如何把營州歌改成歌,營州歌改為短文
本篇文章給大家談談如何把營州歌改成歌,以及營州歌改為短文對應的知識點,希望對各位有所幫助,不要忘了收藏本站喔。
高適《營州歌》
營州歌
營州少年厭原野,孤裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人,胡兒十歲能騎馬。
注釋
營州:唐代東北邊塞,治所在今遼寧朝陽。
厭:同“饜”,飽。這里作飽經、習慣于之意。
虜酒:指當地少數民族釀造的酒。
胡兒:少數民族的孩子。
狐裘:用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣,毛向外。
蒙茸:毛亂的樣子。
譯文
營州一帶的少數民族青少年習慣于在原野上生活,他們十歲時就學會了騎馬,穿著毛茸的狐皮袍子,在城外打獵,他們個個性格粗獷豪放,喝起酒來千鐘也不醉。
賞析
唐代東北邊塞營州,原野叢林,水草豐盛,各族雜居,牧獵為生,習尚崇武,風俗獷放。高適這首絕句有似風情速寫,富有邊塞生活情趣。
從中原的文化觀念看,穿著毛茸茸的狐皮袍子在城鎮附近的原野上打獵,似乎簡直是粗野的兒戲,而在營州,這些卻是日常生活,反映了地方風尚。生活在這里的漢、胡各族少年,自幼熏陶于牧獵騎射之風,養就了好酒豪飲的習慣,練成了馭馬馳騁的本領。即使是邊塞城鎮的少年,也浸沉于這樣的習尚,培育了這樣的性情,不禁要在城鎮附近就獷放地打起獵來。詩人正是抓住了這似屬兒戲的城下打獵活動的特殊現象,看到了邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈,粗獷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鮮,令人興奮,十分欣賞。詩中少年形象生動鮮明。“狐裘蒙茸”,見其可愛之態:“千鐘不醉”,見其豪放之性:“十歲騎馬”,見其勇悍之狀。這一切又都展示了典型的邊塞生活。
這首絕句的藝術特點是構思上即興寄情,直抒胸臆;表現上白描直抒,筆墨粗放。詩人仿佛一下子就被那城下少年打獵活動吸引住,好像出口成章地贊揚他們生龍活虎的行為和性格,一氣呵成,不假思索。它的細節描寫如實而有夸張,少年性格典型而有特點。詩人善于抓住生活現象的本質和特征,并能準確而簡煉地表現出來,洋溢著生活氣息和濃郁的邊塞情調。在唐人邊塞詩中,這樣熱情贊美各族人民生活習尚的作品,實在不多,因而這首絕句顯得可貴。
如何賞析《營州歌》?
這首詩的作者是唐代詩人高適。
全文為:
營州少年厭原野,孤裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人,胡兒十歲能騎馬。
【賞析】
? ? ?營州之地,水草豐盛,各族雜居,習尚崇武,風俗獷放。這首絕句有似風情速寫,富有邊塞生活情趣。
從中原的文化觀念看,穿著毛茸茸的狐皮袍子在城鎮附近的原野上打獵,似乎簡直是粗野的兒戲,而在營州,這些卻是日常生活,反映了地方風尚。即使是邊塞城鎮的少年,也浸沉于這樣的習尚,培育了這樣的性情。詩人正是抓住了城下打獵活動的特殊現象,看到了邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈,粗獷豪放的性情,十分新鮮,充滿了欣賞之情。詩中少年形象生動鮮明。“狐裘蒙茸”,見其可愛之態;“千鐘不醉”,見其豪放之性;“十歲騎馬”,見其勇悍之狀,展示了典型的邊塞生活。
詩人善于抓住生活現象,并能準確而簡煉地表現出來,洋溢著生活氣息和濃郁的邊塞情調。
營州歌古詩帶拼音朗讀
營州歌(yíng zhōu gē)
營州少年厭原野, 孤裘蒙茸獵城下。
(yíng zhōu shǎo nián yàn yuán yě , gū qiú méng róng liè chéng xià 。)
虜酒千鐘不醉人, 胡兒十歲能騎馬。
(?lǔ jiǔ qiān zhōng bú zuì rén , hú ér shí suì néng qí mǎ 。)
譯文:營州一帶的少數民族青少年習慣于在原野上生活,穿著毛茸的狐皮袍子,在城外打獵。他們個個性格粗獷豪放,喝起酒來千鐘也不醉,并且在十歲時就學會了騎馬。
作者:高適,字達夫,又字仲武,唐朝時期渤海郡人,著名的邊塞詩人,與岑參合稱為“高岑”,主要作品有《塞上》、《塞下曲》、《古歌行》、《行路難二首》等。
營州歌古詩解釋
營州歌古詩解釋如下:
營州一帶的少年習慣在曠野草原上生活,穿著狐皮袍子在城外打獵。
他們即使喝上千杯酒也不會醉倒,這些少數民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。
注釋
營州:唐代東北邊塞,治所在今遼寧朝陽。
厭:同“饜”,飽。這里作飽經、習慣于之意。
狐裘:用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣,毛向外。
蒙茸:裘毛紛亂的樣子。“茸”通“戎”。
城下:郊野。
虜酒:指營州當地出產的酒。
千鐘:極言其多;鐘,酒器。
胡兒:指居住在營州一帶的奚、契丹少年。
背景
唐代東北邊塞營州,原野叢林,水草豐盛,各族雜居,牧獵為生,習尚崇武,風俗獷放。高適于天寶中出塞燕趙從軍,通過邊塞所見所感寫成此詩。
賞析
這首絕句的藝術特點是構思上即興寄情,直抒胸臆;表現上白描直抒,筆墨粗放。它的細節描寫如實而有夸張,少年性格典型而有特點。詩人善于抓住生活現象的本質和特征,并能準確而簡煉地表現出來。
首句“營州少年厭原野”先描寫對象“營州少年”,再用“厭”字點明其對原野生活的熟悉程度。
營州歌的全詩解釋或擴寫
唐代東北邊塞營州(治所在今遼寧朝陽 ),原野叢林,水草豐盛,各族雜居,牧獵為生 ,風俗獷放。高適這首絕句如同風情速寫,富有邊塞生活情趣。前兩句寫:營州少年們自幼在原野中長大,常常穿著毛茸茸的狐皮袍子在城鎮附近的原野上打獵,他們自幼熏陶于牧獵騎射之風,養就了好酒豪飲的習慣,練成了馭馬馳騁的本領。即使是邊塞城鎮的少年,也浸沉于這樣的習尚,養成了這樣的性情,不禁要在城鎮附近就獷放地打起獵來。詩人正是抓住了這似屬兒戲的城下打獵活動的典型場面,描寫邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈,粗獷豪放的性情,勇敢崇武的精神。詩中少年形象生動鮮明。“狐裘蒙茸”,見其可愛之態;“千鐘不醉”,可見其豪放之性;“十歲騎馬”足見其勇悍之狀。
構思上即興寄情,直抒胸臆 ;表現上采用白描,筆墨粗放,是這首絕句突出的藝術特點。詩人仿佛一下子就被那城下少年打獵活動吸引住,贊揚他們生龍活虎的行為和性格,一氣呵成,不假思索。它的細節描寫如實而夸張,少年性格鮮明而有特點。詩人善于抓住生活現象的本質和特征,并能準確而精煉地表現出來,洋溢著濃郁的生活氣息和邊塞情調。
《營州歌·高適》原文與賞析
高適
營州少年厭原野,狐裘蒙茸獵城下;
虜酒千鐘不醉人,胡兒十歲能騎馬。
這是一首描寫唐代東北地區風俗民情的詩,為高適出塞時所作。這首詩中,作者通過自己的邊塞所見,勾勒出一群原野獵射的少年騎手形象,贊揚了營州人民豪邁英武的精神。
營州是唐代東北重鎮,故址在今遼寧省境內,是漢族與契丹等少數民族雜居的地區。詩的首句一落筆便點出所歌詠的對象是營州少年。少年是人生朝氣蓬勃的時代,最能體現一種旺盛的生命力,因而往往能夠比較突出一個民族的風貌。詩人以營州少年為描寫對象,顯然著意于表現當地人民所富有的生氣和活力。詩人描寫人物,精心安排了一個最富有東北邊塞特征的背景——遼闊壯觀的原野。“厭”(同“饜”)是飽嘗、飽經的意思。少年在原野中誕生、成長,空曠闊大的原野孕育出他們粗獷豪放的性情。這一句雖沒有直接寫營州少年的形象,而他們的性格卻初步得到展示。
次句描繪了營州少年身穿皮袍射獵城下的英武之姿。打獵無疑是最能表現邊塞生活特色的場景,也是最能揭示營州少年性格特征的畫面。曹植的《白馬篇》中“白馬飾金羈,連翩西北馳”的詩句,描繪的是幽州、并州英勇無畏的游俠兒形象,而這首詩中的“狐裘蒙茸獵城下”則活現了營州少年的活潑神情。在邊地城下的郊野上,少年們正馭馬馳騁,狐皮袍子隨風翻卷。“狐裘蒙茸”一句極為生動,側面烘托出馬馳之疾,風勢之猛,從而突出表現了少年們高超嫻熟的騎射本領和膽大氣壯的冒險精神。
次二句筆鋒一轉,忽然轉寫少年的豪飲和善騎。或以為“虜酒千鐘不醉人”一句是寫當地民族的酒味較淡,故飲千杯而不醉,其實作者意旨不在此,作者所要表現的正是少年酒量之大。王維的《少年行》詩云:“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年;相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。”也是這樣表達的。最后“胡兒十歲能騎馬”一句,是以贊美、感嘆作結。作者來自中原,同內地人民不善騎射的情況相比,這種邊塞風俗無疑讓人感到訝異和嘆服。在前兩句描寫的基礎上,后兩句作了深化。千鐘不醉,十歲能騎,給營州少年形象又增添了幾分豪氣。
明胡應麟《詩藪》云: “王翰《涼州詞》、王維《少年行》、高適《營州歌》……皆樂府也。”可見這是一首樂府體的小詩。作者善于抓住幾個生動的生活細節,勾畫出一幅情趣盎然的北地民風的圖畫。唐代文化的一個重要特征就是開放和寬容,中原文化能夠容納并吸收邊地少數民族文化。這首小詩這樣熱情地贊美邊地風尚,正顯示了一種盛唐詩歌的風貌。
高達夫《營州歌》云云,寫塞外情狀。詩用仄韻,音節亦殊抗健。(俞陛云《詩境淺說續編》)
END,本文到此結束,如果可以幫助到大家,還望關注本站哦!
版權聲明:本站發布此文出于傳遞更多信息之目的,并不代表本站贊同其觀點和對其真實性負責,請讀者僅作參考,并請自行核實相關內容。本站僅提供信息存儲空間服務,不擁有所有權,不承擔相關法律責任。