本篇文章給大家談?wù)勅粽f(shuō)有奇緣如何心事終翻譯，以及若說(shuō)有奇緣 如何心事終虛化對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《枉凝眉》(曹雪芹)全詩(shī)翻譯賞析

枉凝眉 曹雪芹 系列：關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典古詩(shī)詞大全 枉凝眉 一個(gè)是閬苑仙葩， 一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣， 今生偏又遇著他； 若說(shuō)有奇緣， 如何心事終虛化？ 一個(gè)枉自嗟呀， 一個(gè)空勞牽掛。 一個(gè)是水中月， 一個(gè)是鏡中花。 想眼中能有多少淚珠兒， 怎禁得秋流到冬盡， 春流到夏！ 注釋 1.閬苑（langyuan浪院）——傳說(shuō)中神仙所住的地方。仙葩（趴）——仙花?！搁佋废奢狻怪噶主煊瘢臼庆`河岸上三生石畔的絳珠仙草。 2.瑕——玉的疵斑?！该烙駸o(wú)瑕」指賈寶玉，他本是赤瑕宮的神瑛侍者（瑛，玉之光彩；瓊瑛瑛瑤皆謂美玉）；同時(shí)也贊他心地純良潔白，沒(méi)有那種儒臭濁氣。 3.虛化——成空，化為烏有。戚序本誤作「虛花」，變動(dòng)詞為名詞；程式乙本改作「虛話」，變心事為明言；甲戌本經(jīng)涂改；今從庚辰本。 4.「一個(gè)枉自」二句——一個(gè)獨(dú)自悲嘆唏噓而無(wú)能為力（指黛玉），一個(gè)老是記掛著對(duì)方也白費(fèi)心思（指寶玉）。很顯然這里說(shuō)的就是脂批所提示的寶玉后來(lái)獲罪離家、流落他鄉(xiāng)事。這一突然打擊是促使黛玉死的主要原因。嗟呀，因悲傷而嘆息。牽掛，在情況不明時(shí)對(duì)人的懸念。它與前面晴雯判詞中「多情公子空牽念」的「牽念」以及后面寫(xiě)探春的《分骨肉》曲中「奴去也，莫牽連」的「牽連」意思相同。 5.水中月、鏡中花——都是虛幻的景象。說(shuō)寶、黛的愛(ài)情理想雖則美好，終于如鏡花水月一樣不能成為現(xiàn)實(shí)。 6.「想眼中」幾句——曹雪芹八十回后原稿中有《證前緣》一回（靖臧本第七十九回批），寫(xiě)黛玉「淚盡夭亡」。從多方面線索確知，「賈府事敗」、「樹(shù)倒猢猻散」的變故發(fā)生在秋天，所謂「到頭來(lái)，誰(shuí)見(jiàn)把秋挨過(guò)？」林黛玉因?qū)氂竦墨@罪而慟哭，自秋至冬、自冬歷春，她的病勢(shì)迅速加重。「試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)?！惯€沒(méi)有到第二年的夏天，她就用全部淚水報(bào)答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠，實(shí)現(xiàn)了眼淚還債的諾言。故曲中所寫(xiě)「想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡、春流到夏」并非泛泛之言?！盖锪鞯蕉M」，程式乙本無(wú)「盡」字，為后人所刪。有人以為此處無(wú)「盡」字更妥，筆者以為不然。即使從句式的音節(jié)上看，亦當(dāng)有。 說(shuō)明 這首曲子寫(xiě)寶、黛的愛(ài)情理想因變故而破滅，寫(xiě)林黛玉的淚盡而逝。曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所說(shuō)的「枉自嗟呀」。凝眉，皺眉，悲愁的樣子。 賞析 曹雪芹筆下的林黛玉之死與續(xù)書(shū)中所寫(xiě)的完全不一樣，在第八十回后的原稿中，黛玉之死與婚姻問(wèn)題無(wú)關(guān)，她既不是死于外祖母及其周圍的人對(duì)她的冷淡厭棄，或者在給寶玉娶媳婦時(shí)選了寶釵，也不是由于誤會(huì)寶玉對(duì)她的薄幸變心（如果說(shuō)這種誤會(huì)曾經(jīng)有過(guò)的話，也早已成為過(guò)去）。黛玉的「淚盡」，原因更重大、深刻、真實(shí)得多，那就是后來(lái)發(fā)生了對(duì)全書(shū)主題和主線起決定作用的大變故——脂批稱之為「通部書(shū)之大過(guò)節(jié)、大關(guān)鍵」的「賈家之?dāng)　梗ㄒ?jiàn)庚辰本第十七、十八回批），它包括著獲罪、「抄沒(méi)、獄神廟諸事」（庚辰本第二十七回批）。這個(gè)突然飛來(lái)的橫禍降于賈府，落到了寶玉等人的頭上，也給了黛玉致命的一擊。寶玉被迫出走，黛玉痛惜憂忿卻無(wú)能為力，她為寶玉的不幸而不幸，因?qū)氂竦氖芸喽芸啵找贡?，毫不顧惜自己，終至將她衰弱的生命中的全部熾熱的感情化為淚水，報(bào)答了她平生唯一的知己。 黛玉之死非續(xù)書(shū)所寫(xiě)那樣，證據(jù)甚多。第二十五回中鳳姐一次當(dāng)眾與黛玉開(kāi)玩笑說(shuō)：「你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？」她還指著寶玉對(duì)黛玉說(shuō)：「你瞧！人物兒、門(mén)第配不上，還是根基配不上？模樣兒配不上？是家俬配不上？那一點(diǎn)還玷辱了誰(shuí)呢？」眾人聽(tīng)了一齊笑起來(lái)，黛玉紅了臉，不言語(yǔ)，連李紈都說(shuō)：「真真我們二嬸子的詼諧是好的?！箤?duì)于這段描寫(xiě)，讀過(guò)作者全稿、已知人物將來(lái)結(jié)局的脂硯齋是怎樣批的呢？他說(shuō)：「二玉事在賈府上下諸人，即看書(shū)人、批書(shū)人皆信定一段[對(duì)？]好夫妻，書(shū)中常常每每道及，豈其不然！嘆嘆！」（甲戌本）庚辰本作「二玉之配偶，在賈府上下諸人，即觀者、批者、作者皆為[謂]無(wú)疑，故常常有此等點(diǎn)題語(yǔ)。我也要笑?！棺髡咦约簩?duì)寶黛之成為配偶是否懷疑，看書(shū)人、批書(shū)人如何預(yù)料，我們都不必去管它，問(wèn)題是這里說(shuō)：「賈府上下諸人」「皆信定」寶玉、黛玉將來(lái)「是一段好夫妻」。試問(wèn)：續(xù)書(shū)中施「調(diào)包計(jì)」的賈母、鳳姐（還有以為作主的應(yīng)是賈政、王夫人），他們?cè)诓辉凇纲Z府上下諸人」內(nèi)？倘原稿也像續(xù)書(shū)那樣寫(xiě)法，脂硯齋會(huì)不會(huì)說(shuō)那樣的話？可見(jiàn)，「豈其不然」——說(shuō)二玉不能成夫妻，正是出于「賈府上下諸人」始料未及的原因。在上一首寫(xiě)寶釵的曲子中同時(shí)寫(xiě)了寶玉不忘死去的黛玉，在這一首寫(xiě)黛玉的曲子中只寫(xiě)了寶玉「空勞牽掛」，竟無(wú)一字涉及寶釵，這沒(méi)有別的緣故，就是因?yàn)閷氣O的終身寂寞與黛玉有關(guān)，黛玉的枉自悲愁與寶釵無(wú)關(guān)。 以續(xù)書(shū)所寫(xiě)《苦絳珠魂歸離恨天》與此曲的后半對(duì)照，竟無(wú)一語(yǔ)能合。續(xù)作者為了在安排他自以為相當(dāng)巧妙的情節(jié)時(shí)不至于遇到任何困難，就先使寶、黛這兩個(gè)性情「乖僻」、不好對(duì)付的逆判者，變成可以任人擺布的木偶人：一個(gè)無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)一句「寶二爺娶寶姑娘的事情」，就在「急怒」之下迷了「本性」；一個(gè)莫名其妙地失了玉便成了「瘋顛」。于是，他們最后一次見(jiàn)面時(shí)，「兩個(gè)人也不問(wèn)好，也不說(shuō)話，也不推讓，只是對(duì)著臉傻笑起來(lái)」（第九十回），然后各自走開(kāi)。這樣，就以「一個(gè)傻笑，一個(gè)也傻笑」代替了「一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛」。寫(xiě)黛玉死時(shí)，有「吐血」，有「暈倒」，有「喘氣」，有「發(fā)狠」，有「回光返照」，有「渾身發(fā)冷」，有「兩眼一翻」……就是沒(méi)有流淚。倒是寶玉后來(lái)流了不少眼淚。這樣，就使曲子的末句也非改寫(xiě)不可了。但是，說(shuō)也奇怪，黛玉剛死，寶玉便「病勢(shì)一天好似一天」（這時(shí)再不必?fù)?dān)心他會(huì)執(zhí)拗、反抗、向黛玉表白、使續(xù)作者為難了，倒是一直讓他傻下去文章不好做），于是就讓他到靈柩前去痛哭一場(chǎng)。到容許他清醒的時(shí)候，他什么都想起來(lái)了：「寶玉一到，想起未病之先（原文如此），來(lái)到這里，今日屋在人亡，不禁嚎啕大哭。想起從前何等親密，今日死別，怎不更加傷感！……哭得死去活來(lái)」（第九十八回）。這就是所謂「病神瑛淚灑相思地」。然而，這樣就使人更加糊涂了：難道曲子末幾句是說(shuō)寶玉的？難道黛玉所欠的「淚債」早償過(guò)了頭，現(xiàn)在反而要寶玉找還給她？她歸離恨天如何向警幻交帳呢？難道能把寶玉的眼淚也算在內(nèi)？倘若說(shuō)寶玉的「牽掛」是指他婚后終不忘黛玉，那末另一個(gè)又如何還能「嗟呀」呢？倘若說(shuō)曲子的末句是指黛玉平日總愛(ài)哭，那末她來(lái)到賈家已經(jīng)多年，怎么說(shuō)她的眼淚流不到一年就要流光呢？何況，我們也未見(jiàn)黛玉接連不斷地天天流淚呀！八十回以前，她眼淚流得最多的也還是因?yàn)閷氂癖毁Z政打得半死、吃了大苦頭的那一次。那一次黛玉為寶玉整天「拋珠滾玉」地流淚，正是為后來(lái)流更多的眼淚伏下的重要一筆。 曹雪芹寫(xiě)黛玉「還淚」的原意，在第三回脂批中說(shuō)得最清楚。寶、黛初見(jiàn)時(shí)，一個(gè)因?qū)Ψ經(jīng)]有通靈玉而狠命摔玉，罵這玉「連人之高低不擇」，一個(gè)則因之而流淚，說(shuō)「倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過(guò)」。這里脂批說(shuō)：「這是第一次算還，不知下剩還該多少！」「應(yīng)如些非傷感，還甘露水也。」指出了黛玉這種「體帖」、「知己」的心思和痛惜其自毀而引咎自責(zé)的落淚，就是「還債」。戚序本保存的一條脂評(píng)更點(diǎn)出它對(duì)整個(gè)悲劇的象征意義：「補(bǔ)不完的是離恨天，所余之石，豈非離恨石乎？而絳珠之淚，偏不因離情而落，為惜其石而落?？梢?jiàn)惜其石，必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百計(jì)為之惜乎！所以絳珠之淚，至死不干，萬(wàn)苦不怨，所謂『求仁而得仁，又何怨』，悲乎！」 所謂「離恨」，實(shí)即愁恨、怨恨、憾恨。石頭有被棄置的憾恨，黛玉也有被收養(yǎng)的身世之感，但她的淚偏「不自惜」而落，作為寶玉的「知己」，這種「千方百計(jì)為之惜」，就是「絳珠之淚，至死不干，萬(wàn)苦不怨」的原因，也即所謂「春恨秋悲皆自惹」。這說(shuō)得還不清楚嗎？批書(shū)者若未讀過(guò)八十回以后的原稿，是無(wú)從這樣說(shuō)的。眼淚「至死不干」，正合曲中之所言；自身「萬(wàn)苦不怨」，才稱得上真正的「報(bào)德」。襲人勸黛玉說(shuō)：「姑娘快休如此，將來(lái)只怕比這個(gè)更奇怪的笑話兒還有呢。若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢?！骨迕晒磐醺尽妒^記》脂批說(shuō)：「后百十回（原稿回?cái)?shù)）黛玉之淚，總不能出此二語(yǔ)。」這就更無(wú)疑地證明黛玉最后是為寶玉「不自惜」的「這種行止」所闖的禍而流盡眼淚的。也正是因?yàn)槿绱?，寶玉才終身不能忘懷他唯一的「知己」。 說(shuō)到這里，我們不禁想起了借閱過(guò)曹雪芹抄本《紅樓夢(mèng)》的明義來(lái)，他為小說(shuō)題過(guò)二十首絕句，末首說(shuō)：「饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋。青蛾紅粉歸何處？慚愧當(dāng)年石季倫。」就算明義看到的也只是八十回的本子，但他也完全有可能從作者或其親友中打聽(tīng)到后半部情節(jié)的梗概，我們只要稍加思索就不難明白，詩(shī)中用獲罪被拘因而不能保全「青蛾紅粉」的石崇的典故，指的是什么了。此類證據(jù)還很多。 總之，《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)發(fā)展根本沒(méi)有落入「梁祝」故事的窠臼，更不是要表現(xiàn)什么「三角」關(guān)系。它始終是把悲劇的產(chǎn)生與封建大家族敗落的原因緊密地聯(lián)系在一起的。在原稿中，描寫(xiě)這種風(fēng)雨驟至的大變故的發(fā)生必然是驚心動(dòng)魄的一幕，而作者傾注了最大熱情的寶、黛這兩個(gè)人物的精神面貌，定會(huì)在這場(chǎng)可怕的狂風(fēng)暴雨的雷電閃光中被照亮，其感人至深的藝術(shù)力量決不亞于作者描寫(xiě)睛雯的「抱屈夭風(fēng)流」和寶玉的「杜撰芙蓉誄」，因?yàn)閷?xiě)晴雯之死的字只不過(guò)是為了寫(xiě)黛玉之死的更重要的文字罷了。這一點(diǎn)，脂批說(shuō)，「試觀《證前緣》（原稿寫(xiě)黛玉之死）回、黛玉逝后諸文，便知?！梗ň覆乇镜谄呤呕嘏┤欢上?，我們已不能看到這樣的精彩的文字了！這部偉大的小說(shuō)成了殘稿，這實(shí)在是我國(guó)文學(xué)史上無(wú)可彌補(bǔ)的損失。

《紅樓夢(mèng)曲·枉凝眉》全文是什么意思？

這是《紅樓夢(mèng)》十二支曲之《枉凝眉》，是專詠寶、黛愛(ài)情悲劇的。林黛玉孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠，而又不愿與世俗同流。賈寶玉則不拘封建禮法，追求個(gè)性解放，為世俗所不容。所以他倆的愛(ài)情注定要失敗。此曲用了排比的句式，以六個(gè)“一個(gè)是”和兩個(gè)“若說(shuō)”，如泣如訴，將其愛(ài)情表現(xiàn)的淋漓盡致。如果非要翻譯成白話文，可以這樣理解：

一個(gè)是仙苑里的鮮花，

一個(gè)是美玉沒(méi)有疵瑕。

如果本不能結(jié)為連理，

為什么今生偏偏遇到的是他。

如果能結(jié)為連理，

為什么總是一腔熱望總成空話？

她白白地為他悲傷，

他空空地為她牽掛。

他對(duì)她不過(guò)是水中月，

他對(duì)她不過(guò)是鏡中花。

想她眼中又有多少淚珠呢？

能禁得起從秋流到冬，又從春流到夏？

《枉凝眉》這首歌的歌詞大意是什么？

譯文：

一個(gè)是仙境里生長(zhǎng)的美麗花朵，一個(gè)是沒(méi)有缺點(diǎn)的純潔美玉。

如果說(shuō)沒(méi)有神奇的姻緣，為什么這輩子偏偏和他相遇；

如果說(shuō)是神奇的姻緣，又為什么滿腔的愛(ài)情最終成了空話？

一個(gè)白白地獨(dú)自嘆氣，一個(gè)白白地魂幸夢(mèng)掛。

一個(gè)是月亮映在水中的影子，一個(gè)是鏡子中照出的鮮花。

想一想，她的眼中究竟有多少淚水呀，怎么禁得起從秋天流到冬天．又從冬天流到夏天。

解釋：

寫(xiě)寶、黛之間的愛(ài)情悲劇，預(yù)示著林黛玉將淚盡天亡的結(jié)局?！伴佋废奢狻敝噶主煊瘢臼庆`河岸上三生石畔的絳珠仙草；“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉，他本是赤霞宮神瑛侍者。

他們前世有緣，今生重逢，彼此真心相愛(ài)，曾經(jīng)反復(fù)試探彼此的心事，并有過(guò)表白。寶玉對(duì)黛玉始終呵護(hù)有加，但他們美好的愛(ài)情，如鏡花水月一般，無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)。黛玉終日以淚洗面，實(shí)現(xiàn)了她“還淚”的諾言。

擴(kuò)展資料

賞析

曹雪芹筆下的林黛玉之死與續(xù)書(shū)中所寫(xiě)的完全不一樣，在第八十回后的原稿中，黛玉之死與婚姻問(wèn)題無(wú)關(guān)。

她既不是死于外祖母及其周圍的人對(duì)她的冷淡厭棄，或者在給寶玉娶媳婦時(shí)選了寶釵，也不是由于誤會(huì)寶玉對(duì)她的薄幸變心（如果說(shuō)這種誤會(huì)曾經(jīng)有過(guò)的話，也早已成為過(guò)去）。

黛玉的“淚盡”，原因更重大、深刻、真實(shí)得多，那就是后來(lái)發(fā)生了對(duì)全書(shū)主題和主線起決定作用的大變故——脂批稱之為“通部書(shū)之大過(guò)節(jié)、大關(guān)鍵”的“賈家之?dāng)　保ㄒ?jiàn)庚辰本第十七、十八回批）。

它包括著獲罪、“抄沒(méi)、獄神廟諸事”（庚辰本第二十七回批）。這個(gè)突然飛來(lái)的橫禍降于賈府，落到了寶玉等人的頭上，也給了黛玉致命的一擊。

寶玉被迫出走，黛玉痛惜憂忿卻無(wú)能為力，她為寶玉的不幸而不幸，因?qū)氂竦氖芸喽芸?，她日夜悲啼，毫不顧惜自己，終至將她衰弱的生命中的全部熾熱的感情化為淚水，報(bào)答了她平生唯一的知己。

參考資料：百度百科-枉凝眉

紅樓夢(mèng)十二支曲翻譯和賞析是什么?

《紅樓夢(mèng)曲》是清代文學(xué)家曹雪芹創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的一組曲子。

這組曲子見(jiàn)于《紅樓夢(mèng)》第五回，出現(xiàn)在賈寶玉的太虛幻境夢(mèng)中，警幻仙子盛情邀請(qǐng)賈寶玉聆聽(tīng)十二位舞女的現(xiàn)場(chǎng)演唱。曲子共十四支，其中首支、末支分別為引子、收尾，中間十二支分詠小說(shuō)中所謂的"金陵十二釵"正冊(cè)人物，預(yù)示金陵十二釵的命運(yùn)。這組曲子同金陵十二釵圖冊(cè)判詞一樣，為了解人物歷史、情節(jié)發(fā)展以及四大家族的衰敗覆滅提供了重要線索。

紅樓夢(mèng)十二支曲翻譯

紅樓夢(mèng)引子

開(kāi)天辟地到如今，誰(shuí)是心誠(chéng)意篤的情種?都只是男女之情過(guò)重!趁著這哀傷、寂寞之時(shí)，無(wú)可奈何之日，寫(xiě)就一部《紅樓夢(mèng)》，以訴衷曲，悲悼一代男女青年情種。

終身誤

說(shuō)金鎖和寶玉相配才是美好的姻緣，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。每天面對(duì)人們都認(rèn)為是端莊穩(wěn)重的薛寶釵，卻始終忘不了仙女一樣聰明寂寞的林黛玉?？蓢@啊，我今天才相信人世間美好的事情總有不足。縱然寶釵像漢代的孟光一樣賢惠，也不能消除我對(duì)林妹妹的一片深情。

枉凝眉

一個(gè)是仙境里生長(zhǎng)的美麗花朵，一個(gè)是沒(méi)有缺點(diǎn)的純潔美玉。如果說(shuō)沒(méi)有神奇的姻緣，為什么這輩子偏偏和他相遇;如果說(shuō)是神奇的姻緣，又為什么滿腔的愛(ài)情最終成了空話?一個(gè)白白地獨(dú)自嘆氣，一個(gè)白白地魂幸夢(mèng)掛。一個(gè)是月亮映在水中的影子，一個(gè)是鏡子中照出的鮮花。想一想，她的眼中究竟有多少淚水呀，怎么禁得起從秋天流到冬天.又從春天流到夏天。

恨無(wú)常

正在享受榮華富貴的好時(shí)光，沒(méi)承想死亡已經(jīng)來(lái)到。眼看著把所有的事情全部拋棄，蕩蕩悠悠中就把年輕的生命消耗掉?；仡^望，家鄉(xiāng)的路太遙遠(yuǎn)，因此特意在夢(mèng)中把爹娘來(lái)相告，兒已去，爹娘啊，望及時(shí)醒悟越早作準(zhǔn)備越好。

分骨肉

乘孤舟冒風(fēng)雨遠(yuǎn)去三千，把家園情爹娘恩全拋掉。強(qiáng)歡顏，遠(yuǎn)出嫁怕有損雙親風(fēng)燭殘年。慰爹娘，別把兒女來(lái)思念。人生窮富古來(lái)由天定， 世間離合一向有因緣。從今后， 兩地各自求平安，我去了，請(qǐng)不要再掛念。

樂(lè)中悲

年幼時(shí)父母雙亡多么悲傷，雖身居豪門(mén)望族卻是靠叔父撫養(yǎng);多虧你生性豪爽寬宏大量，從未將兒女癡情纏縈心上。真像那雨后明月照玉堂。嫁給那才貌雙全如意君郎，只求得比翼雙飛地久天長(zhǎng)。能補(bǔ)償幼年喪親孤苦的慘狀。到頭來(lái)，家族敗落丈夫天亡，人世間，盛衰興亡生來(lái)已定，何必悲傷。

世難容

氣質(zhì)美好像那香蘭，才華橫溢賽過(guò)神仙。天生的怪癖性格使人感到納罕。你說(shuō)是肉類很腥膻，看見(jiàn)綾羅綢緞就覺(jué)得庸俗可厭;卻不曉得:自命清高人們更妒忌，過(guò)分純潔世人都討嫌。真可嘆，古殿海燈旁邊的人兒將衰老，辜負(fù)了深紅高樓美女姿色殘!到頭來(lái)，仍然是污濁骯臟違背了自己心恩;像是沒(méi)有瘢點(diǎn)的白玉掉進(jìn)爛泥灘;又何須那些貴族子弟嘆息無(wú)姻緣?

喜冤家

無(wú)情無(wú)義的豺狼野獸，全忘了賈家昔日恩情厚。沒(méi)日夜尋花問(wèn)柳貪歡媾，把名門(mén)小姐當(dāng)野柳，欺凌她甚于丫頭。致使她燕爾一年葬荒丘。

虛花悟

已經(jīng)把三春的艷麗美景看破，即便是桃紅柳綠結(jié)果又如何?要把那大好的春光毀滅，尋覓那清凈淡泊養(yǎng)性修真的生活。說(shuō)什么，天上的碧桃長(zhǎng)得美麗茂盛，云中的紅杏開(kāi)得鮮艷繁多。到頭來(lái)，誰(shuí)又能把肅殺寒秋捱得過(guò)?只見(jiàn)那，白楊樹(shù)的墳冢有人在哭泣，青楓林的墓地鬼魂在悲歌。更加上，枯草連著天邊把墳?zāi)谷谘凇＿@真是，昨兒貧今日富令人勞累奔波，春花開(kāi)秋花謝使人空受折磨。像這樣，生死的劫數(shù)誰(shuí)能夠避開(kāi)藏躲?聽(tīng)說(shuō)是，西方有寶樹(shù)叫婆娑，樹(shù)上結(jié)著長(zhǎng)生仙果。

聰明累

費(fèi)盡心機(jī)耍弄聰明，反而算掉自已性命。生前弄權(quán)術(shù)致使心力交瘁，死后留牽掛還顯現(xiàn)出性靈。原指望家庭富貴人口安寧，最終落個(gè)家破人亡各逃生。半輩子殫精竭力枉費(fèi)心。恰似那悠悠晃蕩夢(mèng)一場(chǎng)。好像是忽喇喇大廈傾塌了，好像是黑蒙蒙油干燈滅盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽然悲變痛。唉!世間禍福終歸難斷定!

留余慶

是上輩行善留下的德澤，是上輩行善留下的德澤，災(zāi)難臨頭幸得遇上恩人;多虧我娘親，多虧我娘親，積得陰功回報(bào)給后代人。奉勸世人們，都來(lái)接濟(jì)扶助貧苦人。不要象我那狠舅奸兄，只愛(ài)金錢(qián)不念骨肉情!正是善善惡惡有報(bào)應(yīng)，是好是壞全由上天定。

晚韶華

夫妻思愛(ài)早已落空，富貴功名又好似南柯一夢(mèng)!青春年華迅速消逝!別再提什么夫妻恩愛(ài)。就是頭戴珠冠、身披鳳襖，也抵擋不了變化無(wú)常的命運(yùn)。雖然常說(shuō)，人生不要到了老年再遭受貧窮，也一定要積些陰德留給兒孫。縱然是氣字軒昂頭戴簪纓，金光燦燦胸佩金印，威風(fēng)凜凜爵祿高顯，還不是轉(zhuǎn)眼間來(lái)到黃泉路上。請(qǐng)問(wèn)從古到今有幾個(gè)文臣武將今天還在?也不過(guò)是留個(gè)虛名兒讓后來(lái)的人欽佩敬慕罷了。

好事終

在雕繪著圖案的屋梁上把青春結(jié)束了，灑落一陣帶香的塵土。自恃著風(fēng)月情多容貌姣好，卻不知這就是敗家的根本。祖業(yè)傾頹子孫墮落都從賈敬始，家事敗落家運(yùn)衰亡首罪當(dāng)歸"寧"。前世的孽障啊，緣起總是一個(gè)"情"!

飛鳥(niǎo)各投林

做官的，落了個(gè)家業(yè)凋零;富貴的，鬧得個(gè)財(cái)產(chǎn)散盡。行善的，死里逃生;作惡的，報(bào)應(yīng)分明。欠下人命的，人命債已還清;欠下眼淚的，淚水已經(jīng)流盡。冤冤相報(bào)并非隨意，分離聚合前生注定。要知短命原因問(wèn)前緣，老來(lái)富貴實(shí)在是僥幸?？雌萍t塵的，出家做了僧尼;執(zhí)迷不悟的，白白送掉性命。真好似食盡了鳥(niǎo)兒各分散，留下一片白茫茫大地真干凈!

紅樓夢(mèng)十二支曲賞析

《紅樓夢(mèng)引子》一開(kāi)頭就對(duì)男女情愛(ài)發(fā)出慨嘆，這同第一回里說(shuō)的"大旨談情"是一致的。這首曲和以下諸曲，都隱含著一種對(duì)命運(yùn)不可知的唱嘆，說(shuō)明作者有更深廣的寄托。作者認(rèn)為，婦女無(wú)論就天資、才干等任何一方面說(shuō)，都不讓須眉，只是那個(gè)社會(huì)把她們的聰明才智壓抑埋沒(méi)了。特別是隨著封建家族的衰落，那么多無(wú)辜的女孩隨著一齊毀滅，這是作者痛惜不已的。在這個(gè)意義上也可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一曲女兒們的頌歌和挽歌。

《終身誤》唱的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人。本來(lái)曲牌名都是固定的，如《山坡羊》之類，按其格式往里填詞即可?！都t樓夢(mèng)曲》的這些曲名卻是作者臨時(shí)杜撰的，既像曲牌，又是對(duì)內(nèi)容的概括或提示。像《終身誤》，就是對(duì)寶黛釵三人姻緣的感慨。曲中的"俺"，是指寶玉。寶釵具備女性的一切"美德"，她比黛玉更符合榮府少奶奶的標(biāo)準(zhǔn)，不管她自己是否有意去爭(zhēng)取，她都是勝利者。然而，寶玉對(duì)往日時(shí)光的懷念一刻不停地折磨著他，最后"情極之毒""懸崖撒手"，回歸青埂峰。此曲以強(qiáng)烈的對(duì)比手法，通過(guò)寶玉之口表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的封建包辦婚姻的否定和不滿。

《枉凝眉》這首曲是詠嘆寶玉和黛玉的。寶黛愛(ài)情的破滅是《紅樓夢(mèng)》整部小說(shuō)里分量最重的一個(gè)悲劇。命運(yùn)就這樣無(wú)情，追悔、痛苦、嘆息、遺憾，全都無(wú)用。那一僧一道對(duì)頑石說(shuō)的"美中不足，好事多磨"，是大有深意的，寶黛愛(ài)情的幻滅就是一條注腳。一個(gè)是絕色佳人，一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂，一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿，一個(gè)從不說(shuō)"仕途經(jīng)濟(jì)"的混帳話;她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他，他心里只有她--這本應(yīng)是天造地設(shè)的一對(duì)。然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里，他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì)，杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。"父母之命，媒妁之言"，"顰與玉近中遠(yuǎn)"，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉和寶玉的戀愛(ài)過(guò)程，始終伴隨著痛苦、煩冤、分歧，最終還是一場(chǎng)虛幻，"命運(yùn)"把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇，不僅使作者為之"淚盡"，也讓讀者為之嘆息。較之上首，此曲詞意較為朦朧含蓄，語(yǔ)氣更加哀怨動(dòng)人。

《恨無(wú)?！肥浅Z元春的。曲名暗示元春雖身為尊貴的貴妃子，然而"榮華"短暫;居于深宮，難見(jiàn)父母，無(wú)奈早逝。元春是賈府中最顯貴的女子，同時(shí)也是一位悲劇意味很深的女子。她的突然死去，意味著賈府遮陰的大樹(shù)傾倒，也預(yù)示著四大家族衰敗的開(kāi)始。

《分骨肉》唱的是賈探春。曲名就是同骨肉親人永遠(yuǎn)分離之意。探春諢名"玫瑰花"，性格上精干聰明，富有心機(jī)，辦事有魄力。她遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，是賈家衰敗時(shí)不得已的選擇。"從今分兩地，各自保平安"，便是她自此一去不復(fù)返的證明。

《樂(lè)中悲》唱的是史湘云。曲名是說(shuō)湘云的顯貴富裕只是假象，其快樂(lè)背后隱藏著巨大的哀傷，同時(shí)也暗喻她看似美好圓滿的婚姻無(wú)法久長(zhǎng)。湘云生性豁達(dá)，最初嫁給一個(gè)貴族公子，婚后生活美滿，然而好景不長(zhǎng)，不久夫妻離散，孤獨(dú)終老。

《世難容》唱的是妙玉。曲名意思是不被塵世所容。妙玉出身仕宦之家，青春年華，卻身為尼姑。自幼與世隔絕，性格孤僻。與她同齡的貴族小姐在她周圍過(guò)著花團(tuán)錦簇的生活，而她卻只能守著青燈古佛度日。

《喜冤家》唱的是賈迎春。曲名意即因錯(cuò)誤的結(jié)親而碰上了冤家對(duì)頭。迎春是賈府的二小姐，但膽小怕事，軟弱無(wú)能，不敢與命運(yùn)抗?fàn)?，最終被命運(yùn)所吞沒(méi)。最后"誤嫁中山狼"，受孫紹祖虐待而早逝，結(jié)局悲涼凄慘。

《虛花悟》唱的是賈惜春。曲名意即徹底明白榮華富貴皆為空幻，無(wú)所依憑。此曲全力鋪陳烘托，強(qiáng)調(diào)榮華富貴的轉(zhuǎn)瞬即逝，勸誡人們不可將"假"視作"真"，不可執(zhí)迷不悟地追名逐利。惜春恰是因"悟"，方有了出家的舉動(dòng)。

《聰明累》唱的是王熙鳳。曲名就是知進(jìn)不知退、聰明反被聰明誤之意。王熙鳳聰明精干，心計(jì)深沉，為了兩府家務(wù)，可以說(shuō)過(guò)于操心勞累。根據(jù)脂硯齋的批語(yǔ)，她后來(lái)被關(guān)在"獄神廟"，過(guò)著"回首慘痛"的生活，最終悲慘地死去。

《留余慶》唱的是賈巧姐。曲名出自"積善人家慶有余"這一俗語(yǔ)。巧姐是王熙鳳的女兒。賈府出事時(shí)，王熙鳳獲罪，自身難保。巧姐被其舅兄拐賣，流落煙花之地。幸遇王熙鳳曾幫過(guò)的劉姥姥相助，方才得救。

《晚韶華》唱的是李紈。曲名有兩層含義:一是李紈晚年富貴顯耀，而是說(shuō)好的景況到來(lái)得太晚了。李紈年輕喪夫，嚴(yán)守婦德，專心教子。其子賈蘭最終考取功名，為李紈爭(zhēng)得了封誥，此時(shí)的李紈卻耗干心血，黃泉路近。

《好事終》唱的是秦可卿。曲名中的"好事"指的是男女風(fēng)月之事，包含著鮮明的諷刺意味。此曲好像是要把賈家衰敗的責(zé)任歸咎于秦可卿，其實(shí)，作者不過(guò)是通過(guò)她將寧國(guó)府的賈珍、賈蓉、賈敬等人引出來(lái)，揭露賈府的腐化墮落。

《飛鳥(niǎo)各投林》是《紅樓夢(mèng)曲》的收尾曲，曲名取自"家散人亡各奔騰"之意。周汝昌認(rèn)為，此曲寫(xiě)的是賈府衰敗后"人散"的景象。"為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡"是整體概括賈家"家亡"，以下諸句依次概括了"紅樓十二釵"的結(jié)局:"有恩的，死里逃生"指的是巧姐，"無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)"指的是寶釵和妙玉，"欠命的，命已還"指的是元春，"欠淚的，淚已盡"指的是黛玉，"冤冤相報(bào)實(shí)非輕"指的是迎春，"分離聚合皆前定"指的是探春和湘云，"欲知命短問(wèn)前生"指的是鳳姐，"老來(lái)富貴也真僥幸"指的是李紈，"看破的，遁入空門(mén)"指的是惜春，"癡迷的，枉送了性命"指的是秦可卿。此曲概括地寫(xiě)出了封建社會(huì)末期以賈府為代表的貴族家庭中發(fā)生的急劇變化，從中表現(xiàn)出整個(gè)封建制度和封建階級(jí)正在加速走向滅亡的歷史趨勢(shì)。

紅樓夢(mèng)十二支曲原文

紅樓夢(mèng)引子

開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種? 都只為風(fēng)月情濃。奈何日，傷懷天，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這悲金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。

終身誤

都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪;? 終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是舉案齊眉，到底意難平。

枉凝眉

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;? ?若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?? ?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏!

恨無(wú)常

喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋。蕩悠悠，芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告:? ?兒命已入黃泉，天倫啊，須要退步抽身早!

分骨肉

一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園，齊來(lái)拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念:? ?自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

樂(lè)中悲

襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)?? ?幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情，略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江:? ?這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷。

世難容

氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭;? ?卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老;孤負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿;好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無(wú)緣?

喜冤家

中山狼，無(wú)情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的，驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳;? ?作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。

虛花悟

將那三春勘破，桃紅柳綠待如何?? 把這韶華打滅，覓那清淡天和。說(shuō)什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多?到頭來(lái)，誰(shuí)見(jiàn)把秋捱過(guò)?則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)?。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲?? 聞?wù)f道，西方寶樹(shù)喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。

聰明累

機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命!? 生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)，家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!? 一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定!

留余慶

留余慶，留余慶，忽遇恩人;? 幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛(ài)銀錢(qián)、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減，上有蒼穹。

晚韶華

鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名!? 那美韶華去之何迅!? ?再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印;? 威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近!? 問(wèn)古來(lái)將相可還存?? ?也只是虛名兒與后人欽敬。

好事終

畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情!

飛鳥(niǎo)各投林

為官的，家業(yè)凋零;? 富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生;? 無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門(mén);? ?癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)白茫茫大地一片真干凈!

創(chuàng)作背景

根據(jù)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第五回內(nèi)容，警幻對(duì)寶玉道:"此曲不比塵世中所填傳奇之曲，必有生旦凈末之則，又有南北九宮之調(diào)。此或詠嘆一人，或感懷一事，偶成一曲，即可譜入管弦。若非個(gè)中人，不知其中之妙;料爾亦未必深明此調(diào)，若不先閱其稿，后聽(tīng)其歌，反成嚼蠟矣。"說(shuō)畢，回頭命小丫鬟取了《紅樓夢(mèng)》原稿來(lái)，遞與寶玉。曲子是太虛幻境后宮十二個(gè)舞女奉警幻之命"輕敲板，款按銀箏"唱給寶玉聽(tīng)的。寶玉拿著《紅樓夢(mèng)》原稿，"一面目視其文，一面耳聆其歌"，但聽(tīng)了以后仍不知道它說(shuō)些什么。小說(shuō)作者寫(xiě)這組曲子是為了預(yù)示小說(shuō)中"金陵十二釵"的命運(yùn)與結(jié)局，為小說(shuō)情節(jié)發(fā)展安排了線索。

作者簡(jiǎn)介

曹雪芹，清代小說(shuō)家。名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。祖籍河北豐潤(rùn)，后遷至遼寧沈陽(yáng)，先世原是漢族，后為滿洲正白旗"包衣"。自其曾祖起，三代任江寧織造，其祖曹寅尤為康熙帝所信用。后因受統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)所牽連，產(chǎn)業(yè)被抄，遷居北京。早年過(guò)了一段貴族家庭的繁華生活。后因家道衰落，趨于艱困。晚年居北京西郊，貧病而卒。性格高傲，憤世嫉俗，嗜酒健談。具有深厚的文化修養(yǎng)和卓越的藝術(shù)才能。他最大的貢獻(xiàn)在于小說(shuō)創(chuàng)作，所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，在世界文壇上享有崇高聲譽(yù)。

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