本篇文章給大家談?wù)動蝹b多少年，以及游俠多少年的是什么生肖對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

咸陽游俠多少年全詩是什么？

唐代王維的《少年行四首》全詩如下：

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

白話文：新豐盛產(chǎn)美酒價(jià)值萬貫，出沒都城長安的游俠多是少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

白話文：相逢時(shí)意氣相投，痛快豪飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

白話文：剛剛離家就當(dāng)上了皇家禁衛(wèi)軍的軍官，隨后又跟從驃騎大將軍參加了漁陽大戰(zhàn)。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

白話文：誰不知道奔赴邊疆從軍的艱苦和危險(xiǎn)呢，但是為了國家縱然戰(zhàn)死也無悔無怨。偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。

一身能擘兩雕弧，虜騎千重只似無。

白話文：一個(gè)人能以雙手拉開雕有圖畫的鐵弓，雖然有層層包圍的敵人騎兵，但在他眼中卻像身處無人之地一樣。

漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺論戰(zhàn)功。

白話文：朝廷君臣慶功大宴剛剛結(jié)束，就坐在高高云臺上談?wù)搼?zhàn)功。

天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。

白話文：天子親臨軒殿賜給他們以侯爵的印信，讓這些將軍佩上步出了明光宮。

賞析：

王維的《少年行四首》，以浪漫的筆調(diào)謳歌了豪蕩使氣、舍身報(bào)國、崇尚事功和功成不居的任俠精神，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的英雄主義色彩。

他筆下的少年游俠形象，和盛唐其他詩人創(chuàng)造的形象一樣，實(shí)際上是時(shí)代理想的人格化寫照。這四首絕句獨(dú)自成篇，各有側(cè)重，但又蟬聯(lián)而下，互相補(bǔ)充和照應(yīng)。

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。 王維《少年行》其一求答案

[譯文] 新豐的美酒一斗就要花費(fèi)十千，咸陽城里的那些游俠們多半都是青春少年。 [出典] 王維 《少年行》其一 注： 1、 《少年行》王維 新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。 相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。 2、注釋： 新豐：古縣名，漢置，治所在今陜西省臨潼（tóng）縣東北。新豐鎮(zhèn)古時(shí)產(chǎn)美酒，謂之新豐酒。 斗（dǒu）十千：一斗酒值十千錢（錢是古代的一種貨幣），形容酒的名貴。斗是古代的盛酒器，后來成為容量單位。 咸陽：秦朝的都城，故址在今陜西咸陽市東北二十里，此借指唐都長安。 游俠：游歷四方的使客。 意氣：指兩人之間感情投合。 系（xì）馬：拴馬。 3、譯文1： 新豐鎮(zhèn)釀制的美酒價(jià)格非常昂貴，喝一斗就要花上十千錢；來這里喝酒的大多都是長安城里的少年游俠。朋友遇到一起，又意氣相投，總免不了相互舉杯痛飲，把馬牢牢地拴在酒后旁的垂柳樹上，一醉方休，不醉不歸。 譯文2： 新豐美酒一斗值十千錢，長安城的游俠都是少年。相逢因意氣相投，縱情豪飲，把馬系在酒樓旁的垂柳上。 譯文3： 新豐的美酒一斗就要花費(fèi)十千，咸陽城里的那些游俠們多半都是青春少年。相聚在一起時(shí)意氣相投，都開懷暢飲，而他們騎的高頭大馬一匹一匹則是拴在那高樓垂柳旁邊。 4、王維生平見孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。 5、這首詩描寫了古代少年俠客的日常生活，頌揚(yáng)了他們的友情和豪爽氣概。 《少年行》是王維的七絕組詩，共四首。分詠長安少年游俠高樓縱飲的豪情，報(bào)國從軍的壯懷，勇猛殺敵的氣概和功成無賞的遭遇。各首均可獨(dú)立，合起來又是一個(gè)整體，好像人物故事銜接的四扇畫屏。 第一首寫少年游俠的日常生活。要從日常生活的描寫中顯示出少年游俠的精神風(fēng)貌，選材頗費(fèi)躊躇。詩人精心選擇了高樓縱飲這一典型場景。游俠重意氣，重然諾，而這種性格又總是和“使酒”密不可分，所謂“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，把飲酒的場景寫活，少年游俠的形象也就躍然紙上了。 前兩句分寫“新豐美酒”與“咸陽游俠”。二者本不一定相關(guān)，這里用對舉方式來寫，卻給人這樣的感覺：京華地區(qū)，著稱于世的人物雖多，卻只有少年游俠堪稱人中之杰，新豐美酒堪稱酒中之冠。而這二者，又象“快馬須健兒，健兒須快馬”那樣，存在著密不可分、相得益彰的關(guān)系。新豐美酒，似乎天生就為少年游俠增色而設(shè)；少年游俠，沒有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句把酒寫得很足，第二句寫游俠，只須從容承接，輕輕一點(diǎn)，少年們的豪縱不羈之氣、揮金如土之概都可想見。同時(shí)，這兩句一張一弛的節(jié)奏、語調(diào)，還構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào)，吟誦之余，少年游浹顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情也宛然在目了。前兩句寫了酒，也寫了少年游俠，第三句“相逢意氣為君飲”把二者連結(jié)在一起?！耙鈿狻卑膬?nèi)容很豐富，輕生報(bào)國的壯烈情懷，重義疏財(cái)?shù)膫b義性格，豪縱不羈的氣質(zhì)，使酒任性的作風(fēng)，等等，都是俠少的共同特點(diǎn)，都可以包含在這似乎無所不包的“意氣”之中。而這一切，對俠少們來說，無須經(jīng)過長期交往，只要相逢片刻，攀談數(shù)語，就可以彼此傾心，一見如故。這就是所謂“相逢意氣”。路逢知己，彼此都感到要為對方干上一杯，所以說“為君飲”，這三個(gè)字宛然俠少聲口。不過是平常的相逢論交，在詩人筆下，被描繪得多么有聲有色，多么富于動作性、戲劇性！ “系馬高樓垂柳邊”，這是生動精采的一筆。本來就要借飲酒寫少年游俠，上句又已點(diǎn)明“為君飲”，箭在弦上，落句似必寫宴飲場面。然而作者的筆卻只寫到酒樓前就戛然而止?！叭氯恢Z，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生”等情景統(tǒng)統(tǒng)留到幕后。這樣側(cè)面虛寫要比正面實(shí)寫宴飲場景有詩意得多，含蘊(yùn)豐富得多。詩人的意圖，看來是要寫出一種俠少特有的富于詩意的生活情調(diào)、精神風(fēng)貌，而這，不是靠描摹宴飲場面能達(dá)到的。虛處傳神，末句所用的正是這種藝術(shù)手法。這一句是由馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面。馬是俠客不可分的伴侶，寫馬，正所以襯托俠少的英武豪邁。高樓則正是在繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓了。高樓旁的垂柳，則與之相映成趣。它點(diǎn)綴了酒樓風(fēng)光，使之在華美、熱鬧中顯出雅致、飄逸，不流于市井的鄙俗。而這一切，又都是為了創(chuàng)造一種富于浪漫氣息的生活情調(diào)，為突出俠少的精神風(fēng)貌服務(wù)。 同樣寫少年游俠，高適的“未知肝膽向誰是，令人卻憶平原君”（《邯鄲少年行》），就顯然滲透了詩人自己沉淪不遇的深沉感慨，而王維筆下的少年游俠，則具有相當(dāng)濃厚的浪漫氣息和理想化色彩。但這種理想化并不給人任何虛假之感，關(guān)鍵就在于詩中洋溢著濃郁的生活氣息和詩人對這種生活的詩意感受。 6、“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年”，新豐美酒堪稱酒中之冠，所以價(jià)格昂貴；京華地區(qū)，著稱于世的人物雖多，但只有少年游俠堪稱人中之杰。新豐美酒，似乎天生就為少年游俠增色而設(shè)；少年游俠，沒有新豐美酒也顯不出他們的豪縱風(fēng)流。第一句寫酒，第二句寫游俠，兩句構(gòu)成了一種特有的輕爽流利的風(fēng)調(diào)，展現(xiàn)了少年游俠顧盼自如、風(fēng)流自賞的神情。 “相逢意氣為君飲”把“美酒”和“游俠”連結(jié)在一起?！耙鈿狻卑溯p生報(bào)國的壯烈情懷、重義疏財(cái)?shù)膫b義性格、豪縱不羈的氣質(zhì)、使酒任性的作風(fēng)，這些都是游俠少年的共同特點(diǎn)，而這一切，對于少年游俠來說，無須經(jīng)過長期交往，只要相逢片刻，攀談數(shù)語，就可以彼此傾心，一見如故，路逢知己，彼此都感到要為對方干上一杯，“系馬高樓垂柳邊”，這最后一句本應(yīng)繼續(xù)寫宴飲場面，卻沒有寫，而用馬、高樓、垂柳組成的一幅畫面。馬是俠客不可分的伴侶，寫馬，襯托出少年游俠的英武豪邁，高樓則正是繁華街市上那所備有新豐美酒的華美酒樓，垂柳則點(diǎn)綴了酒樓的風(fēng)光，這幅畫面從側(cè)面展示了游俠少年充滿浪漫氣息的生活情調(diào)和精神風(fēng)貌。 這首詩寫的是少年游俠的日常生活，從日常生活的描寫中顯示出少年游俠輕生報(bào)國的壯烈情懷和英武豪邁、重義疏才的精神風(fēng)貌。 自古英雄出少年，青少年是國家的未來，民族的希望。當(dāng)代的青少年應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)古代少年游俠的可貴精神，既有品嘗“斗十千”美酒的豪縱風(fēng)流，又有輕生報(bào)國的壯烈情懷；既有重義疏才的俠義性格，又有英武豪邁的精神風(fēng)貌，為國家的發(fā)展和民族的振興奉獻(xiàn)青春。 7、新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂楊邊。 詩人詠歌的是京城少年游俠的講義氣、重然諾，但沒有像李白《俠客行》中“三杯吐然諾，五岳倒為輕”那樣通過夸張式的語言來表現(xiàn)，也沒有像曹植《白馬篇》那樣讓其置身于為國舍家的激烈的矛盾沖突中來實(shí)現(xiàn)，而是選取一個(gè)日常生活常有的飲酒小鏡頭，通過一個(gè)“系馬高樓垂楊邊”的動態(tài)感極強(qiáng)的、豪放又粗獷的動作來暗示其重義疏財(cái)?shù)膫b義性格，以及借酒使氣、輕生報(bào)國等少年俠客的心性。 8、新豐酒產(chǎn)于西漢初期，漢唐以來譽(yù)滿天下，文人、墨客多有吟詠。早在南北朝時(shí)，梁元帝曾寫了“試酌新豐酒，遙勸陽臺人”的詩句，飲過新豐酒如臨陽臺仙境。自稱斗酒詩百篇酒中仙的李白，對新豐酒嗜好若狂。他的《楊叛兒》詩云：“君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。”以詩中有畫，畫中有詩聞名的王維也很推崇新豐酒：“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年，相逢義氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”唐太宗朝名臣叫馬周的也愛豪飲新豐酒，關(guān)于這故事馮夢龍的《穿馬周遭賣槌媼》小說有記，直到清代，新豐美酒仍孚眾望，“居民市肆頗盛”。 9、新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

這是唐朝詩人王維《少年行》組詩中的第一首，也應(yīng)該是其中最為名世的一首罷。

沒有了“江流天地外，山色有無中”的禪理哲思，沒有了“人閑桂花落，夜靜春山空”的悠冷迷惘，也沒有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的寫意雄渾，有的只是少年的意氣風(fēng)發(fā)，和那絲毫不加掩飾的華采。

我總想象著，那該是盛唐某個(gè)陽光明媚的午后，太陽有些慵懶，長安古道音塵絕少，柳色有些濃郁，周遭蟬鳴切切。忽然，達(dá)達(dá)的馬蹄打破了這仿佛亙古的時(shí)空慣性，英挺的少年一騎絕塵而來。高樓垂柳呼駿馬，美酒良朋試霜刃，所有的俠義豪情此刻便都隨著那一壇壇凜冽的佳釀噴薄而出……

少年以美酒而壯行色，美酒則隨少年而更加名動天下。這個(gè)盛產(chǎn)美酒的地方叫做新豐鎮(zhèn)，在現(xiàn)在的西安臨潼縣境內(nèi)。臨潼關(guān)，自古乃名揚(yáng)天下的鎖鑰之地，新豐鎮(zhèn)，也自古便是往來關(guān)洛的必經(jīng)之處。 千百年過去了，王朝更迭幾多重，物是人非空嘆惋，不變的是江山。小鎮(zhèn)依然美酒飄香，古道上依然人來人往，柳色聚散翻新，又濃郁如初了。

于是，我一次又一次想象著那些從這里走過的少年，他們或者迅疾，或者遲緩，或者瀟灑，或者抑郁，或者高亢，或者低婉，就像一個(gè)個(gè)跳躍的音符，在歷史這一宏大的曲譜上跌宕起伏著，共同演繹出一段活生生的歷史，而歷史也因此變得親切、可愛。

盛世的陽光還在字里行間流淌，余溫充溢著我的心懷。如果，也有一匹馬載我迎風(fēng)驅(qū)弛，也有一柄劍待我欣然拔取，在那柳絲飄拂的高樓之下，我應(yīng)會駐足，期待一位意氣相投，可以飲酒擊鋏、把臂論交的知己…… 10、唐代游俠少年還表現(xiàn)出高出前代的不同特點(diǎn)（這些特點(diǎn)，則正是唐代游俠少年，或者說是唐代“少年”詩人在群體氣質(zhì)上得以雄視千古，跨越百代的奧秘所在），即具有空前的理想抱負(fù)并將它同國家民族的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起；具有積極的進(jìn)取精神且最大限度地張揚(yáng)儒家“君子自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀傳統(tǒng)；具有浩然正氣和高度自信卻不坐以論道，紙上談兵，而勇于去社會實(shí)踐中磨煉自己，證明自己。這里不妨照錄王維《少年行四首》中的頭兩首以饗讀者： 新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。 舍生取義，精忠報(bào)國，在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)場上去塑造少年形象，去展示俠士精神——這就是盛唐游俠少年在思想境界和人生品位上與僅擁有重諾重義，輕財(cái)輕死，聚群結(jié)黨，除暴安良，擁妓醉酒，恣欲自快等稟性（這也是盛唐游俠少年所具有的）的前代游俠少年不可同日而語的價(jià)值之所在，也是盛唐“少年”詩人群像畫卷中最具光彩、最為感人之處。 11、年輕真好，覺得天，總是那么藍(lán)，陽光總是那么的溫暖，萬物總是讓人感到那么的好奇。那是人生最為鮮活的時(shí)刻?！磅碹g屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”，“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。”豪氣，俠氣不是赳赳武士的專利，盛唐的文人也如此。他們渴望為國建功立業(yè)，“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香?！薄吧倌晷小敝两褡x來也能感受到詩人的情懷，那是屬于晨曦下透明的美。 12、一部中國文化史，幾乎就是浸泡在濃郁酒香里的。曹操對酒當(dāng)歌，那是梟雄的悲歌慷慨；阮藉、嵇康之流縱酒佯狂，那是郁悶文人的放浪形??；王羲之他們半倚半躺在溪流側(cè)畔，任酒杯漂到誰的面前就隨意喝上幾口，“流觴曲水”的逍遙姿態(tài)，是魏晉名士的閑逸風(fēng)流；“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年”——倘若酒興驟起，又恰逢意氣相投的友人，就“系馬高樓垂柳邊”，一醉方休吧——少年游俠的狂放不羈，已呼之欲出；而人稱“顛張醉素”的張旭、懷素，既嗜酒，他們龍飛鳳舞的狂草，差不多就是醺然陶然、飄飄欲仙儀態(tài)的再現(xiàn)；“濃睡不消殘酒”的李清照，清晨懶起，興致猶濃，所以忍不住要把侍女的“海棠依舊”糾正為“綠肥紅瘦”…… 這個(gè)酒氣飄浮的單子還可以列很長，總之，他們印證的是，李白那句名言有些片面：并不是每一個(gè)醉醺醺的飲者都可以青史留名，但哪位才俊倘若不飲酒，倒真是會顯得無比寂寞。 13、易水河畔，秋水如冰，高朋滿座，白衣勝雪。 當(dāng)是時(shí)也，漸離擊筑，荊軻放歌，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。

究千年之際、通古今之變、成一家之言的《史記》，給我們留下了一個(gè)個(gè)慷慨悲歌的故事，說客、死士、俠士、刺客、門客~~，沒有哪部書，能夠象《史記》一樣撩動國人的心靈，把千載以上的風(fēng)貌如此真實(shí)的展現(xiàn)在我們的眼前。是那種久違的慷慨，是那種遠(yuǎn)離的豪邁，讓我們千載之下仍然悠然神往。 讓我們回到先秦的時(shí)代，那時(shí)候，戰(zhàn)火燃遍了華夏大地，人被嚴(yán)格的劃分了社會等級，大多數(shù)人過著卑微、沒有自我價(jià)值和尊嚴(yán)的生活。在這個(gè)時(shí)代里，有這樣的一群人，他們提倡“兼愛、非攻”，他們“摩頂放踵，以利天下”，他們“赴火蹈刃，死不旋踵”，他們是自我意識最早覺醒的一批人，他們蔑視傳統(tǒng)與等級森嚴(yán)的社會。 那時(shí)候，他們被叫做墨者，后來，他們被叫做游俠！ 如果說，儒者和法者是中國古代社會里朝堂正統(tǒng)，是官僚、文人、鄉(xiāng)紳、學(xué)士、宗族的鼻祖，那么，墨者就是江湖草根，是刺客、死士、游俠、幫派的開端。居廟堂之高，則養(yǎng)浩然正氣以利天下社稷，處江湖之遠(yuǎn)，則攜劍游俠除不平之事，這就是千古國人的夢吧！儒法的學(xué)說構(gòu)成了這個(gè)國家的基石，墨者的精神則成了這個(gè)民族的脊梁，仗義每多屠狗輩，那絲絲的游俠精神滲在每個(gè)華夏人的血脈里。 專諸、要離、聶政、豫讓、荊軻，朱亥、侯羸、毛遂、魯仲連，平原、春申、孟嘗、無忌……，先秦的人，從貴族到平民，從廟堂到草根，無不浸沒在這豪邁的游俠精神里，浸沒在這天馬行空、獨(dú)立不羈的灑脫氣質(zhì)里。 從漢景帝打擊游俠開始，到漢武帝以法為里、以儒為表、罷棄百家，新興的大一統(tǒng)國家把游俠當(dāng)成了敵人，帝國需要溫馴聽話的奴才，志向高遠(yuǎn)、放蕩不羈的游俠們成為了帝國的不穩(wěn)定因素，俠以武犯禁，帝國需要的是穩(wěn)定。所以，帝國一次又一次的掀起針對游俠的嚴(yán)打運(yùn)動，終于，帝國只剩下了聽話的人。于是，當(dāng)王莽纂位的時(shí)候，只有了歌功頌德的聲音。 當(dāng)光武帝看到王莽纂漢時(shí)，社會各界的丑態(tài)之后，帝國開始提倡“節(jié)義”，東漢一代，中國人的骨氣與俠義精神是最強(qiáng)的。新興的知識分子階層開始興起，并把俠義精神融合在新興階層的行為準(zhǔn)則之中，東漢人剛烈、重諾、以節(jié)氣自詡，文人與游俠從此緊密的結(jié)合在一起，詩、酒、劍，成了中國文人的圖騰。 大唐是游俠精神的黃金年代，上馬提劍，下馬吟詩，出為將，入為相，文官與武將，詩人與游俠，在大唐的年代里結(jié)合得那么的完美。這一切，在李白的《俠客行》里，得到了完美的體現(xiàn)，“十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身與名”，“三杯吐然諾，五岳倒為傾”，“縱死俠骨香，不慚世上英”，這是一個(gè)完美的俠客夢，是李靖與紅拂女、紅線女和空空兒的傳奇世界，是高適從詩人游俠到節(jié)度史的世界。 趙宋的建立，確立了士大夫與君王共治天下的格局。宋人雖然文弱，但游俠精神未滅，那時(shí)候的文人，仍然有種俠義的野性，在柳永、秦觀、周邦彥婉約的世界里，仍然有蘇軾、陸游、辛棄疾、賀鑄的“悲歡共，死生同，一諾千金重”。 可惜，在宋滅亡以后，游俠精神就在朝堂之上徹底消失了，明代用庭杖和錦衣衛(wèi)來羞辱文人，不準(zhǔn)帶劍的制度讓文人逐漸以武為恥，上馬提劍、下馬吟詩的唐宋文士逐漸成為四體不勤、五谷不分的明清腐儒，而明的滅亡更讓國人學(xué)會了從言語上羞辱自己，滿口的“主子”與“奴才”，就好比欣喜于糞坑的蛆蟲，顛覆了榮譽(yù)高于生命的游俠精神的同時(shí)，也讓華夏燦爛的文明成為死水醬缸。 新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。到如今，只留下這追憶的死水微讕。 14、你愿意生活在哪個(gè)時(shí)代？有一天，突然有人這么問我。 ——唐朝！當(dāng)然是唐朝。只是在那個(gè)年代，我希望我是個(gè)男人。雖然那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣相對開放，但是女人美的極致是收斂含蓄的，一旦張揚(yáng)總要破壞那種輕柔細(xì)膩的陰性美。只有奔放昂揚(yáng)的男兒意氣，才能和那個(gè)時(shí)代的雄渾開闊相稱。 做一個(gè)唐代的翩翩少年郎！想一想都讓人熱血沸騰。 “新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！敝男仑S美酒一斗值一萬錢，咸陽的游俠多么年輕瀟灑！彼此相逢又這么意氣相投，且一起去暢飲一番吧，把馬系在酒家旁的柳樹下，且別管它。多么飛揚(yáng)跋扈，多么瀟灑不羈！第一次讀這首《少年行》，我就想，只有那個(gè)胸襟開張、元?dú)饬芾?、高歌狂飲、八面來風(fēng)的唐朝，才出得了這樣英氣勃勃的少年郎。什么少年老成，什么仕途經(jīng)濟(jì)，都成了飲酒時(shí)的笑談！除非是那些無情無趣的呆子，誰“忍把浮名，換了淺斟低唱”？何況“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”！

王維的少年行其一,咸陽游俠多少年的少是三聲還是四聲？

王維的少年行其一,咸陽游俠多少年的少是四聲。少年拼音：shào nián

《少年行四首》

[ 唐 ] 王維

原文 譯文對照

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

漢家君臣?xì)g宴終，高議云臺論戰(zhàn)功。

天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。

出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。

孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。

一身能臂兩雕弧，虜騎千群只似無。

偏坐金鞍調(diào)白羽，紛紛射殺五單于。

譯文

新豐美酒一斗價(jià)值十千錢，出沒五陵的游俠多是少年。

相逢時(shí)意氣投合為君痛飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。

小樓一夜聽春雨咸陽游俠多少年是什么意思

“小樓一夜聽春雨”的意思是：住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答；“咸陽游俠多少年”的意思是：出沒都城長安的游俠多是少年。

這兩句是出自于兩首詩，分別是《臨安春雨初霽》、《少年行》。

1、臨安春雨初霽

陸游 〔宋代〕

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。

素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

譯文：

如今的事態(tài)人情淡淡的像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？

住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，明日一早，深幽的小巷便有人叫賣杏花。

鋪開小紙從容地斜寫著草書，在小雨初晴的窗邊細(xì)細(xì)地煮水、沏茶、撇沫，試品名茶。

不要嘆息那京都的塵土?xí)K潔白的衣衫，清明時(shí)節(jié)還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。

2、少年行

王維 〔唐代〕

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

譯文：

新豐盛產(chǎn)美酒價(jià)值萬貫，出沒都城長安的游俠多是少年。

相逢時(shí)意氣相投，痛快豪飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。

作品介紹：

1、《臨安春雨初霽》沒有豪唱，也沒有悲鳴，沒有憤憤之詩，也沒有盈盈酸淚，有的只是結(jié)腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆，“別是一番滋味在心頭”。

詩中雖然有杏花般的春色，卻更隱含著“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無聊之緒。這是與高唱著“為國戍輪臺”而“一身報(bào)國”的陸游的雄奇悲壯的風(fēng)格特征很不一致的。

2、這首詩寫俠少的歡聚痛飲，富有浪漫主義色彩，作者注意選用一系列美好的形象，如美酒，游俠，駿馬，高樓等，構(gòu)成畫面，洋溢著一種昂揚(yáng)振作的精神，具有鼓舞人心的藝術(shù)力量。

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