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賣(mài)柑者是如何論述論己之欺的,賣(mài)柑者言告訴我們什么道理

說(shuō)了好多2023-01-18 21:20歷史133

很多朋友對(duì)于賣(mài)柑者是如何論述論己之欺的和賣(mài)柑者言告訴我們什么道理不太懂,今天就由小編來(lái)為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來(lái)看看吧!

賣(mài)柑者言 作者借賣(mài)柑者的話 揭露 諷刺了封建官僚怎樣的本質(zhì)

《賣(mài)柑者言》是元末明初文學(xué)家劉基所寫(xiě)的一篇政治寓言。講述由買(mǎi)賣(mài)壞了的柑橘的小事引起議論,假托賣(mài)柑者的一席話,深刻諷刺了有名無(wú)實(shí)者的丑惡嘴臉。

這是一篇著名的寓言體諷刺散文,全文可分為三個(gè)部分。第一部分以洗煉的筆墨記述了故事的經(jīng)過(guò),可說(shuō)是全文的引子,作者先寫(xiě)柑子外表具有金玉之美,其中卻如敗絮之劣,在一優(yōu)一劣而形成的鮮明對(duì)比之中,自然而然地引起發(fā)問(wèn),“將炫外以惑愚瞽也?”

也自然而然地引出指責(zé),“甚矣哉,為欺也!”作者在此突出一個(gè)“欺”字,這是全文的核心,也是貫串始終的主線,看似不經(jīng)意地提出,實(shí)則是精心設(shè)計(jì)的。正是這個(gè)文眼,才引起賣(mài)柑者大段的深刻的議論。

擴(kuò)展資料

文章的構(gòu)思非常巧妙,“賣(mài)者笑曰”一個(gè)“笑”字用得很好,首先表現(xiàn)在后面的大段議論只是由一個(gè)小商販在談笑詼諧中說(shuō)出,這就親切又可信;其次表現(xiàn)了一個(gè)普通人對(duì)那些不可一世的人的鄙視。小商販的回答也是巧妙之極,用一句反問(wèn)“而獨(dú)不足子所乎?”它揭示面對(duì)“欺”道橫行的社會(huì),人們已經(jīng)麻木。

緊接著再用一個(gè)反問(wèn)“而獨(dú)我也乎?”這個(gè)反問(wèn)比前一個(gè)反問(wèn)更有份量,它既突出了言者對(duì)“欺”道橫行社會(huì)的強(qiáng)烈憎恨,又使憤懣之詞如流涌出。為證實(shí)自己的論點(diǎn),賣(mài)柑者以排比句式,歷數(shù)了行“大欺”的人。

先用兩個(gè)長(zhǎng)排比句描寫(xiě)武將“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎廟堂之器”,以之與柑子“燁然”外表相對(duì)照;接著又連用五個(gè)短排比句揭露其實(shí)質(zhì),原來(lái)是文不能治國(guó)、武不能治軍之眾。

為了更琳漓盡致地宣泄自己憤世嫉邪之情感,文章又用兩個(gè)反問(wèn)句進(jìn)行反復(fù)揭露。反復(fù)揭露使賣(mài)柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指責(zé)得有理,批評(píng)得有力。

《賣(mài)柑者言》第三段主要是賣(mài)柑者的論述,那么他是針對(duì)什么而論述的?

諷刺了達(dá)官顯貴們昏庸無(wú)能、恬不知恥的本質(zhì)。

也寫(xiě)出了達(dá)官顯貴們表面道貌岸然,其實(shí)卻干著欺世盜名,坐享俸祿的事。

洞察、觸及、探究社會(huì)盛行“欺”風(fēng)流弊的內(nèi)涵的社會(huì)之黑暗。其次,“欺者不寡”,欺者非民。文章進(jìn)而指出,“佩虎符、坐皋比”的將帥,“峨大冠、拖長(zhǎng)紳”的文臣,既無(wú)“孫武之略”,又無(wú)“伊皋之業(yè)”,一不懂政,二不知法,三不近民,遇“盜”而不敢“御”,見(jiàn)民窮而不得“救”,知枉法不能“理”,居高位,施特權(quán),魚(yú)肉人民而不知恥;內(nèi)在腐朽不堪,然其外表卻是“坐高堂,騎大馬”,氣勢(shì)顯赫,風(fēng)度威嚴(yán),猶如行將潰爛的柑果,“敗絮其中”也。

賣(mài)柑者言 中這個(gè)賣(mài)柑者從哪些方面來(lái)論述這個(gè)“欺”?賣(mài)柑者又是如何論述 論己之欺 的?又從哪些方面來(lái)論述

1 自己做生意多年,未受非議,欺騙有理

2 世上做欺騙勾當(dāng)?shù)娜瞬簧伲恢刮乙粋€(gè)

3 當(dāng)今的文官武將都是金玉其外,敗絮其中的人

關(guān)于賣(mài)柑者是如何論述論己之欺的和賣(mài)柑者言告訴我們什么道理的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。

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