大家好，今天本篇文章就來給大家分享九歌中有多少一詩，以及九歌共由多少首作品組成對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

楚辭九歌共有多少篇

《九歌》是《楚辭》的篇名，原為中國神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，楚辭九歌共有十一篇。

九歌共有多少篇

《九歌》是組詩，共有11篇：

《東皇太一》：天神

《云中君》：云神

《湘君》《湘夫人》：湘水之神

《大司命》：主管壽夭之神

《少司命》：主管子嗣之神

《東君》：太陽神

《河伯》：黃河之神

《山鬼》：山神

《國殤》：祭祀為國捐軀的將士

《禮魂》是送神曲

九歌簡介

《九歌》是戰(zhàn)國楚人屈原在楚地民間祭神樂歌的基礎(chǔ)上改作加工而成，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

多數(shù)篇章皆描寫神靈間的眷戀，表現(xiàn)出深切的思念或所求未遂的傷感;《國殤》一篇，則是悼念和頌贊為楚國而戰(zhàn)死將士。王逸認為是屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂苦毒，愁思沸郁”，所以通過制作祭神樂歌，以寄托自己的思想情感。但現(xiàn)代研究者多認為作于放逐之前，僅供祭祀之用。

九歌出處

《九歌》出自《楚辭》。《楚辭》是屈原創(chuàng)作的一種新詩體，并且也是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地(注：即今湖南、湖北一帶)的文學樣式、方言聲韻和風土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對后世詩歌產(chǎn)生深遠影響。

《九歌》包括多少篇組詩？

《九歌》，是《楚辭》中的一篇名，作者屈原。今人多取朱熹《楚辭集注》中說法，認為是屈原對南楚祭歌修改加工而成。王逸認為是屈原放逐后的作品，“上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)”，寄托了作者政治失意的冤怨。近世學者多認為作于放逐之前，專用于祭祀。

“九歌”是傳說中古樂曲名，以此名篇屬新歌襲舊名，與篇數(shù)關(guān)系不大。《九歌》是由11篇組成的組詩，包括《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。前10篇分別祭祀3個類型的10位神靈，天神：東皇太一、云中君、大司命、少司命、東君；地祗：湘君、湘夫人、河伯、山鬼；人鬼：國殤。最后一篇《禮魂》是送神曲。

組詩再現(xiàn)了整個祭掃過程。以唱和形式出現(xiàn)，由男巫或女巫裝扮成神或作為迎神者進行演唱，故有些學者認為，《九歌》是古歌舞劇的雛形。《東皇太一》把最高的天神即天帝，寫得莊嚴肅穆，虔誠敬畏。沒有描寫他的形象特征，主要渲染祭祀陳設(shè)和歌舞場面。《國殤》歌頌為國捐軀的戰(zhàn)士，再現(xiàn)戰(zhàn)斗場面，寫得慷慨壯烈，富有愛國激情。《禮魂》是全詩尾聲，寫祭神完畢后的歌舞。其他各篇盡力鋪染神的形態(tài)，將神塑造為感情豐富、個性獨特的鮮明藝術(shù)形象：云中君瀟灑飄逸，東君英雄勇武，河伯悠閑多情，湘君湘夫人纏綿相戀、光彩照人，大司命威嚴肅穆、不好接近，少司命年青美貌、溫柔纏綿，山鬼明眸善睞、含情脈脈。并著力描繪神的愛情，讓他們和人間男女一樣相思相戀，充滿傾慕、猜忌、懷疑、歡快和悲哀。這種以男女感情媚神悅神，以委婉頌神的方式，在祭歌中別具一格。實質(zhì)上，這些詩是神的人化、世俗化、生活化，充分表現(xiàn)了作者乃至整個楚民族熱愛生活、熱愛自然的浪漫主義精神氣質(zhì)。

在藝術(shù)上，構(gòu)思巧妙奇特，畫面瑰麗鮮艷，語言活潑多變，形象性強，韻律和諧，風格壯麗優(yōu)雅，千古以來，深受讀者喜愛。

關(guān)于九歌的詩句

1. 九歌中著名的詩句

1、青云農(nóng)兮白霓裳·舉長矢兮射天狼。

戰(zhàn)國·屈原《九歌·東君》。白霓（ni泥）：白虹。

矢：箭。玉狼：星名，古人認為天狼星是主戰(zhàn)爭、侵掠的惡星。

這兩句大意是：您以青云為上衣啊以白霓為下裳.舉起那長箭啊射落天狼。《東君》是札贊太陽神的樂歌，因為太陽給人類帶來溫暖、光明，因此詩人想象太陽神穿著青云衣、白霓裳.舉起神箭去射那引起戰(zhàn)爭和災(zāi)禍的天狼，為人類除害、造福。

這兩句以擬人化的手法和神奇的想象，表達了屈原對光明時憧憬和對邪惡的厭憎。后世人們常引用“舉長矢兮射天狼”或化用其意，表達對入侵之敵的痛恨，如蘇軾《江城子·密州出獵》：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”

2、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。 —— 九歌名言語錄戰(zhàn)國·楚·屈原《九歌·少司命》。

莫：這里是“沒有比…更”的意思。本句大意是：世上最令人悲傷的莫過于活生生地別離。

這句可用于形容夫妻或情侶問痛苦分別時的情景，且多用于別后難以再見的情況。3、旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

戰(zhàn)國·屈原《九歌·國殤》。旌（jing晶）：古代用羽毛裝飾的旗子，此泛指戰(zhàn)旗。

若云：紛若云集。矢交墜：取方流矢交加，在陣地上紛紛墜落。

這兩句大意是：（戰(zhàn)場上）戰(zhàn)旗遮天蔽日啊，敵人來如云涌；流矢紛紛墜落啊，戰(zhàn)士們爭先殺敵。這兩句把激戰(zhàn)的場面寫得驚心動魄。

把愛國戰(zhàn)士冒著槍林矢雨爭先殺敵的勇敢精神寫得宛然可見。《國殤》不愧為用詩寫戰(zhàn)爭場面的典范，是中國文學史上不朽的名篇。

寫古代征戰(zhàn)場面可以借鑒。4、操吳戈兮被犀甲。

車錯轂兮短兵接。戰(zhàn)國·屈原《九歌·國殤》。

操：持。吳戈：吳國所制的戈，以精良著稱。

戈，平頭戟（ji濟）。被：同“披”。

犀（xi西）甲：以犀牛皮制作的鎧甲。車錯轂（gu古）：敵我戰(zhàn)車的輪軸交錯在一起。

這兩句大意是：（楚國的戰(zhàn)士們）手持精良的兵器啊，身披犀皮鎧甲，（敵我雙方的）戰(zhàn)車已交錯在一起啊，短兵相接展開一場浴血的廝殺。《國殤》是一篇追悼陣亡將士的悲壯的祭歌。

~兩句描寫楚國戰(zhàn)士與敵人車轂變錯，短兵相接，浴血廝殺，奮力拼搏的激戰(zhàn)場面，宛如一幅悲壯的古戰(zhàn)場激戰(zhàn)圖，可借以描寫古代征戰(zhàn)的場面，歌頌將士英勇奮戰(zhàn)的精神。5、雷填填兮雨冥冥。

戰(zhàn)國·屈原《九歌·山鬼》。填填：形容聲音巨大。

冥冥：昏暗。本句大意是：雷聲隆隆震耳啊，雨下得地暗天昏。

~寫深山雷鳴電閃、風狂雨急的凄厲景象。填填、冥冥這些形容詞現(xiàn)在還在使用。

6、裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。 —— 九歌好句摘抄戰(zhàn)國·屈原《九歌·湘夫人》。

裊裊（niǎo鳥）：形容微風輕輕吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

波：用如動詞，泛起波浪。木葉：樹葉。

這兩句大意是：陣陣秋風啊輕輕地吹拂，洞庭湖蕩起層層微波啊，黃葉兒片片飄落。這兩句看似純粹寫景，但在這凄清的景色中，卻總讓人覺得隱隱透露出一種綿邈的情思636f70793231313335323631343130323136353331333332633638，淡淡的哀愁。

可引用描寫洞庭秋色，也可學習、運用這種以景托情或借景言情的手法。

2. 屈原的《九歌.少司命》所有詩句

九歌·少司命

秋蘭兮麋蕪，⑴

羅生兮堂下。

綠葉兮素華，⑵

芳菲菲兮襲予。⑶

夫人自有兮美子，⑷

蓀何以兮愁苦？⑸

秋蘭兮青青，⑹

綠葉兮紫莖。

滿堂兮美人，⑺

忽獨與余兮目成。⑻

入不言兮出不辭，

乘回風兮載云旗。

悲莫悲兮生別離，

樂莫樂兮新相知。

荷衣兮蕙帶，

儵而來兮忽而逝。⑼

夕宿兮帝郊，

君誰須兮云之際？⑽

與女沐兮咸池，⑾

晞女發(fā)兮陽之阿。⑿

望美人兮未來，⒀

臨風怳兮浩歌。⒁

孔蓋兮翠旍，⒂

登九天兮撫彗星。⒃

竦長劍兮擁幼艾，⒄

蓀獨宜兮為民正。⒅

3. 初九歌一九到九九的詩歌

各地九九歌

九九歌（北京）

一九二九不出手；三九四九冰上走；

五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來；

九九加一九，耕牛遍地走。

九九歌（長沙）

初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）；

三九二十七，檐前倒掛筆（冰柱）；

四九三十六，行人路途宿（回家過春節(jié)）；

五九四十五，窮漢階前舞（贊春、送財神）；

六九五十四，枯椏枝發(fā)嫩刺；

七九六十三，行人路上脫衣裳；

八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝；

九九八十一，脫去蓑衣戴斗笠。

九九歌（河北）

一九二九不出手；

三九四九凌上走；

五九六九，沿河看柳；

七九河開，八九雁來；

九九八十一，家里做飯地里吃。（棗強縣）

五九半，凌消散。

春打六九頭，七九六十三，路上行人把衣?lián)?/p>

八九不犁地，不過三五日，九盡楊花開。（新河縣）

一九二九，啞門（形容張嘴）叫狗（形容打嗝兒）；

三九四九，凍破碌碡；

五九六九，開門大走；

七九河開河不開，八九雁來雁準來；

九九河重凍，米面撐破翁。（尉縣）

一九二九，相喚不出手。

三九二十七，籬頭吹 篥。

四九三十六，夜眠如露宿。

五九四十五，家家推鹽虎。

六九五十四，口中哂暖氣。

七九六十三，行人把衣?lián)▎危?/p>

八九七十二，貓狗尋陰地。

九九八十一，窮漢受罪畢。

九九歌（湖南）：

冬至是頭九，兩手藏袖口；

二九一十八，口中似吃辣椒；

三九二十七，見火親如蜜；

四九三十六，關(guān)住房門把爐守；

五九四事務(wù)，開門尋暖處。

六九五十四，楊柳樹上發(fā)青絳；

七九六十三，行人脫衣衫；

八九七十二，柳絮滿地飛；

九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。

九九歌（江蘇常武）

頭九二九相逢不出手，

三九四九凍得索索抖，

五九四十五窮漢街上舞，

六九五十四蚊蠅叫吱吱，

七九六十三行人著衣單，

八九七十二赤腳踩爛泥，

九九八十一花開添綠葉。

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