行情整體不樂觀。
有藏品大家盡量找古玩城老板去推銷賣掉,或者擺地攤處理掉,“拍賣”屬于有錢人參與的風險游戲,不適合普通老百姓參與,特別是天天給你打電話的公司,并不是你的藏品值錢,主要為收你的圖錄費,鑒定費、出關費、什么保證金等一個個陷阱等著你,國內正規(guī)單位,誰跟你啰嗦,誰給你打電話?個別收入低,經(jīng)濟困難的藏家,醒醒吧,幾百萬、幾千萬沒那么好做夢。
收藏拍賣交易參考資料四: 正確判斷
藏友問某某公司是否正規(guī)?是不是騙子?可靠嗎?
任何單位都是法制注冊營業(yè)的,至于服務質量,收費的標準,得自己去考察衡量,一定謹慎避免高收費,不成交造成的傷害。
特別是夸口說保證能成交的公司,十有八九騙費用的公司。
法律規(guī)定正規(guī)單位不能收購倒賣古董,其次個別單位以現(xiàn)金收購古董為名,讓藏家先鑒定,真品就現(xiàn)金收購,其實他們沒有買家,忽悠藏家交鑒定費后,藏品一鑒定,故意告訴你的東西是假的。
收藏拍賣交易參考資料五: 畸形發(fā)財心態(tài)
因為很多知識匱乏、家庭困難的農(nóng)民朋友在巨額估價的誘惑下,估價2000萬的藏品,先交20萬的服務費,他們想著只要我湊夠20萬,等于2000萬就到手了,所以有抵押房產(chǎn)的,變賣生產(chǎn)工具牲畜牛羊的,東湊西借的,把20萬交給拍賣公司后,然后把工作辭了,田地也荒了,忙著去預定寶馬名車,算計準備去買別墅,朝三暮四等錢換媳婦的都有。盲目參與導致家破人亡的事跡時有發(fā)生。
很簡單的問題,很多藏家分析時就出問題了,試想一下,假如你委托四件東西最少能成交一件,你立刻就是百萬富翁,如果那么容易發(fā)財?shù)脑挘纱喟逊孔淤u掉委托上100件東西,最少成交兩件,轉500萬也很劃算,對不?
嘉德今年春拍,十副齊白石的畫,只成交了2副,那也是騙子嗎,古董拍賣想成交就得多參與。
保利,嘉德為什么不收低端藏家的東西,因為成交了大家高興,失敗了大家說騙子,
繳費了,有些東西不容易成交,導致藏家很郁悶,下結論為騙是不合理的。
收藏拍賣交易參考資料六: 合理的估價
藏品想成交,一定估價要合適,價格符合市場行情,在哪里都有機會交易。
【引用資料---青島大前門集團拍賣】:關于藏品估價:通俗點說,你家有個漂亮閨女,嫁個普通人老百姓比較隨便,嫁個村長,一個村里就一個村長,這個可以有機會,嫁給縣長、也是可以奢望的,,,哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎?-------很多思想不成熟的藏家,在藏品的估價要求上,理想根本不是把閨女嫁給省長那么簡單,把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。
收藏拍賣交易參考資料七: 比較實力
正規(guī)單位【像正規(guī)的保利嘉德,都是近千平米的辦公室,藏品放在辦公室與藝術大廳買家隨到隨看】除此之外,行業(yè)內95%的小拍賣單位,租個實際使用面積60平米的小辦公室,藏品簽訂委托合同后,把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里,不見天日存放大半年,然后等到拍賣的幾天才拿出藏品,在賓館、酒店花五六千元租個場地,著急上火的預展一兩天走個形式等于完成拍賣活動,這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。
收藏拍賣交易參考資料八: 看服務
【引用資料-----新華錦拍賣】:拍賣公司是一個服務行業(yè),要做的優(yōu)秀首先做好服務,
滿足各類藏家的需求,
第一:對于高端藏家:我們做高端星級服務
第二:對于經(jīng)濟困難擺地攤層次的低端藏家,【我們提供不成交不收取任何費用的中檔次服務】讓藏家輕松愉快參與,讓藝術走進生活。
收藏拍賣交易參考資料九: 注意合同合同陷阱
很多藏家受損失后,法律愛莫能助,這類藏家往往沒有文化知識,看不懂合約,到時交了巨額服務費,受傷害后無法投訴,屬于社會的可憐弱者,備受同情,但又無法幫扶,法律也無法幫助他們主持公道,因為簽約合同后,視為滿意接受服務,并承擔后果。
收藏拍賣交易參考資料十: 什么是靠譜拍賣
目前90%的拍賣公司,拍賣程序,前期征集,集合藏品,電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加,征集上1000件后,就開始準備拍賣會,拍賣會的整個就是去酒店租兩天場地,把1000件藏品展示一下,等于在預展,看看酒店里住宿的客人有沒有要的。
兩天的預展現(xiàn)場,如果你仔細觀察的話,前去觀賞藏品的人,除了幾十個委托人在預展現(xiàn)場來回瞎出溜,幾乎沒有任何買家到場觀看,兩天預展結束。
第三天開始拍賣,拍賣會場在座的95%是藏家委托人,也就是賣東西的人,為了掩飾藏家,這類拍賣公司話費100元雇傭一些無業(yè)游民,老弱病殘來充當買家,舉牌子。
我參加過七次拍賣,時常看見一些拍賣公司的買家,拍賣到中午吃飯時,現(xiàn)場搶牛奶,搶面包
狼狽不堪,拍賣結束暗中一打聽,屬于雇來的失業(yè)低保戶。
稍有思想的老百姓就能看出門道,其次一個小拍賣公司,不去招商,租個100平米的辦公室,那來的買家,憑什么給你能賣出去東西,說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。
靠譜的拍賣,就是觀察這個公司的實際營業(yè)方式,具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務,看不到的服務就是假的不靠譜的。
僧缽尺寸多大的如法?
戒律中規(guī)定比丘不得儲存多缽,護持缽當如護持自己眼睛一般,應當常以澡豆洗凈除去垢膩。
在律制上,規(guī)定缽有"體"、"色"、"量"等三法。第一:缽之"體",材質只準使用瓦、鐵兩物塑鑄,不得使用"金、銀、銅、琉璃、摩尼、白蠟、木、石……"等物制做。第二:缽之顏色,《四分律》限用黑、赤兩色,《五分律》限用孔雀咽色。除此"黑、赤、灰"三色之外,不準薰染其他顏色。第三:缽的容量,《四分律》說:"大者可受三斗、小者可受半斗、中者比量可知。"依個人食量而定。
至于缽的形狀:呈矮盂形,腰部凸出,缽口缽底向中心收縮,直徑比腰部短。這種形狀可使盛的飯菜,不易溢出,又能保溫。
僧人所用的食器,有瓦缽、鐵缽、木缽等。一缽之量剛夠一僧食用,僧人只被允許攜帶三衣一缽,此缽則為向人乞食之用。現(xiàn)今泰國、緬甸、斯里蘭卡等南傳上部座佛教僧人,仍于每日凌晨沿門托缽。漢傳佛教、藏傳佛教現(xiàn)已經(jīng)很少有僧人托缽乞食。
清中晚期高僧用的缽值多少錢?
這個除非有很明顯的落款,能夠指出來是某間寺廟或者某位高僧的,或者是金、銀等貴金屬做成的。否則就是一個普通的銅缽,幾百塊錢就能買到。
和尚缽有什么講究
1、《四分律》卷九中提及缽之種類云:“缽者有六種,鐵缽、蘇摩國缽、烏伽羅國缽、優(yōu)伽賒國缽、黑缽、赤缽。大要有二種,鐵缽、泥缽。”該書卷五十二中說,禁止使用由木、石、金、銀、琉璃、寶、雜寶所作成的缽,并以此簡別在家和外道。《五分律》卷二十六謂不使用金銀七寶、牙、銅、石、木的缽,若使用金銀乃至石缽,則犯突吉羅,若使用木缽,則犯偷蘭遮,若如外道之使用銅缽,則犯突吉羅。僅準許使用鐵缽、瓦缽、蘇摩缽。
2、缽的顏色,應熏為黑色或赤色,即《四分律》所說的黑缽、赤缽。
3、戒律中規(guī)定比丘不得儲存多缽,護持缽當如護持自己眼睛一般,應當常以澡豆洗凈除去垢膩。
缽,是洗滌或盛放東西的陶制的器具,形狀像盆而較小的一種陶制器具,用來盛飯、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器,有瓦缽、鐵缽、木缽等。一缽之量剛夠一僧食用,僧人只被允許攜帶三衣一缽,此缽則為向人乞食之用。現(xiàn)今泰國等南傳佛教僧人,仍于每日凌晨沿門托缽。
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