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留連戲蝶時時舞下一句是什么？

下一句為：自在嬌鶯恰恰啼。

出自唐代杜甫的《江畔獨步尋花》。

1、原文

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

2、譯文

黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽，萬千花朵壓彎枝條離地低又低。

眷戀芬芳花間彩蝶時時在飛舞，自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。

3、創(chuàng)作背景

這組詩作于杜甫定居成都草堂之后，唐肅宗上元二年（761年）或唐代宗寶應(yīng)元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在飽經(jīng)離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”（《卜居》）；詩人感到很滿足，“但有故人供祿米，微軀此外更何求”（《江村》）。所以，時值春暖花開，更有賞心樂事，杜甫對生活是熱愛的。這是他寫這組詩的生活和感情基礎(chǔ)。第二年（一說第三年）春暖花開時節(jié)，他獨自在錦江江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花七絕句》這一組詩。

4、作者

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

留連戲蝶時時舞自在什么什么恰恰啼

留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。

江畔獨步尋花·其六

作者：杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

翻譯

黃四娘家周圍的小路旁開滿了鮮花，千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞，自由自在的小黃鶯在花間不斷歡唱。

杜甫（712年2月12日 [1]? ～770年）

字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。

為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長安應(yīng)試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。

乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。

雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

大歷五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

留連戲蝶時時舞的全詩

留連戲蝶時時舞的全詩如下：

江畔獨步尋花七絕句。

江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。

走覓南鄰愛酒伴，經(jīng)旬出飲獨空床。

稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。

詩酒尚堪驅(qū)使在，未須料理白頭人。

江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。

報答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯。

東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。

誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。

繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。

江畔獨步尋花七絕句譯文：

我被江邊上的春花弄得煩惱不堪，無處講述這種心倩只好到處亂走。

來到南鄰想尋找酷愛飲酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出飲酒。

繁花亂蕊像錦繡一樣裹住江邊，腳步歪斜走入其間心里著實怕春天。

不過眼下詩和酒還能聽我驅(qū)遣，不必為我這白頭人有什么心理負擔。

深江岸邊靜竹林中住著兩三戶人家，撩人的紅花映襯著白花。

我有去處來報答春光的盛意，酒店的瓊槳可以送走我的年華。

東望少城那里鮮花如煙，高高的白花酒樓更是解人眼饞。

誰能攜酒召我前往暢飲，喚來美人歡歌笑舞于盛席華筵？

來到黃師塔前江水的東岸，又困又懶沐浴著和煦春風。

一株無主的桃花開得正盛，我該愛那深紅還是愛淺紅？

黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽，萬千花朵壓彎枝條離地低又低。

眷戀芬芳花間彩蝶時時在飛舞，自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。

并不是說愛花愛得就要死，只因害怕花盡時遷老境逼來。

花到盛時就容易紛紛飄落，嫩蕊啊請你們商量著慢慢開。

留連戲什么時時舞自在嬌什么恰恰啼

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

出自唐代杜甫的《江畔獨步尋花·其六》。

原文是：

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

譯文是：

黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽，萬千花朵壓彎枝條離地低又低。

眷戀芬芳花間彩蝶時時在飛舞，自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。

擴展資料

賞析

這首詩記敘在黃四娘家賞花時的場面和感觸，描寫草堂周圍爛漫的春光，表達了對美好事物的熱愛之情和適意之懷。春花之美、人與自然的親切和諧，都躍然紙上。

首句點明尋花的地點，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬朵”，是上句“滿”字的具體化。

“壓枝低”，描繪繁花沉甸甸地把枝條都壓彎了，景色宛如歷歷在目。“壓”、“低”二字用得十分準確、生動。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍。

花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也“留連”起來。但他也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因為風光無限，美景尚多。

“時時”，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來。正在賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。這就是末句的意境。

“嬌”字寫出鶯聲輕軟的特點。“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，也傳出它給作者心理上的愉快輕松的感覺。

參考資料來源：百度百科_江畔獨步尋花·其六

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼

出自唐代詩人杜甫的《江畔獨步尋花其六》

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

賞析

這是一首別具情趣的寫景小詩。小路上花團錦簇，長滿花朵的枝條被壓得低垂下來，花瓣之上是流連忘返的彩蝶，它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里，我們嗅到了濃郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鳴的黃鶯，它們活潑自在的神態(tài)，給人一種輕松愉悅的感覺。詩人用時時、恰恰這些極富韻律的字眼，使得全幅明麗紛繁的畫面充滿了動感，也使得詩歌有著更明快、更流利的節(jié)奏。全詩語言充滿了口語化色彩。讀起來令人感到非常親切，而詩人在春天所感受到的由衷的快樂躍然紙上。

首句黃四娘家花滿蹊，點明尋花的地點是在黃四娘家的小路上。蹊是小路。花滿蹊是說繁花將小路都蓋住了，連成片了。此句以人名入詩，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句千朵萬朵壓枝低。千朵萬朵形容數(shù)量之多。壓枝低中的壓和低兩個字用得十分貼切、生動，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都壓彎了。第三句留連戲蝶時時舞。留連是形容蝴蝶飛來飛去舍不得離開的樣子。花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而留連不去，暗示出花的芬芳鮮艷。花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也留連起來。這句從側(cè)面寫出春花的鮮艷芬芳。其實詩人也被萬紫千紅的春花所吸引而流連忘返。但他也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因為風光無限，美景尚多。第四句自在嬌鶯恰恰啼。嬌是形容鶯歌柔美圓潤。恰恰啼是說正當詩人賞花時，正在賞心悅目之際，恰巧傳來一串黃鶯動聽的歌聲，將沉醉花叢的詩人喚醒。只因為詩人內(nèi)心歡愉，所以想當然地認為黃鶯是特意為自己歌唱。這與上句說彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。由于詩人成功地運用了這一手法，使物我交融，情景相生。這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。但象此詩這樣刻畫十分細微，色彩異常秾麗的，則不多見。杜甫在花滿蹊后，再加千朵萬朵，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫法，可謂前無古人。

盛唐人很講究詩句聲調(diào)的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協(xié)律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩，因而常常出現(xiàn)拗句。如此詩千朵萬朵壓枝低句，按律第二字當平而用仄。但這種拗決不是對音律的任意破壞，千朵萬朵的復(fù)疊，便具有一種口語美。而千朵的朵與上句相同位置的四字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調(diào)上仍具有變化。詩人也并非不重視詩歌的音樂美。這表現(xiàn)在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運用。留連、自在均為雙聲詞，如貫珠相聯(lián)，音調(diào)宛囀。恰恰為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽覺形象。時時、恰恰為疊字，即使上下兩句形成對仗，又使語意更強，更生動，更能表達詩人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。這兩句除卻舞、鶯二字，均為舌齒音，

這一連串舌齒音的運用造成一種喁喁自語的語感，惟妙惟肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助于心情的表達。

在句法上，盛唐詩句多渾然天成，杜甫則與之異趣。比如對結(jié)（后聯(lián)駢偶）乃初唐絕句格調(diào)，盛唐絕句已少見，因為這種結(jié)尾很難做到神完氣足。杜甫卻因難見巧，如此詩后聯(lián)既對仗工穩(wěn)，又饒有余韻，使人感到用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽到鶯歌恰恰，不是更使人陶然神往么？此外，這兩句按習慣文法應(yīng)作：戲蝶留連時時舞，嬌鶯自在恰恰啼。把留連、自在提到句首。

楓葉隨風自在搖，秋來潤色淡然嬌

1、楓葉隨風自在搖，秋來潤色淡然嬌。眼瞼抹青抒心意，臉俊著紅攝魂飄。

2、別后衣寬歸日近，迎來歡聚奏管簫。才人多少別離怨，猶若錢塘涌海潮。

3、綠水蒼山踽踽行，柳枝招手慰心平。草青脈脈垂花絮，果紅勃勃怯意濃。

4、窗外相思隨雨墜，車中離恨伴云逢。一條鵲橋無歸路，只怪昔時太癡情。

5、孤身踉蹌步紅墻，放馬悠悠賞燈光。落葉梧桐含晚籟，枝上喜鵲唱斜陽。

6、一位倩影踟躕近，幾句知心綢繆長。挽臂同行身似夢，更覺紅顏錦繡香。

7、水綠山藍分外嬌，桃花碧潭暗香飄。佳人琵琶彈心曲，靚仔竹笛訴情苗。

8、款款身姿一日近，悠悠合奏兩心交。時光易逝人易老，莫錯佳緣香自消。

9、胸海能承幾多愁，為消囧憾上高樓。來云竟然瞥青眼，去雨須臾閃白頭。

10、往事遺留星似夢，今朝只剩月如鉤。天高雁去人何處，垂淚相思鎖清秋。

11、謝過桃花菊又紅，時光無奈晚來風。莘莘學子乘鴻雁，栩栩凌云朝向東。

12、得志常思家鄉(xiāng)水，耕耘不忘玉樓情。花到秋實時已杳，偶謝金榮慰平生。

13、屏前似把往昔說，幾句綢繆令慘咽。雅韻人生逢知己，風騷舊闋喚離歌。

14、輕吟能教思腸斷，重唱猶如念琴撥。自古癡心織壯錦，恩恩愛愛不停梭。

15、楓葉難同桃花香，粉蝶出水展疏狂。年年穿越菊花徑，日日親昵牡丹香。

16、多少新人招手到，幾位舊愛別夕陽。相思本是玩笑話，作孽金錢淚兩行。

17、落日青河繞城郭，群峰北望晚霞波。西山篤學吟唐宋，東寺鐘聲撞禪歌。

18、玉潔莘莘學子舞，冰清韻韻先生和。種樹都嫌杉樹少，紅豆一枚采淚多。

19、煙波浩渺浪孤樓，曲榭亭臺岸芷幽。遠眺波花輕似夢，低徊鷸鳥款如愁。

20、一縷相思涌處現(xiàn)，萬種離情各自憂。即景歸帆曾隱逸，唯留近島釣扁舟。

鶯鶯致張生的信

自從投入跟韓的戀愛后，我甚至難得有時間和心思能看完一整本書。昨晚才終于看完了元人王實甫和唐人元稹兩個版本的《西廂記》。

這似乎是個著名的經(jīng)典的愛情故事。大家都對里面的情節(jié)都知道點，比如關(guān)于紅娘、拷紅的那些。篇幅不長。

相比較而言，元版的名氣要更大些，似乎主要是因其言語優(yōu)美。不過故事情節(jié)就有點過于俗套過于簡單，自由戀愛一波三折終于打敗了家長和門第的阻撓的大團圓安排，看起來沒什么勁兒，連拍成時下的電視劇恐怕都不夠格。

唐版的始亂終棄倒是個讓人看了不免傷感、惋惜的小悲劇，讀起來還有那么點意味。

在起初的幾次接觸里，小崔和張生本來就互有好感。后來，小崔還做了一首《明月三五夜》：待月西廂下，迎風戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來。送張生。張生認為這是默定了初次的約會，于是就按時間地點翻墻而入。但是卻發(fā)現(xiàn)小崔臨到時候卻又反悔翻臉，用一大堆綱常倫理拒絕了張生的親近。文學課本解讀說這是人家貴族小姐特有的矜持和反復(fù)（小崔雖然才情很高卻寡于酬對）。我看很多姑娘和很多戀愛想必都會有這樣的狀況發(fā)生吧。明明是一件兩廂情愿頗有共識的一個事情，但在如何執(zhí)行的路線選擇上難免會有分歧，這時并不見得雙方都會有充分的溝通，于是誤會就出現(xiàn)了。就好像政治層面上，那些善良的人們?yōu)榱苏温肪€爭執(zhí)得面紅耳赤、頭破血流，其實都是一個共同目的，都對對方?jīng)]有惡意。

至于張生為什么要始亂終棄、拋棄小崔，故事并沒寫明緣由。文章只是用張生之口說了什么予之德不足以勝妖孽，是用忍情。的話，表明不敢下定決心和一個極品的美貌才女相好，其中還藏有什么隱情么？看不出來是啥，當然更不可能是文學評論中所說的功名了。那么好的一段感情說結(jié)束就結(jié)束了，張生肯定另有他的原因，哪怕只是一時瞎想出來的念頭。

還有一個金朝版本的《西廂記》沒來得及看，據(jù)說最后干脆以男女主人公一起私奔告終。那倒好了！

最后，小崔曾給混在京城張生寫過一封信，我試著翻譯出來，揣測下古人豐富的情感：

看到你的來信，還有對我那么深的感情，真讓我覺得又難過，又幸福。

還有那一盒花勝，五寸口脂你送的這些化妝品真的很貴重，但是我拿來這些又能打扮給誰看呢？你不在我身邊，看著這些東西，只是讓我更傷感而已。

你在首都謀生找出路，一定要小心保重。我這種待在窮鄉(xiāng)僻壤不思進取的人，被全世界和（心愛的人）拋棄，這都是命該如此啊，不值得再說。

自從去年秋天以來，我常常神情恍惚若有所失，在大家熱鬧嘻哈的時候，我還勉強能有點說笑，可自己一個人沒事的時候，卻老是流眼淚，就連在睡覺的時候，也經(jīng)常感慨傷懷。跟你兩地分離的感情，經(jīng)常讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè)無限傷感。有時候夢里跟你相見，卻總是被中斷弄醒。被窩里雖然暖和，我的思念卻跑開很遠。

好像昨天才跟你分別，可這么快都已經(jīng)過了一年了。長安是縱情享樂的好地方，你居然在那還能想起來我。我沒法回報你，只能說，咱們約定的一直好下去的誓言我一定堅持遵守。

想當年，咱倆是在仆人們私下的牽線搭橋幫助下好上的。我們不能永遠是小孩子，感情終要表達出來的不是么。我們兩廂情愿，你用彈琴聲做媒，我寫小紙條傳情。后來接觸多了，感情竟是那樣的強烈和深刻，我當時就下定決心永遠跟你好下去了。只是沒想到遇見你后，我無法控制好自己的感情，竟然忘記了羞恥主動上門去跟你好，這事傳出去后救沒辦法明媒正娶了。我是多深地悔恨呀，真沒法用語言來表達！假如好心人能用心理解我們的傷痛，我就算死了都覺得沒有遺憾；可是大家不通人情，只想著小規(guī)矩要服從大倫理，都覺得婚前性行為很丟人，都覺得情人們私下的誓言不可靠。我其實還是個好姑娘啊，就算骨頭風化了肉身不在了，我赤誠的心也不會消失，變成風，化成雨，也要跟干凈的清塵在一起。我誠摯的感情，只能表達這么多說到這了。一想起來這些，一寫東西，我就又要傷心哽咽了，不能更好的表達了。

千萬珍重！珍重千萬！

我送你一個玉鐲，是我小時候戴的，現(xiàn)在寄給你佩在腰上吧。玉表示堅貞不渝，手鐲象征著連綿不斷。還有一縷頭發(fā)和一個竹制的茶碾子。這些東西倒并不稀罕，我只是希望你像玉那樣真誠，我的感情像鐲子一樣連綿不中斷。茶碾子上有我的淚痕，頭發(fā)絲上帶著我的哀愁，用這些東西來表達，希望咱們永遠好下去，不變心！

一時半會不知道什么時候能再見面。我整天處在哀愁中，一直期待著能跨越千萬里過去陪伴著你，和你在一起！

千萬保重啊！今年春天的風很大，你要好好吃飯，好好休息，珍重自己，不要讓我總是牽掛！

王曉川摘譯自唐元稹的《鶯鶯傳》

鶯鶯致張生的信（原文）：

捧覽來問，撫愛過深，兒女之情，悲喜交集。兼惠花勝一合，口脂五寸，致耀首膏唇之飾。雖荷殊恩，誰復(fù)為容？睹物增懷，但積悲嘆耳。伏承使于京中就業(yè)，進修之道，固在便安。但恨僻陋之人，永以遐棄，命也如此，知復(fù)何言？自去秋已來，常忽忽如有所失，于喧嘩之下，或勉為語笑，閑宵自處，無不淚零。乃至夢寢之間，亦多感咽。離憂之思，綢繆繾綣，暫若尋常；幽會未終，驚魂已斷。雖半衾如暖，而思之甚遙。一昨拜辭，倏逾舊歲。長安行樂之地，觸緒牽情，何幸不忘幽微，眷念無斁。鄙薄之志，無以奉酬。至于終始之盟，則固不忒。鄙昔中表相因，或同宴處，婢仆見誘，遂致私誠。兒女之心，不能自固。君子有援琴之挑，鄙人無投梭之拒。及薦寢席，義盛意深，愚陋之情，永謂終托。豈期既見君子，而不能定情，致有自獻之羞，不復(fù)明侍巾幘。沒身永恨，含嘆何言？倘仁人用心，俯遂幽眇；雖死之日，猶生之年。如或達士略情，舍小従大，以先配為丑行，以要盟為可欺。則當骨化形銷，丹誠不泯；因風委露，猶托清塵。存沒之誠，言盡于此；臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重！珍重千萬！玉環(huán)一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩。玉取其堅潤不渝，環(huán)取其終始不絕。兼亂絲一絇，文竹茶碾子一枚。此數(shù)物不足見珍，意者欲君子如玉之真，弊志如環(huán)不解，淚痕在竹，愁緒縈絲，因物達情，永以為好耳。心邇身遐，拜會無期，幽憤所鐘，千里神合。千萬珍重！春風多厲，強飯為嘉。慎言自保，無以鄙為深念。

心如蝶舞，情隨花開的愛情心情短語

Never be afraid to be yourself. Remember, an original is worth more than a copy.永遠不要害怕做你自己。記住，原創(chuàng)永遠比盜版有價值。

心如蝶舞，情隨花開，心事擱淺了容顏，只為那棵相思的紅豆樹，如今它已是綠樹成蔭子滿枝，時常把它遒勁的枝椏伸進了我的窗格，用繁茂的枝葉在我的夢里筑了一個相思的巢，熱情等待飛倦的火候鳥的歸來。

沒發(fā)生就結(jié)束，所以毫無破綻。惟美的、純情的、華麗的明媚憂傷。如果你連這么一個韻事也不要，我才真信了你的邪。所以，這是一個有附加條件的合約，其實并不公平。

世界上最心痛的距離，不是你冷漠的說你已不在意，而是你放手了，我卻永遠活在遺憾里，不能忘記；世上最心痛的距離，不是我活在遺憾里，不能忘記，而是你始終不懂我的悲哀，不明白我內(nèi)心的孤寂；世上最心痛的距離，不是你不懂我的悲哀，不明白我的孤寂，而是我即使痛徹心扉，也不能放聲哭泣。

多年以后，我們都長大了。經(jīng)過謊言，承受欺騙，習慣敷衍，忘記誓言，放下了一切。世界懲罰了我們的天真，磨損了我們的夢，但內(nèi)心還是不斷地閉合，勇敢地開放，一往無前地愛。既然無法得到，索性就放手成長吧。

如果我突然消失了，你會不會發(fā)瘋一樣的找我，因為找不到我而難過。你會不會無數(shù)次的點擊我的微博，看看我留下的痕跡。你會不會一直等我，相信我會回到你身邊。------是不是我真的消失了，你才會發(fā)現(xiàn)身邊原來有個我？不想讓你知道，不想被別人發(fā)現(xiàn)，就這樣靜靜的，安靜的消失……

請感謝傷害你的人，因為他磨煉了你的心志！請感謝絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿！請感謝欺騙你的人，因為他增進了你的智慧！請感謝藐視你的人，因為他覺醒了你的自尊！請感謝遺棄你的人，因為他教會了你該獨立！

有很多現(xiàn)實的生活讓人向往，但只能去奮斗，那就是目標有很多自己愛的人不能相依相偎。但只能相思相戀，那就是錯過。有很多有情人不能終身牽手，但只能苦苦的思念，那就是遺憾。有很多的愛意無法表達，但只能隱藏在心里，那就是暗戀有很多走錯的路不能從頭再來。

【擺脫個人煩惱】發(fā)怒：是用別人的錯誤懲罰自己；煩惱：是用自己的過失折磨自己；后悔：是用無奈的往事摧殘自己；憂慮：是用虛擬的風險驚嚇自己；孤獨：是用自制的牢房禁錮自己；自卑：是用別人的長處抵毀自己。先擺脫這一切，再圖成功和滿足吧，相信自己一定行。

離開，原本就是愛情與人生的常態(tài)。那些痛苦增加了你生命的厚度，有一天，當你也可以微笑地轉(zhuǎn)身，你就會知道，你已經(jīng)不一樣了！愛情終究是一種緣分，經(jīng)營不來。

默念一個無盡的夜晚，某個陪你在悲傷的某人荒誕奢侈的幻想著在某年某月的某一刻能堅決的守在你身邊，給你想要的幸福和無所畏懼的勇氣。我想，不管從前，現(xiàn)在還是未來，這是一輩子的記得和承諾。

你可以傻，但不可以不放下。放下，不是放開，而是忘掉你們曾經(jīng)承諾過得幸福，忘掉你們曾經(jīng)歡笑的記憶，甚至，忘掉你曾經(jīng)認識他。放下心中曾經(jīng)的那個人，敞開你的心去接受可能的幸福，去發(fā)現(xiàn)這個世界的美麗，去珍惜你生命里應(yīng)當存在的人，去守護你生命里出現(xiàn)的軌跡。回頭看看你身后的人。

總有人問你，有對象沒？呵呵，沒有呢。不可能吧！其實，那是真的，不是沒人追，只是沒有合適的；不是眼光高，只是沒有感覺的。也許有時想戀愛，想讓自己不再寂寞，可是那個人卻沒有，不想隨隨便便的愛了。因為有一種單身叫“寧缺勿濫”，有一種單身只為等待某人。

生活中懂得回避，這是人生的藝術(shù)。人與人，人與社會，隨時都會有可能出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的時候，學會為別人想一想，退一步天海闊天空，讓回避的藝術(shù)展示出人的美德。

舉起命運的判筆，我輕輕的交予你，在這茫茫的塵世中，若我們的相遇真的只是一個錯誤，那么，你又將會怎樣使用你手中的筆觸，來書就一番我永遠也無法逾越的悲痛疏離？

真正的感情根本不需要追的。兩個人的默契，在慢慢將兩顆心的距離縮短，在無意識中漸漸靠近彼此。從好朋友到情人，真正的感情是用不了多久的。從你喜歡上他的那一刻起，也許他也在那一刻喜歡上了你。同節(jié)奏的愛情往往能奏出最和諧最動聽的樂章。

當人人都在為生存而奔波，忙忙碌碌，去實現(xiàn)和拼搏自己的夢想和希望。生活的壓力和緊繃的心弦，讓人無法釋懷那份輕松的心情。人們渴望心靜、心安、心清的狀態(tài)，好像似水中撈月，祈盼遠離塵囂，回歸自然的愿景，恰如海市蜃樓。驀然回首，方才意識到真正值得我們?yōu)橹非笈c向往的東西其實很簡單。

愛情，大概類似風，模糊的，不確定的，非常有限，又非常的無限。西蒙波娃曾用風趣的語調(diào)描繪過愛情：“人們?yōu)槭裁磿櫲肭榫W(wǎng)？沒有比這更復(fù)雜的了：因為這是冬天，因為這是夏天，因為勞累過度，因為閑極無聊，因為軟弱，因為剛強，因為需要安全。

有些人經(jīng)過我身旁，住在我腦中，在我心里鉆洞；有些人變成相片，堆在角落，灰塵像雪一般冰凍。總要有一首我的歌，大聲唱過，再看天地遼闊，活著不多不少，幸福剛好夠用。

一個人久了 除了寂寞點外還是蠻開心的。一個人久了 會慢慢變得成熟起來。一個人久了 會比以前更愛父母。一個人久了 對所有的節(jié)日大多沒什么期待。一個人久了 聽到看到別人一對對的很甜蜜，心里多少還是會有些介意。一個人久了，會越來越理性，越來越現(xiàn)實。一個人久了，會上癮的。

又一季春暖花開，只一度傷心別離。看到那熟悉的吊腳樓，為何我的腦海中全是你！依稀中，我們處在古城高樓，眼微閉，你慵懶的靠在我的肩，遠離塵世的喧囂，那一剎，我只愿，就此坐到白發(fā)生。

水至清則無魚，人至察則無友。處處不能容忍別人的缺點，那么人人都變成“壞人”，也就無法和平相處。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的;以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。自己多看別人的長處，就會越瞧越可愛。

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