莫厘王氏故鄉(xiāng)在哪里 莫氏故居
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丹陽最大的諸多姓氏中,毛姓的來源?
毛姓的頃派激發(fā)祥地,是周文王之子所得的毛國了。毛國所在地,根據(jù)人們的考證,就在今河南宜陽一帶。毛姓以此為源地,一步一步地向外地播遷繁衍,很快就在山西的西河(今山西陽城一帶)河南的滎陽兩地發(fā)展起來。之后,又以此為中心,向全國播遷。
毛姓另一來源,是周武王封聃到毛邑,即現(xiàn)在河南宜陽靈寶一帶。聃是周文王的一個兒子,是個伯爵,人稱伯聃。其子孫亦以邑為姓。這兩支毛姓其實同出一源,都是周文王一族后人。
周文王的這支后裔,在我國歷史上出現(xiàn)過不少著名人物。較早的是周代的毛公亨,后來是戰(zhàn)國時代的毛遂,以及傳《詩經(jīng)》的“大毛公”毛亨和“小毛公”毛萇等。
二、毛姓變遷
南北朝時期,毛姓也有少數(shù)民族的血統(tǒng)加入,這就是《姓氏·考略》所說的:“又氐酋有毛氏,苻鍵將有毛貴,見《后秦錄》。” 世居北方的毛氏,南遷江南各地,據(jù)后來的學者考證,約在漢唐時期。一支毛姓人從中原遷居今江西吉州龍城(江西吉水),其后便在這里發(fā)展繁衍。其中的一些人在毛太華的率領下遷居云南瀾滄衛(wèi)(今瀾滄縣),明朝立國之后,毛太華又率長子毛清一、第四子毛清四北上做官,居住在湖南湘鄉(xiāng)北門外緋子撟(今湘鄉(xiāng)火車站附近)。十余年后,毛清一、毛清四又遷湘潭三十九都(今韶山),并最終在此定居下來。不久,又有一支毛姓人在毛命傳的帶領下遷到這里。從此,上述兩支毛姓人便在今湖南韶山一帶生息繁衍,辛勤勞作,默默耕耘,直到由毛太華下傳20代,才出了一位改寫中國歷史的杰出人物毛澤東。
今天,以人口多寡計算,毛姓在百家大姓中排名第76位。
三、毛姓名人
最早的毛姓名人當推家喻戶曉的謀士--毛遂。毛遂為戰(zhàn)國時趙國人,平原君門下食客,歷來不受器重。趙孝成王九年(公元前257年),秦圍邯鄲,平原君到楚求救,他自薦同往。平原君和楚王談判,不得要領。關鍵時刻,毛遂按劍而上,直說厲害,說服楚王同意趙楚合縱。平原君趙勝由此嘆曰:“勝不敢復相士。勝相士多者千人,寡者百數(shù),自以為不失天下之士,今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。勝不敢復相士。”毛遂從此脫穎而出,被平原君待為上賓。
到漢元帝時,出了一名畫家,名毛延壽。傳說,漢元帝妃子太多,于是命令毛延壽等人將宮女們的形象畫出來,以供皇上選擇;眾多宮女都爭相賄賂畫工,以求元帝寵幸,只有王嬙王昭君不肯干這樣的事,結果她未能見到天子。后來,漢與匈奴和親,王昭君被選中,準備前往塞北為匈奴王之妻,臨行時元帝召見,發(fā)現(xiàn)其貌為宮人之最,但既已答應匈奴,卻也只能忍痛割愛;后來元帝仔細偵查此事,遂將毛延壽等人統(tǒng)統(tǒng)斬首,棄于街市。
西漢時,還出現(xiàn)了兩位詩學家毛亨和毛萇。毛亨一說為西漢魯人(郡治今山東曲阜一帶),另一說為河間(郡治今河北獻縣東南)人。據(jù)傳他為古文經(jīng)學“毛詩派”的開創(chuàng)者,曾作《毛詩故訓傳》,以授毛萇,史稱“大毛公”。毛萇為西漢趙(郡治今河北邯鄲西南)人,據(jù)稱其詩學傳自毛亨,曾任河間獻王博士,史稱“小毛公”。
元朝末年,毛姓出了位農(nóng)民起義軍將領雀襪毛貴(?~1359年)。龍鳳三年(1357年)春,他率部連克膠州、萊州(今山東掖縣),繼由海道攻入益都。夏季劉福通分三路掃北,他率東路軍,次年克青州、滄州、長蘆、濟南等地,立賓興院,選用官吏;興辦屯田,規(guī)定官民田十征其二,以充軍需。轉而攻克薊州(治今天津市薊縣),鋒芒直指元都,朝廷大震。后被趙均用殺害。
明朝有個藏書家叫毛晉(1599~1659),字子晉,號潛在;原名鳳苞,字子久。江蘇常熟人。藏書達八萬四千余冊,其數(shù)量幾與后來毛澤東先生的藏書相羨氏埒。毛晉藏書多宋元刻本,建汲古閣,目耕樓以儲之。曾校刻《十三經(jīng)》、《十七史》、《津逮秘書》、《六十種曲》等,為歷代私家刻書最多者。好鈔錄罕見秘籍,繕寫精良,后人稱之為“毛鈔”,著有《隱湖題跋》,并編有《毛詩陸疏廣要》。
拿《明史》與《宋史》相較。《明史》中的毛姓名人比宋史多得多,由此可知毛姓愈到后來愈發(fā)達,幾成簪笏蟬聯(lián),前后輝美之勢。茲就《明史》所載其他重要毛姓名人臚舉如下,以窺就里:
毛玉:云南右衛(wèi)軍家子,弘治十八年(1505年)進士,任南京吏科給事中,多有政績,死于獄中,贈光祿少卿。其先祖當為元末從吉州避往云南省,有可能是毛太華之后,因毛太華遷湘時,只有兩個兒子隨往。
毛伯溫:安汝厲,江西吉水人,正德三年(1508年)進士,任御史、大理寺丞、工部尚書、太子太保等職。《毛氏族譜》說“二十一世,傳至伯溫公,官太子太保,兵部尚書”,可見他與韶山毛姓有淵源關系。這里的“二十一世”,是從江西吉水毛氏始遷祖、宋工部尚書毛讓算起的,從毛讓到毛伯溫(北宋到明中后期),其間約500年。
毛愷:浙江江山(屬衢州)人,嘉靖十四年(1535年)中進士,御史,太子太保。
毛文龍:浙江杭州人,年輕時替人看相謀生,習孫吳兵法,好談兵事。 天啟元年五月率軍丁將近二百人,涉海三千里,直入虎穴,擒叛將佟養(yǎng)真父子于鎮(zhèn)江,一舉收復遼東數(shù)百里江山,史稱“鎮(zhèn)江大捷”。后率部撤往鴨綠江口近海的皮島,隨后晉升為總兵。天啟六年(1626年),寧遠大戰(zhàn)時毛文龍襲擊永寧,迫使后金回師沈陽。天啟七年(1627年)寧錦大戰(zhàn)時毛文龍襲擊昌城、遼陽,皇太極被迫撤軍。他所創(chuàng)建的東江鎮(zhèn)巍然屹立于敵后,成了牽制后金遠途作戰(zhàn)的一顆釘子,長期制約著后金南侵的步伐。
毛士龍:江蘇宜興人,萬歷四十一年(1613年)進士,杭州推官,刑科給事中,左僉都御史。還有湖北公安縣的毛羽健,浙江余姚的毛吉,河南鄧縣的毛弘,江蘇昆山的毛澄,山東掖縣的毛紀等等,他們都是進士出身,在朝廷里任過要職。
到清朝,毛姓涌現(xiàn)了好幾位有影響的文學家。
毛先舒(1620~1688),清初文學家。字稚黃,又名,字馳黃,浙江錢塘(今杭州)人。明諸生,明亡之后不求仕進。曾從事音韻學研究,也能詩文,與毛奇齡、毛際可齊名,時稱“浙中三毛,文中三豪”。有《潠書》、《思古堂集》、《詩辨坻》、《韻學通指》、《南曲正韻》等。
毛奇齡(1623~1713),清經(jīng)學家,文學家。字大可,號初晴,又以郡望稱西河,浙江蕭山人。康熙時,任翰林院檢討,明史館撰修官等職。治經(jīng)史及音韻學,所撰《四書改錯》,對當時用以科舉取士的朱熹的《四書集注》有所抨擊。能散文詩詞,并從事詩詞的理論批評,有《西河詩話》、《西河詞話》。又通音律,撰有《競山樂錄》等,著作編為《西河合集》。
毛宗崗:清初小說評點家,字序始,長洲(今江蘇吳縣)人,曾評刻《三國演義》,將羅貫中原本,加以修訂;整頓回目,改訂文辭,削除論贊,增刪瑣事,改換詩文,成為今日流行的120回本。在其修改及評語中,依據(jù)朱熹《通鑒綱目》,增強了尊劉黜曹的封建正統(tǒng)觀念,藝術分析也多八股文作法,不脫當時評點派的習氣。
從以上列舉的毛姓名人來看,宋代以前的毛姓名人多出自黃河流域的陜西一帶,宋至清代毛姓名人多出自長江中下游的江浙一帶。在中國的歷史上,毛姓并不是一個大姓,但十分活躍。江山代有才人出,隨著姓氏的遷徙,人才重心也在不斷變化。
迄近代,遷居到湖南的毛姓經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展,靈秀郁積而磅礴,終于在時勢的推涌下乘時而起,出現(xiàn)了一代偉人毛澤東。
中國最大姓氏?
經(jīng)公安部治安管理局對全國戶籍人口的統(tǒng)計分析,王姓為中國第一大姓,有9288.1萬人,占全國人口總數(shù)的7.25%。
北京市:宛平王氏、通縣宋家莊王氏。
天津市:天津王氏。
河北省:保定清苑王氏、灤縣王氏、新城王氏、撫寧王氏、滄縣王氏、臨漳王氏、寧晉王氏、陽原王氏、文安王氏、棗強王氏、滄州王氏。
山西省:靈石王氏、臨晉王氏、洪洞王氏。
遼寧省:本溪王氏。
上海市:上海王氏、嘉定王氏、南匯王氏、松江王氏。
江蘇省:三沙王氏、南京王氏、江寧上元蘇莊王氏、江寧閘頭王氏、溧水江左王氏、睢寧王氏、豐縣王氏、東海王氏、贛榆王氏、淮陰王氏、阜寧王氏、泰州王氏、江都王氏、泰興王氏、如皋王氏、海安王氏、鎮(zhèn)江潤東王氏、鎮(zhèn)江潤州開沙王氏、鎮(zhèn)江京江開沙王氏、鎮(zhèn)江沙州王氏、鎮(zhèn)江順江州王氏、鎮(zhèn)江京口順江王氏、鎮(zhèn)江金沙王氏、鎮(zhèn)江苦竹王氏、鎮(zhèn)江三槐王氏、丹陽云陽包港王氏、句容王氏、常州王氏、句容曲句白陽王氏、常州毗陵王氏、常州瓦屑域霸王氏、常州延政鄭墅王氏、常州尹沙王氏、常州晉陵王氏、談州常州毗陵魏墅金臺王氏、常州晉陵夾城王氏、武進王氏、金壇王氏、無錫王氏、無錫錫山王氏、江陰暨陽古竹王氏、江陰暨陽紫巖新湖王氏、江陰暨陽紫巖潭頭王氏、江陰暨陽幞峰王氏、江陰暨陽梓里王氏、江陰嫌侍輪東沙古塘王氏、江陰東沙筑塘王氏、江陰綺山東沙王氏芹信、江陰暨陽鎖金王氏、宜興王氏、蘇州羌區(qū)王氏、常熟太原王氏、吳縣太原王氏、吳縣夏侯橋王氏、吳縣莫厘王氏、昆山王氏、吳江舜湖王氏、太倉王氏。
王姓的由來和發(fā)展?
王姓來源主要有五種:
一、是出自姬姓
由此又衍生出構成王氏主體的三支姬姓族派:
1、為周文王第十五子畢公高的后裔。
據(jù)《通志·氏族略》及《新唐書·宰相世系表》所載,畢公高是周武王的弟弟,周初時,他被封于畢(今陜西省咸陽西北),為公爵,故史稱為畢公高。春秋時,其裔孫畢萬自畢國出奔晉,為司徒,并被分封于魏,傳至魏文侯斯,與趙、韓三國瓜分晉國。公元前225年為秦所滅,其子孫四散,因是王者之后,也都被稱為王家。
姬姓在先秦時期是著姓、大姓,武王滅商后,延續(xù)三個半世紀的西周都是姬姓的天下。
姬姓的始祖即史籍中記載的后稷。傳說后稷的母親叫姜原,有一次她到野外去,看見一個巨大的人的腳印,她感到很好奇,因為她從來沒見過這么巨大的腳印。她走過去,踩在那個巨大的腳印上,想看看它比自己的腳大多少。誰知這一踩就懷了孕,后來居然生下一個男孩。姜原以為這個男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想讓過往的牛馬把他踩死。不料牛馬見了這個孩子全都繞道而行。姜原又想把他扔在森林里,但她走到哪里哪里都有人,又沒扔成。最后姜原來到一條水渠旁,當時正值冬天,渠水結了冰,姜原就把他放在冰上,想把他凍死。就在這時候,又飛來一只大鳥,它臥在冰上,用自己巨大的翅膀護翼溫暖著這個孩子。姜原以為這個孩子有神靈保護,不是個普通的人,就放棄了雀渣把他拋棄的打算,抱回家去把他撫養(yǎng)成人。因為當初這個孩子曾經(jīng)被拋棄,所以這個孩子名字就叫棄。
棄因為善種五谷,在帝堯時被舉為農(nóng)師。舜繼位后,又把他封在邰(今陜西省武功縣西南),號為后稷,賜姓為姬。
后稷以后的第三代,姬姓部族出了一個名叫公劉的人使姬姓部族迅速發(fā)展起來。這時正是殷商王朝建立的初期。
公劉以后的第九代,姬姓部落又出了一個名叫古公亶父的人。在那個時候,當?shù)厝值抑私?jīng)常侵擾姬姓部族,為了避免與他們發(fā)生沖突,古公亶父便率領部族從豳(今陜西省旬邑縣西南)遷徙到岐山(今陜西省岐山縣東北)腳下。古公宣父帶領部族在這里建筑城郭房屋,并建立了官僚機構管理部族事務,從而具備了國家的規(guī)模。
古公亶父的孫子就是歷史上有名的周文王姬昌。當時正值商紂王殘暴統(tǒng)治時期,姬昌大行仁德,禮賢下士,與之成了鮮明的對比。姬周的力量不斷發(fā)展,接連征服了周邊的一些小國,又把都城向東遷慧歲辯到了豐邑(今陜西省長安縣西北灃河西岸)。到了周武王姬發(fā)的時候,終于推翻了殷商建立了周朝。
周武王的兄弟眾多,其中有一個弟弟名高,是文王的第15子。姬高在武王滅商及周初政治生活中都曾發(fā)揮過重要作用。武王滅商后,舉行了莊重的進入商都的儀式,入城以后,姬高又奉命打開殷商的監(jiān)獄,釋放出關押在那里的百姓。接著又接管了商朝掌管音樂禮儀的機構。因此,當武王分封諸侯的時候,姬高被分封于畢(今陜西省咸陽西北),所以又稱畢公高。武王死,成王立。成王臨死的時候,又把召公、畢公召來,讓他們輔佐太子釗。成王死,太前缺子釗立,是為康王。
不知過了幾代,畢公高的后代們失去了封爵和封地,變成了平民,有的還跑到了少數(shù)民族居住區(qū)。只有他們因地而改的姓氏——畢。在春秋中期的時候,畢公高的后代中有一個叫畢萬的人來到了晉國,再一次使畢公高這一支姬姓家族興旺起來。當時晉國正是晉獻公在位,畢萬在晉獻公手下當差。晉獻公十六年(公元前661年),畢萬和趙夙一起統(tǒng)兵進攻霍、耿、魏三國,將它們滅掉。
畢萬因功被晉獻公授予大夫之位,封在了魏(今山西芮城縣北)地。從此,畢萬及其后代又以封地作為自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗爭中,魏氏協(xié)助了晉室,卻也壯大了自己。最后終于導致了晉國被韓、趙、魏三家瓜分,晉國滅亡。
由魏氏建立的魏國始終是戰(zhàn)國七雄之一。魏國的最后一位君主魏王假被秦軍俘獲,魏國亡。魏國亡后的第4年,秦朝就統(tǒng)一了天下,魏王假的子孫們也分散到各地,被人們稱為王家。從此,他們便以王作為自己的姓氏。
2、源于太子晉的王氏
太子晉是東周時一位頗有才華的王室貴族。據(jù)說有一次晉平公派叔譽入周覲見,太子晉的能言善辯令叔譽感到十分意外,回到晉國后,就對晉平公說:“靈王太子晉才15歲,竟如此厲害,我和他辯論,竟被他問得理屈詞窮。我們還是及早歸還先前侵占的周王室的土地吧,否則我們就會大禍臨頭”。在一邊的師曠聽后很不服氣,他不相信一個15歲的孩子會有這么厲害,便要求到周廷與太子晉辯論。沒想到師曠見了太子晉后也被太子晉問倒。師曠是個盲人,他利用這個生理上的殘疾為自己找了個下臺的臺階。他說:“我是個盲人,看不見,只靠耳朵來了解外部世界。耳聞要比眼見的東西少多了,所以容易被問倒。”話雖這么說,師曠也確實領教了太子晉的厲害。
太子晉不但對來較量的使臣唇槍舌劍,對自己國家的事也據(jù)理力爭。周靈王二十二年(公元前550年),谷水、洛水兩條河流洪水泛濫,直接威脅著王宮的安全,周靈王打算用堵截的辦法阻住洪水,太子晉堅決反對,主張用疏導的辦法根本解決。尤其應該指出的是,太子晉從如何治水的問題中引申出如何治國的大問題,指出壅堵的辦法實際上是保自己于一時而使矛盾激化。他說:“王將防斗川以飾宮,是飾亂而佐斗也,其無乃章禍而遇傷乎?自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍,至于今未弭。我又章之,懼長及子孫,王室其愈卑乎?”
太子晉是東周時一位具有太子身份而沒有能夠繼承王位的人。關于他沒繼承王位,有兩種說法:一種是他因為直言相諫而被廢掉了太子的身份;另一種說法是年幼早喪,失去了繼承王位的機會。
據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載,周靈王太子晉因直諫被廢為庶人,其子宗敬為司徒,其后人由洛陽遷居于太原、瑯邪,時人號稱王家,因以為氏。
3、為周平王太孫赤之后
河東猗氏有王姓,為周平王太孫赤之后,平王在位五十多年,他的太子濁父先他而死,濁父子名赤,是周桓王的胞兄。平王去逝后,赤繼承王位,但因勢力不如胞弟強大,不久便被推翻,他不得已出奔晉國。其子孫也因是王者之族,改姓王姓,是為山西王氏。
二、是出自媯姓
為齊王田和的后代,公元前404年,田和廢齊自立國君,將姜姓齊國改為田姓齊國,后齊國被秦國所滅,國滅后的齊國末帝齊王建居共(今河南省輝縣),生有三子:異、桓、軫。異生子安。項羽反秦時被封為濟北王,項羽滅亡后,田安失去王位。其子孫為了紀念這一時的輝煌,從此便改姓王。此為河南壬氏。
媯姓的始祖,可以追溯到遠古時期的虞舜。虞舜以虞為姓,是因為這個家族所生活繁衍的地方位于今天陜西省的南端蒲州、芮城、平陸一帶,境內有虞山,又是古虞國所在地。
當初,虞舜沒有被選為堯的接班人時,堯為了考察和培養(yǎng)他,把自己的兩個女兒嫁給了他。虞舜與他的兩位夫人當時就住在媯水之濱。這條媯河就在今天山西永濟縣蒲州鎮(zhèn)南,它從歷山發(fā)源,向西流入黃河。所以舜的后代便以所居住的這條河的名字為姓,為媯氏。
舜的母親死得早,他的父親瞽叟又娶了新妻,以后又與新妻生了個兒子名字叫象。瞽叟喜愛新妻及后子,對舜由親到疏,由疏到厭,由厭到恨,多次設計謀害他,欲把他置之死地。有一次,瞽叟讓舜去修理倉廩的頂部,當舜爬到頂部后,瞽叟卻在倉廩下放起火來,企圖把舜燒死。幸虧舜事先有所防備,他用兩只大竹笠護衛(wèi)著自己,
舜從堯那里以推舉的方式繼承了天下,他退位之前,又以推舉的方式把天下傳給了夏禹。夏禹因舜傳位之恩,把舜的長子商均分封在虞(今河南省虞城縣北),從此媯姓的一支在這個地方代代生息繁衍。
經(jīng)過夏、商兩朝,媯姓在媯水流域和虞國這兩個地方都得到了發(fā)展。到了商朝末期,由于西方姬姓周國的日益強盛,兩個地方的媯姓與周國的關系也漸漸密切起來。
媯水流域的媯姓與周國關系密切。在虞國的商均的后代,商朝末年也和西部的姬周有著密切的來往,一個叫遏父的媯姓人竟到了周國,作了陶正這樣的官,負責周國的陶器生產(chǎn)。周武王滅掉商朝以后,實行分封制度,受封的對象有3種人,一個是先圣先賢之后;一個是功臣謀士之后;一個是自家兄弟。作為先圣先賢,神農(nóng)、黃帝、堯、禹的后代們都得到了封地和封爵,舜的后裔媯氏也不例外。武王找到了遏父的兒子媯滿,把他封在陳,爵位為公。陳國的國都在宛丘(今河南省淮陽縣),媯滿因此被稱為胡公滿或陳胡公滿,成為媯姓的一支在河南淮陽地區(qū)的祖先。
陳國君主的位置傳了10代,換了15位,到了宣公杵臼時,國內發(fā)生了一次動亂。宣公即位后立御寇為太子。后來,宣公的寵姬又生了兒子,名字叫款,深得宣公喜愛。宣公打算讓款作自己的繼承人,于是便殺掉了太子御寇。御寇有一個十分親近的人,名叫陳完,是陳厲公的兒子。御寇被殺,陳完也在陳國呆不住了,便帶著自己的家人逃到了齊國。這時候,中國的歷史已經(jīng)進入了春秋時期,齊國正值齊桓公在位,處于蒸蒸日上的強盛階段。齊桓公本打算讓陳完任卿相,陳完推辭。于是,便作了齊國的工正,主要負責齊國的器械生產(chǎn)。陳完一支在齊國落了戶,把自己的姓氏也由陳改成了田。
在田完入齊約l70年以后,田完的后代田乞在自己的封邑內用大斗出、小斗收的辦法籠絡齊國人心,使得田氏宗族的勢力越來越強大,一些有遠見的人都說:“齊國之政恐怕最終要落到田氏手中。”在齊景公死后,田乞用強力殺死支持景公太子孺子荼的高昭子,趕跑了孺子荼的另一個支持者國惠子,最后殺死了孺子荼,立了景公另一個兒子齊悼公陽生,自己為齊相,掌握了齊國大權。又過了100多年,田乞的曾孫田和取代了齊康公,成為齊國的君主,這就是歷史上有名的“田氏代齊”事件。
在戰(zhàn)國時期,田氏統(tǒng)治下的齊國經(jīng)歷了由昌盛到衰敗的過程,8代君主184年以后,齊王田建時期,齊國就被秦王嬴政橫掃六合的掃帚席卷進了統(tǒng)一的秦帝國版圖之中了。齊王田建在亡國后被遷到河南共縣(今河南輝縣),他的兒子田升在秦末反秦風暴中被項羽封為濟北王。項羽稱霸僅僅4年就被劉邦打敗,隨著項羽的失敗,田升的濟北王爵位也不復存在。然而這短短數(shù)年的濟北王的待遇卻開了媯姓之王的先河,從此,田建的子孫后代便世世代代以王作為自己的姓氏了。
三、是出自子姓
為殷商王子比干之后。
子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子為姓是從契開始的。傳說契的母親叫簡狄,是有城氏的女兒。有一次,簡狄與她族中的姐妹一起在大河中洗浴,忽然看見天邊飛來一只大鳥。那鳥在河邊下了一個蛋,正好離簡狄很近。簡狄便把那個鳥蛋撿起來吃了。說也奇怪,簡狄自從吃了那個鳥蛋以后,便懷了孕,經(jīng)過十月懷胎,竟生下了一個男孩子,這個男孩子就是契。
契在堯的時候出生成長,并表現(xiàn)出過人的才干。大禹治水成功,舜對他進行表彰的時候,大禹就說這里有稷、契、皋陶等人的功勞。于是,舜還專門下了命令,任契為司徒,讓他用父、母、兄、弟、兒子等倫理觀念教化百姓,把他封在商(今河南省商丘縣南)地,賜姓為子。
契在自己的封地傳了一代又一代,到了他第13代孫湯的時候,經(jīng)過了8次遷都,最后終于在亳(今河南省商丘北)定下了統(tǒng)治中心,成為與夏朝抗衡的一個強大的部落集團。
當時,夏朝已經(jīng)走到了它的窮途末路,與夏朝成為鮮明對比的是,商王國正處在蒸蒸日上的發(fā)展時期。商王國的首領湯很會治國,湯還是一個仁義的君王,人們紛紛前來投奔他。在這離夏奔湯的人群中,有一個叫伊尹的能人,成了湯治理國家的良輔。最后,湯向夏王朝發(fā)動了進攻,一舉打敗了夏桀,推翻了夏朝,在西亳(今河南省偃師二里頭)定都,建立了商朝。 商王朝也時盛時衰地延續(xù)了500多年的時間,最后終于亡在第3)位君主紂王,比干是紂王的爺爺?shù)厶〉膬鹤樱巧碳q王的叔叔,當時他正擔任少師的職務。紂王如此昏庸,人們紛紛離去,紂王的兄弟微子走了,另一個兄弟箕子也裝起瘋來。而比干卻下決心勸諫紂王改弦更張。他見到紂王,對他進行了苦口婆心的勸說。紂王不聽,比干就不走,一連在宮中勸了3天。最后把紂王說得不耐煩了,他說:“我聽說圣人的心有七竅,我想看看你的心是不是如此。”說完,便把比干剖腹挖心,活活殺死了。
據(jù)《通志,民族略》所載,殷商王子比干(紂王的叔父),因屢次勸諫紂王,被剖心而死。比干被殺后,葬在當時的國都朝歌(今河南省衛(wèi)輝市北)附近,他的子孫世代為他守陵,同時為了紀念他,便改以“王”為氏。
四、他族改姓或賜姓
1、劉氏改姓王氏
西漢末,王莽建立新朝,始建國二年(10年)下詔說:“明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等凡三十二人皆知天命,或獻天符,或貢昌言,或捕告反虜,厥功茂焉。諸劉與三十二人同宗共祖者勿罷,賜姓曰王”。
五代時,幽州人劉去非追隨劉守奇在后梁政權中任河陽行軍司馬。李存勖攻破后梁河、洛地區(qū),劉去非便投奔了后梁荊南兵馬留后高季興,成為高季興的心腹。后唐建立后,高季興表示歸順,曾被后唐任為兼中書令。高季興始終與后唐李存勖貌合神離,劉去非因與李存勖曾作過對,為保護自己也改姓為王,叫王保義了。
2、劉氏改姓王氏
北朝時,西域胡人支頹褥遷居到新豐(今陜西臨潼縣東北),不久即死去。他的妻子帶著兒子支收又嫁給了北周的王粲。因此支收改姓王,他的兒子就是隋朝末年一度稱帝的王世充。
3、謝氏改姓王氏
明朝汀州府(今福建省長汀縣)經(jīng)歷王得仁,其家本姓謝氏,“父避仇外家,因冒姓王氏”。
清人王樹榮所作《王謝世表序》中說:“吾族本系,出晉從事中郎謝萬石后。梁天監(jiān)中,景滌公諱覺官吳興太守,因家焉,世為吳興謝氏。建明初,忠烈公諱貴為北平指揮使,與張丙、張信同受建文密詔,監(jiān)察燕王。張信密與燕棣通款,燕棣偽稱疾嗾,信約張丙與忠烈公往偵之,二人同遇害。及靖難兵起,夷族令嚴,忠烈公幼子公權襲外家姓獲免。
4、孫氏改姓王氏
明朝都御史王一鶚本來姓楊,大理評事王大崇本來姓孫,都改姓王。
五、少數(shù)民族改姓王氏
1、鮮卑族可頻氏 北魏孝文帝時把國都從代北平城遷到這里,很多代北鮮卑人也跟隨到了這里,太和十九年(495年),孝文帝下令遷到洛陽的鮮卑人一律把籍貫改為河南洛陽,死后也要埋在洛陽北面的邙山,把姓氏改為漢姓。可頻氏改威王氏。
2、羌族鉗耳氏
《魏書》卷九十四《宦官·王遇傳》說:“王遇,自慶時,本名他惡,馮翊李潤鎮(zhèn)羌也。與雷、黨、不蒙俱為羌中強族。自云其先姓王,后改氏鉗耳,世宗時復改為王焉。自晉世以來,恒為渠長”。
羌族鉗耳氏 隋唐之際的鉗耳宗、鉗耳干兄弟。他們兩個在隋煬帝大業(yè)年間“以王后兄弟并改姓王氏。”鉗耳兄弟成為王后的兄弟是從隋煬帝的皇后蕭氏論起的。蕭氏的從妹曾嫁給羌人鉗耳氏,按輩份,可能鉗耳兄弟與蕭皇后同輩。
3、高麗人
營州地區(qū)的高麗人改姓王氏在北朝至隋唐時屢見不鮮。《周書》卷二十《王盟傳》記載:“王盟字子仵,明德皇后之兄也。其先樂浪人”。引日唐書》卷一百一十《王思禮傳》記載:“王思禮,營州城傍高麗人也”。同書卷一百六《王毛仲傳》也說,霍國公王毛仲“本高麗人也”。王毛仲是不是營州地區(qū)的高麗人不得而知,但他為高麗人改姓王氏則確定無疑。
4、回紇人
安東都護府是唐高宗總章元年(公元668年)設置的,在歸屬安東都護府的回紇人中,有一支姓阿布思的,是回紇大姓之一。唐肅宗上元二年(公元761年),安東都護府被取消,阿布思姓中一個叫五哥之的人投到了成德節(jié)度使李寶臣的帳下,被李寶臣的裨將王武俊收為養(yǎng)子,從此改姓王氏。
5、匈奴族
匈奴是我國古代北方少數(shù)民族,戰(zhàn)國時期就在燕、趙、秦以北地區(qū)游牧。秦漢時期,中原王朝與匈奴之間既有兵戎相見的戰(zhàn)爭,也有溫情脈脈的和親。東漢建武二十四年(公元48年),匈奴發(fā)生了大分裂,北匈奴留居漠北,南匈奴南下降附漢朝,形成了匈奴與中原漢朝交往的第一次高潮。三國西晉十六國時期,大批匈奴人進一步南進中原,并先后建立過幾個政權。匈奴人進入中原,在與漢族的交往中也有不少把自己的姓氏改成了王姓。
6、契丹族
據(jù)《新唐書》、引日唐書》記載,前面所說的回紇人王廷湊的養(yǎng)父王武俊是契丹怒皆部人,他的祖父、父親、兒子、孫子、曾孫等六代人在唐和五代時期都地位顯貴。至兩宗時期,契丹人建立遼國,其皇室耶律氏也有很多人改姓王氏。
7、女真族
女真族曾在兩宋時期建立金朝。金朝皇族完顏氏在金亡國后也有改姓王的。《王思孝墓志》載:王思孝的祖先出于金宗室完顏氏,世居磁州(今河北磁縣)。王思孝的父親完顏遠任金統(tǒng)軍使。思孝年幼時便逢喪亂,流居大名、濮陽等地,改姓王氏。
8.蒙古人、滿族人
宋朝以后,先后建立元朝和清朝。在長期與漢人接觸過程中,不少蒙族人、滿族人也改姓王氏。
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王姓遷徙史
王姓最早的發(fā)祥地應在今河南北部的衛(wèi)輝一帶,并以山西、山東、河南省境為其繁衍地區(qū)。
漢至晉時,王姓得到了迅速發(fā)展,出現(xiàn)了太原、瑯邪兩大郡望,但仍以中原地區(qū)為中心。西晉時講究土族門第,王氏被列為北方四大士族崔、盧、王、謝之一。這種狀況一直延續(xù)到隋唐。
自西晉耒年,王姓開始自中原大舉南遷,相繼在今長江中下游的湖北、江蘇、浙江等地定居下來。
隋唐五代時期,王姓得到了進一步的發(fā)展,并且向東南沿海或西南地區(qū)遷徙。如唐末王潮、王審知兩兄弟率兵入閩,被稱為開閩王氏,其后多分布于福建、廣東、浙江等地。
宋代,王姓的繁衍遷徙又有了新的發(fā)展,三槐王氏迅速崛起,世代顯貴,最終發(fā)展成為北宋除皇室以外最為顯赫的家族之一。宋代以后,王姓遍及全國各地。
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近現(xiàn)代王姓家族地域分布
北京市:宛平王氏、通縣宋家莊王氏。
天津市:天津王氏。
河北省:保定清苑王氏、灤縣王氏、新城王氏、撫寧王氏、滄縣王氏、臨漳王氏、寧晉王氏、陽原王氏、文安王氏、棗強王氏、滄州王氏。
山西省:靈石王氏、臨晉王氏、洪洞王氏。
遼寧省:本溪王氏。
上海市:上海王氏、嘉定王氏、南匯王氏、松江王氏。
江蘇省:三沙王氏、南京王氏、江寧上元蘇莊王氏、江寧閘頭王氏、溧水江左王氏、睢寧王氏、豐縣王氏、東海王氏、贛榆王氏、淮陰王氏、阜寧王氏、泰州王氏、江都王氏、泰興王氏、如皋王氏、海安王氏、鎮(zhèn)江潤東王氏、鎮(zhèn)江潤州開沙王氏、鎮(zhèn)江京江開沙王氏、鎮(zhèn)江沙州王氏、鎮(zhèn)江順江州王氏、鎮(zhèn)江京口順江王氏、鎮(zhèn)江金沙王氏、鎮(zhèn)江苦竹王氏、鎮(zhèn)江三槐王氏、丹陽云陽包港王氏、句容王氏、常州王氏、句容曲句白陽王氏、常州毗陵王氏、常州瓦屑域霸王氏、常州延政鄭墅王氏、常州尹沙王氏、常州晉陵王氏、常州毗陵魏墅金臺王氏、常州晉陵夾城王氏、武進王氏、金壇王氏、無錫王氏、無錫錫山王氏、江陰暨陽古竹王氏、江陰暨陽紫巖新湖王氏、江陰暨陽紫巖潭頭王氏、江陰暨陽幞峰王氏、江陰暨陽梓里王氏、江陰東沙古塘王氏、江陰東沙筑塘王氏、江陰綺山東沙王氏、江陰暨陽鎖金王氏、宜興王氏、蘇州羌區(qū)王氏、常熟太原王氏、吳縣太原王氏、吳縣夏侯橋王氏、吳縣莫厘王氏、昆山王氏、吳江舜湖王氏、太倉王氏。
浙江省:浙東王氏、三橋王氏、浙江王氏、杭州王氏、杭州王氏、臨安漳溪王氏、蕭山王氏、蕭山芋王氏、蕭山新發(fā)王氏、蕭山縣車里莊王氏、蕭山西河王氏、蕭山廟后王氏、桐廬桐江王氏、淳安馬山王氏、鎮(zhèn)海東館王氏、鎮(zhèn)海蛟川王氏、鎮(zhèn)海五里牌王氏、鎮(zhèn)海新添廟橋王氏、余姚姚江開元王氏、余姚雙雁鄉(xiāng)王氏、余姚官人宅王氏、余姚蘭風王氏、余姚上塘王氏、余姚臧墅王氏、鄞縣王氏、鄞縣鄞江王氏、鄞縣唐堰王氏、鄞縣鄞東五都王氏、鄞縣四明梅江王氏、鄞縣橫溪王氏、鄞縣四明清源王氏、鄞縣王港王氏、鄞縣松下王氏、鄞縣鄞東下水王氏、鄞縣馬湖王氏、鄞縣桃源王氏、鄞縣蘭江王氏、鄞縣甲材王氏、慈溪王氏、慈溪花園王氏、奉化王氏、奉化箭嶺王氏、奉化桐坑王氏、奉化西錦王氏、奉化浦口王氏、奉化葛竹塘里田屋王氏、奉化連山桐溪王氏、奉化浦口王氏、奉化小萬竹王氏、奉化雙桂狀元坊王氏、象山舫前王氏、象山象西舫前王氏、象山沙岡王氏、象山丹城王氏、溫州東嘉英橋王氏、嘉興支橋王氏、嘉興新篁王氏、嘉善太原王氏、嘉善秀溪王氏、平湖當湖王氏、湖州吳興北濠王氏、湖州太原王氏、紹興石池王氏、紹興山陰釀川王氏、紹興山陰前梅王氏、紹興山陰天樂王氏、紹興山陰梅溪王氏、紹興山陰璜潭王氏、紹興新河王氏、紹興中南王氏、諸暨牛皋嶺下王氏、新昌瑯邪王氏、新昌南屏王氏、新昌天姥王氏、新昌梅山王氏、上虞槎浦王氏、上虞達溪王氏、嵊縣金庭王氏、嵊縣瑯邪王氏、嵊縣天姥官塘王氏、嵊縣剡邑王氏、嵊縣剡北靈芝鄉(xiāng)王氏、嵊縣剡南王氏、嵊縣剡溪王氏、嵊縣剡北棗樹灣王氏、嵊縣剡東王氏、嵊縣剡西石璜王氏、嵊縣東林王氏、金華王氏、金華赤松王氏、蘭溪江東王氏、蘭溪雙牌王氏、蘭溪平川王氏、蘭溪太原王氏、蘭溪荷龍里王氏、蘭溪慕源王氏、永康王氏、武義東湄王氏、東陽太原厚里王氏、東陽太原龍降王氏、義烏南陵王氏、義烏鳳林王氏、義烏鳳林蒲潭王氏、常山傅巖王氏、常山水南山兜王氏、常山龍峰王氏、常山虹橋王氏、常山芙蓉王氏、常山定陽王氏、常山湖峰王氏、常山金谷王氏、常山富足山王氏、常山毛良王氏、常山彭川王氏、常山橫山王氏、常山長川王氏、臨海蟾溪王氏、臨海北澗王氏、臨海嶺跟王氏、臨海西溪王氏、仙居岐山王氏、仙居樂安王氏、天臺太原王氏、黃巖西橋王氏、黃巖南隅花廳王氏、黃巖柔橋王氏、遂昌王氏、縉云五云王氏、松陽花田畈王氏、松陽太原王氏、禮江王氏、箬溪中街王氏、寧溪中宅王氏。
安徽省:合肥王氏、蕪湖王氏、懷遠王氏、宿縣王氏、無為濡須王氏、涇縣東陽王氏、涇縣安吳王氏、涇縣金鼎王氏、涇縣柳溪王氏、徽州新安王氏、徽州厚川王氏、黃山王氏、休寧宣仁王氏、溪盤川王氏、溪廟子山王氏、歙縣澤富王氏、歙縣新安王氏、歙縣歙邑虹源王氏、祁門高塘鴻溪王氏、祁門祁邑苦竹王氏、祁門上箬瑯邪王氏、桐城王氏、桐城東樓王氏、桐城桐川王氏、桐城皖桐王氏、懷寧王氏、懷寧柘澗山王氏、潛山潛陽瑯邪王氏。
福建省:福建開閩忠懿王氏、閩侯西清王氏、同安珩厝王氏、同安灌口王氏、安溪柑園田尾王氏、安溪樹林鎮(zhèn)山子腳溪埔王氏、安溪巖嶺山王氏、浦城深溪義門王氏。
江西省:萍鄉(xiāng)萍派王氏、萍鄉(xiāng)小庫村王氏、萍鄉(xiāng)昭萍王氏、婺源武口王氏、婺源新安武口王氏、婺南中云王氏、婺南云川王氏、婺源金源山頭王氏、婺源雙山王氏、萬載王氏、萬載南田王氏、奉新新吳王氏、臨川三公王氏。
山東省:淄博淄川縣豐泉鄉(xiāng)王氏、淄博淄川王氏、淄博顏山王氏、桓臺王氏、桓臺大槐王氏、桓臺新城王氏、昌邑王氏、高密王氏、諸城王氏、煙臺王氏、文登王氏、萊陽王氏、棲霞王氏、黃縣芝陽王氏、黃縣太原王氏、黃縣城內王氏、金鄉(xiāng)王氏、濱縣王氏、無棣王氏、冠縣館陶王氏、臨沭王氏。
河南省:開封大梁王氏、修武后馬作王氏、湯陰王氏、柘城王氏、西華王氏、太康王氏、郟縣王氏、禹縣角山王氏、西平王氏、光山王氏、南陽王氏、嵩縣王氏。
湖北省:新洲王氏、孝感王氏、漢川王氏、黃岡王氏、紅安王氏、崇陽王氏、石首王氏、枝江縣安福寺王氏。
湖南省:湖南王氏、寧鄉(xiāng)湘鄉(xiāng)安化王氏、長沙奎山王氏、長沙澗湖塘王氏、寧鄉(xiāng)寧邑王氏、寧鄉(xiāng)楚南溈寧東湖王氏、寧鄉(xiāng)大沖王氏、湘潭王氏、湘潭衡湘王氏、湘潭中湘山塘王氏、湘潭中湘留田王氏、湘潭石浦王氏、湘潭中湘三界王氏、湘潭泉沖王氏、湘鄉(xiāng)同德王氏、湘鄉(xiāng)上湘品泉王管王氏、湘鄉(xiāng)安樂王氏、湘鄉(xiāng)上湘城南王氏、湘鄉(xiāng)山濤王氏、湘鄉(xiāng)荊藪王氏、衡陽王氏、衡陽漁溪王氏、岳陽王氏、湘陰王氏、永興高倉王氏、桂陽王氏、桂陽燕溪王氏、東安王氏、武岡王氏、灃縣王氏、沅江王氏、安化永樂王氏、永順龍塔王氏、沅江復興垸王氏。
廣東省:廣東王氏、新豐王氏、饒平王氏、東莞圓沙王氏、東莞鰲臺王氏、東莞王氏。
廣西壯族自治區(qū):柳州王氏、博白王氏。
四川省:成都王氏、蒲江王氏、蜀西崇陽王氏、長壽王氏、瀘州王氏、瀘縣王氏、合江王氏、綿陽王氏、內江王氏、內江龍橋王氏、簡陽王氏、仁壽王氏、洪雅王氏、高縣王氏、儀隴王氏、宣漢王氏。
云南省:鎮(zhèn)彝威王氏、晉寧王氏、鎮(zhèn)雄王氏、大理洱源王氏。
陜西省:鄂縣王氏、橫山中灣王氏。
臺灣省:龍?zhí)镣跏稀?/p>
王氏不僅廣泛分布于全國各地,還走出了國門,走向了世界。從東南亞至歐美,都可有王氏人物的活動足跡,其中不乏業(yè)績卓著的知名人物。
怎么會有72王的說法,王的姓氏怎么不同,有72種?
72王只是虛指,其拆源實還不止72王。因為王姓有諸多家族,來源很多稿桐,旅敬態(tài)特別是后來歷代的遷涉,各成一族,十分復雜。
王姓字輩
義烏南陵王氏字輩:十六~七十六世:“宣振常充仁義禮讓文行忠信善積慶遠學勤業(yè)隆晉萃理貫通乾坤道圓凈愛竹風節(jié)高植槐枝秀挺芝蘭生庭階裘圖爭輝映地久并天長似續(xù)斯與并”。
汀州瑯琊堂王氏字輩:十九世--三十五敬紹書思先澤在茲得(另一為爾)其永則長慶遠之。。。。
安徽績溪王氏字輩:“玉大元祥兆安邦維義誠宏開能紹業(yè)積德慶長春俊杰輝光顯家聲永茂庭驊騮駒驥馬骕龍鳳鹿孝麒麟卜吉謙恒益希賢智勇仁儉勤忠信讓均正適時平”。
潤州王氏字輩:“洪勛振立世德克昌紹承先志永錫嘉祥”。
鳳林王氏字輩:“創(chuàng)業(yè)鳳林勛績立敬存誠著賢聲文章華國妥先靈忠孝世家啟后人烏邑發(fā)祥綿世澤鳳林創(chuàng)業(yè)振家聲”。
楚偽王氏善慶堂字輩:“禮樂修明定湘南泰運開傅家徵世澤光國蔚人才道立英賢作心恒孝友培熙朝榮俊彥枯告寶樹植庭槐”。
王氏太原堂字輩:“自紹玉昆誠經(jīng)緯雄才具安邦定國榮文光昭盛治懿瑞振家聲敦本前謨顯修倫世道平休仁知緒永敏學興時行以上培原裕方來受命旌”。
寧鄉(xiāng)鳥石王氏字輩:“文運人才盛奎光斗漢瑩葆衷恢世澤作善振芳聲植樹先知貴魁英實得名緒從忠厚衍瑞應集簪纓”。
王悔中氏太原堂字輩:“有章汝煥式德聊昌修禮立義守本安常興家成業(yè)錫慶致祥功昭道顯聲遠名揚”。
湖南益陽王氏字輩:“先善友至子仕仲孟文廷萬生永以用秉德信元平仁崇禮可育中正本和心器字輝星漢詞章耀錦城科名光世澤祿位定均申”。舊序:“鼎范銘功遠詩書啟俊英家聲傳益盛前武克相承”。
王氏太原堂沒前明七大房字輩:“禮樂修明定湘南泰運開今逢清鼎位代毓國家材世際人文起源從晉祚來子孫發(fā)千億賢仕策金臺”。續(xù)序:“文運人開洪猷日展克慎芳修用敬盛典士德茂昭卿材益顯寶善立名祖詒云衍”。
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