詩經(jīng)的大雅有多少篇 詩經(jīng)大雅全部詩歌
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詩經(jīng) 里的 大雅,小雅分別是什么
《小雅》為宴請賓客之音樂。《大雅》則是國君接受臣下朝拜,陳述勸戒的音樂。《雅》是指人人能懂的典雅音樂。《雅》共105篇,分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。
多數(shù)是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治方面的,有贊頌好人好政的,有諷刺弊政的。只有幾首表達(dá)個人感情的詩。但是沒有情詩。“雅”在此可以指貴族官吏詩歌。
對于《雅》的認(rèn)識有各種不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為是指周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,“雅”有“正”的意思,把這種音樂看作“正聲”,意在表明和其他地方音樂的區(qū)別。也有人說“雅”與“夏”相通,夏是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的稱呼。
擴(kuò)展資料:
關(guān)于《詩經(jīng)》中詩的分類,有“四始六義”之說。“四始”指《風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風(fēng)、雅、頌,賦、比、興”。“風(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類,“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》,一共有15組、按地區(qū)劃分,包括“周南”、“召南”、“邶風(fēng)”、“鄘風(fēng)”、“衛(wèi)風(fēng)”、“王風(fēng)”、“鄭風(fēng)”、“檜風(fēng)”、“齊風(fēng)”、“魏風(fēng)”、“唐風(fēng)”、“秦風(fēng)”、“豳[18]風(fēng)”、“陳風(fēng)”和“曹風(fēng)”,共160篇,又被稱為“十五國風(fēng)”。
《國風(fēng)》被普遍視為《詩經(jīng)》中的文學(xué)精華部分,后人將其與屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。從風(fēng)格上講,《國風(fēng)》帶有濃烈的地方色彩;從內(nèi)容上講,《國風(fēng)》大多數(shù)是民間詩歌,作者除少數(shù)是個別貴族外,大多是民間歌手。
參考資料來源:百度百科-詩經(jīng)
詩經(jīng)大雅小雅各幾篇
按音樂的布局又分“大雅”、“小雅”,有詩105篇,其中大雅31篇,小雅74篇
風(fēng)雅頌各多少篇呢?
風(fēng)160篇。
雅分大雅、小雅:《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。
頌又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,根據(jù)音樂性質(zhì)的不同分為風(fēng)、雅、頌三類。“風(fēng)”是各諸侯國的樂調(diào);“雅”是京城地區(qū)的正樂;“頌”是宗廟祭祀之樂。
《詩經(jīng)》的傳說
據(jù)說春秋時期流傳下來的詩有3000首之多,后來只剩下311首(其中有六首笙詩有目無詩)。孔子編纂詩經(jīng)之后,最早明確記錄的傳承人,是“孔門十哲”、七十二賢之一的子夏,他對詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng),所以由其傳詩。
漢初,說詩的有魯人申培公,齊人轅固生和燕人韓嬰,合稱三家詩。齊詩亡于魏,魯詩亡于西晉,韓詩到唐時還在流傳,而今只剩外傳10卷。現(xiàn)今流傳的詩經(jīng),是毛公所傳的毛詩。
《詩經(jīng)》中大雅有多少
;《雅》包括《大雅》三十一篇,《小雅》七十四篇;《頌》包括《周頌》三十一篇,《商頌》五篇,《魯頌》四篇。
詩經(jīng)中雅有多少片
<strong>105。</strong>
《詩經(jīng)》中的“雅”分為“大雅”和“小雅”。“小雅”74篇(“小雅“中另有“笙詩”6篇,自漢代以來,僅有篇目而無文辭,不計(jì)入74篇之中);“大雅”31篇。共計(jì)105篇。若將僅有篇目而無文辭的6篇“笙詩”算在內(nèi),共計(jì)105+6=111篇。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇。《詩經(jīng)》共分風(fēng)(160篇)、雅(105篇)、頌(40篇)三大部分。
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